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支持小英的五個理由

支持小英的五個理由

近日網路上有許多蔡英文的支持者,自發性地拍攝影片,焦急地呼籲著:「6/10-6/14,晚間六點到十點的民調電話,務必支持蔡英文…」我想,支持蔡英文的理由非常簡單,因為她做得很棒!在此,我列舉五大支持蔡英文的理由,來清楚闡述為什麼辣台派只要蔡英文。 第一、沉穩特質:蔡英文面對緊張、危急的時刻,從不躁進。不主動挑起爭端,卻也不軟弱、妥協。她很明確地畫出自己的底線、台灣的底線,只要當中國侵犯到台灣的底線,就是蔡英文挺身捍衛的時刻!她從不會說出:「兩岸一家親、血濃於水、親美友中…」這類曖昧不明的話語。 第二、說到做到:蔡英文給的承諾,必定說到做到。恰如,她從未說出特赦阿扁這句話,她也不會輕易做到。然而,不管是受人批評的司法改革、轉型正義,哪一項不是蔡英文努力在執行中的事呢?在去年一一二四大選時,飽受批評的年金改革、同婚議題,不也是蔡英文上台時的政見嗎?今天,她都完成了! 第三、接軌國際:蔡英文面對國際,是堅定而且溫柔的。她非常清楚「兩岸關係與國際關係是一體的,台灣不能沒有盟友」,這三年來,蔡英文努力建立國際關係,讓「台灣」的招牌再次被看見。雖然,許多人質疑她,說這是川普的功勞,但現在的台灣,除了蔡英文能讓川普大送紅利,還有誰呢? 第四、樸拙誠懇:蔡英文這些日子來,面對的反對聲浪如此之大,卻從未聽她埋怨過任何一句話。對比阿扁總統,她樸拙地像不會說話,但認真做事的態度,卻是非常誠懇與努力的。當減稅、長照、公托、農保、國旅等等,一項項政策都不斷地推出來時,那種驚嘆,真的是難以想像。 第五、堅信民主:當中國不斷運用中國資金與資訊戰持續滲透的時候,想必大家都非常、非常憂心。這種憂心促成大家口中所說的「亡國感很重!」為什麼會這樣呢?許多人把所有的過錯推給蔡英文,因為這是最快、最方便、最省事、最不用腦袋的。然而,蔡英文總是堅信民主,在民主中,推倒過去的錯誤,建立新可能。 (作者為物理治療師,台南市民)
黃宗玄 2019-06-08
中國與惡的距離V:中國對台灣(最終回)

中國與惡的距離V:中國對台灣(最終回)

台灣,是我的家鄉。這兒,有和善的人們、溫暖的天氣、豐碩的物資、可口的美食、自由的空氣、美麗的景緻,以及數不清的回憶…。婆娑之洋、美麗之島,讓台灣能夠孕育出獨一無二的文化。雖然,我們總是說:「台灣缺乏自主的主體性,但台灣的包容力,可以說是世界最高!」 關鍵的因素,在於台灣孤懸在東亞大陸的邊坡上。高山與深壑,阻絕了危險的攻擊及帶來豐沛的水源、生態、生命力!雖然,在歷史上,台灣一直遭受入侵勢力的影響,但整體而言,也都處在相對「安全」的位置上。台灣最大的痛楚,是捲入中國關係之中,造成延續至今的巨大後遺症… 中國因素的入侵,包含幾個重要的時期。前前後後,都曾對台灣的居民,形成莫大的影響。或許,有人會質疑:「為什麼只提到中國因素?為何不談論日治時期,日本政府的集權壓迫呢?」答案其實很簡單:「因為,日本在二戰結束後,就已經全數退出台灣,不再插手與滲透台灣事務了!」 在第一集說到:「中國的本質,就是遇到強者阿 Q;遇到弱者極盡欺負!」這可以從幾個時間點來得到驗證。第一、鄭家軍,在面對清帝國軍隊的追殺下,轉而入侵台灣,屠殺了台灣原住民(影響:原住民的轉型正義);第二、蔣介石,在面對中國共產黨的追兵時,以二二八大屠殺,消滅了台灣菁英(影響:白色恐怖的轉型正義)。上述的兩個中國勢力入侵,就是最佳的鐵證… 圖片來源:wikipedia 然而,今日呢?中國因素依舊,但中國勢力卻是更加龐大,影響的層面不僅寬廣,並透露出其稱霸世界的高度野心!中國因素,是國內許多政治人物,討論問題時,總是刻意忽略的問題。不過,若不正視中國因素的入侵,台灣將更加孤立於國際之外,甚至等著被中國私吞而後悔莫及… 近年來,中國因素滲透,造成台灣危機無所不在。其實,自 2000 年,連戰在總統大選中落敗。自暴自棄的連戰,展開聯中抗台的陽謀。從那時開始,中國國民黨已經跟中國政府,沆瀣一氣,以搗毀台灣為目標!在 2008 年起,馬英九上台後,中國的大、小官員,接連來台,進行統戰。民間更是高舉:「兩岸各種交流的名義,行統戰之實。」台灣的民主、自由、主權,處處危機! 2014 年 3 月 18 日的太陽花學運,所高舉的並非只是程序正義問題,更重要的是背後的關鍵:「中國因素操控!」從林飛帆、陳為廷口中,所說出的半分忠爭議,其實沒說出的是:「中國國民黨已經被收買了!」中國因素,一直以來,都是要研究台灣問題時,最重要的變因。這一年,年輕學子們,看穿了政府的陽謀,擋下了服貿,守住了台灣… 圖片來源:wikipedia  作者:中岑 范姜 2019 年 5 月 10 日,由中國舉辦的「第四屆兩岸媒體人北京峰會」,赫見多家台灣媒體(全是中資),坐在台下聽訓。中國國家副主席,汪洋,更是直接嗆明,要這些中資台灣媒體,大力宣傳「一國兩制」!我想,中國因素侵台,已經不是個懷疑,而是囂張、跋扈到明著硬幹了!台灣,還有多少次太陽花呢?中國因素,已成為台灣最嚴峻的挑戰,也只有台灣人,必須自己搬開這塊大石頭… 圖片來源:中央社 台灣,是塊有著多元文化的寶地。來自東亞大陸的文化根基,深深地影響著台灣。然而,台灣還有著一個最大、最大的特色,那就是:「追求自由的心靈與決心!」。在數百年前,台灣人的祖先,飄洋過海來台,建立了自己的家鄉。台灣,是我的家鄉,也是我願傾全力守護的地方!願,世世代代,做個驕傲的台灣人…
黃宗玄 2019-05-15
中國與惡的距離IV:中國對新疆

中國與惡的距離IV:中國對新疆

新疆,是一個統稱。其包含:維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、錫伯族、塔吉克族、東鄉族等 19 個民族世代居住的地方。自治區境內還有五個民族自治州和六個民族自治縣。可見,它是一個多族群交雜的地方,比較血緣的話,跟阿拉伯、哈薩克、吉爾吉斯、土耳其這些國家,是更加接近的。 不過,說完這麼多,你或許還是沒有太大的概念。那麼,換個說法:「新疆就是以前在歷史課本中,所提到張騫出使的『西域』啦!」想必這時,你必定會點頭如搗蒜了!新疆,就是連接東亞跟中亞的必經之道,也就是「絲路」的起點。由於,在這個位置上,新疆注定不平靜了…… 從2013年開始,習近平訪哈薩克,首次提出共同建設「絲綢之路經濟帶」概念。同年 10 月習近平在印尼國會發表演講時,提出「二十一世紀海上絲綢之路」。這兩個合在一起便是「一帶一路」。新疆正是打通陸路的關鍵,也就是一帶一路中的「一帶」!為了完成這個目標,中國開始有計畫地推動一系列措施… 對中國來說,新疆是個路障。因為多種族的關係,在習近平的眼中,非我族類,必有異心,這也是新疆命運特別慘烈的原因。新疆人大部分信奉伊斯蘭教,特殊的宗教,成為被打壓的理由。 中國利用思想改造,強壓宗教信仰,想要箝制與侵犯個人的信仰及言論自由。 禁說新疆人的話,只能效忠「黨」與說「中國語」! 新疆的人口跟台灣差不多,約 2100 萬人。中國解放軍進入難管的新疆,開始將每口人分類、移走,並集中管理。新疆「再教育營」,被喻為二次大戰時,希特勒納粹的「猶太集中營」再現!如果,仔細想一下,不禁讓人毛骨悚然。那個造成 600 多萬猶太人死亡的集中營,移到了中國新疆,並等候著更多人的死亡…… 根據 BBC 記者,約翰·斯威尼(John Sweeney)在 2018 年 9 月 6 日的報導。這裡簡述了一個受訪者的訪談內容:「他說(我們索性叫他「阿扎特」好了),那時正是晚飯時間,有至少 1200 人手裏拿著塑料碗,排著隊。他們必須唱支持中國政府的歌曲,才能吃到飯。阿扎特說,這些人看上去就像機器人一樣,似乎已經丟掉了自己的靈魂……」 不僅如此,另一位受訪者經歷到更恐怖的事。奧米爾剛被抓的時候,被關在公安局裏。他說,警察給他看他們的工具,包括用木頭和橡膠製成的警棍、鋼絲擰成的鞭子、扎人用的鋼針,還有拔指甲用的鉗子。警察把他銬在「老虎凳」上,然後打他。他們還把他銬在高處,雙腳離地,讓他的體重完全壓在他戴著手銬的手腕上,他的手上,留下了又粗又長的傷疤…… 在新疆再教育營被強迫高強度工作的維族女工。圖片來源:剿匪學院 2019 年元旦,習近平在「告台灣同胞書」中特別提到:「只要台灣接受一國兩制的探索方案,將釋出善意,並表示【中國人不打中國人】!」然而,只要看看新疆人,就會知道這句話有多麼的荒謬,新疆人當然是中國人,但中國的人民,卻受到這樣殘忍與不人道的對待,真是人神共憤!中國政府剝奪了他們宗教的自由、居住的自由,以及免受恐懼的自由,在生不如死中徘徊…… 如果,再對照前陣子「中國治台白皮書」裡,所揭示的「武統台灣」:「 對台灣要『留島不留人』,就會不禁全身發抖。」因為,不管是否接受中國的條件,假若台灣落入中國的手中,下場是一樣的!新疆,就是最好的例子… 當新疆人,從頭到尾,都沒辦法擺脫中國的魔爪時,為什麼台灣人會愚蠢與邪惡到要將台灣這塊祖先留下來的寶地,輕易地出賣呢? 願,更多人了解「中國與惡的本質」,好好擁抱腳下深愛的台灣,阻止中國的暴行。
黃宗玄 2019-05-13
 中國與惡的距離III:中國對西藏

中國與惡的距離III:中國對西藏

西藏,是許多人嚮往去旅遊的地方,也是人與自然最接近之處。不管是中國本地人或是外國人,都企盼能透過西藏之旅,重拾生命的新生!旅遊網上甚至說:「離天堂最近的地方-西藏。」西藏這麼的好,是塊有著神山、聖湖的寶地,然而,你、我到底對西藏了解多少? 大家一定聽過達賴喇嘛的盛名。許多人,千辛萬苦,要到達賴喇嘛跟前,請求幫他灌頂!達賴喇嘛的處世哲學,也是書店中的暢銷排行,是 40 歲以上族群的生命導師。但是、但是,對於西藏的歷史,台灣人卻是全然陌生的!這是件非常恐怖的事情。不清楚西藏與達賴喇嘛的過往,就像盲目地只看到美好的假象一般,在愚昧無知的世界中行屍走肉! 西藏,古時候稱作吐蕃。過去是個主權獨立的國家!曾被蒙古人統治過,1271 年蒙古大汗忽必烈定國號為元,烏思藏(今西藏中部、西部及其迤西地區)、朵甘等地正式成為大元帝國的一部分,西藏地方從此正式納入中央政府的直接管轄之下至今;明帝國時,則稱烏思藏設都司。 西藏人信奉藏傳佛教,屬政教合一制度,其領導者就是達賴喇嘛。 1652年起,藏傳佛教格魯派五世達賴喇嘛應召到北京覲見清世祖順治皇帝,次年受到清朝正式冊封。不久,達賴喇嘛在西藏的政治宗教地位由此被正式確立,此後歷世達賴和班禪須經中央政府冊封遂成定製。 因此,達賴喇嘛的地位,慣例需要受到確認。然而,1950 年 10 月中國人民解放軍在昌都戰役消滅了藏軍主力。被敵軍所殲滅的西藏政府,不得以,於 1951 年 5 月 23 日與中華人民共和國中央人民政府簽訂《中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議》(通稱《十七條協議》),解放軍進入西藏… 此後開始,就是西藏人悲慘命運的開端。上頭說到的《和平協議》,即是中國國民黨將出賣台灣,台灣將一步步被併吞的毒藥… 西藏人被解除武裝之後,達賴喇嘛帶領著他的子民,逃往印度。眾多的西藏人,被監視、欺壓、強暴、污辱,而選擇自焚明志!當拉薩的寺廟被搗毀,人民被解放軍控制,這些純樸、善良的西藏民眾,只能不斷祈求「奇蹟的到來」!你眼中的西藏,並不是真的西藏。 中國對西藏控制力更趨高壓,近年更發生多起藏人自焚抗議中國壓迫藏人的文化與生活。圖片來源:芋傳媒翻攝 當解放軍羞辱完西藏的僧侶與尼姑後,更恐怖的還在後頭。2019 年 2 月 17 日的報導指出:「印度媒體 The Print 日前踢爆,儘管北京當局一再否認鎮壓西藏與新疆的少數民族,但根據該報獨家取得的衛星照片,中國目前正在西藏興建至少三座與新疆類似的再教育營,其中一座位於寺院眾多的康區。流亡海外的藏人指出,北京當局在西藏進行洗腦教育不稀奇,如今擴及康區恐遭反抗,北京當局自然要為大規模鎮壓做準備。」 我想,讀到這裡,沒有人仍會覺得安心與淡定的。西藏的命運,就在糊里糊塗地簽了《和平協議》之後,產生了大大的扭轉!然而,最大的不同點是:「當時的西藏,沒有選擇的權利;然而,現在的台灣,還有可以選擇的權利!台灣人,要做出明智的選擇,抑或是將未來,葬送在愚昧與邪惡的政客操縱之下呢?」 真的該好好思考了。民主,也可能會亡國的!願,台灣人民睜亮眼,捍衛家園!
黃宗玄 2019-05-11
中國與惡的距離II:中國對香港

中國與惡的距離II:中國對香港

香港,是中國第一個對外的港口,也是開始國際化的輸入窗口。長期以來,中國只認單向的「朝貢貿易」,並沒有兩國互相的自由貿易。這在中國強盛的時候還行,但到了清帝國末年,就沒有任何影響力了!就像今日的中美貿易戰一樣,英國最後以武力,來打開中國的門戶,撕碎其傲驕的面具,取得香港。 位處中國的南端,是東西貨物與資源交流的地方。香港,有東方之珠美稱,曾是最富庶的地方,國際重點城市!在英國統治時期(1841 年 1 月 26 日至 1997 年 6 月 30 日期間),自 1974 年開始了長達 20 多年的高速增長。在港督麥理浩爵士的推動下,地下鐵路開始建造,廉政公署成立,開始實施九年免費強迫教育,並進一步擴展公共房屋計劃,如十年建屋計劃及居者有其屋計劃,皆為香港當時的經濟奇蹟奠定基礎。 1984 年 12 月 19 日,中國國務院總理趙紫陽與英國首相柴契爾夫人分別代表中英雙方簽訂《中英聯合聲明》。根據這份聲明,英國將在1997年7月1日將香港的主權移交中國,而香港即成為中國的一個特別行政區。在上述協定中,「一國兩制」是中國政府的治港指導方針,並保證香港能保有自治權,50 年內不會改變,除了在外交及國防外,香港各方面都能享有「高度自治」。 1997 年 7 月 1 日,香港人高興地揮舞著中國國旗,歡迎著回歸的到來。說來諷刺,這也是香港一步步邁入自由被箝制,慢性自殺的開端……由中國大量移民進入香港,壓縮了香港人的生活空間開始,產業停滯、物價飆漲、房價居高不下、醫療資源被中國移民占用,不到 20 年間,香港變得又老又窮,人口大量外移,痛苦指數不斷飆升。 更恐怖的,就是說好 50 年不變的自治權,也沒了! 圖片來源:中央社 2014 年 9 月 26 日至 12 月 15 日,「雨傘革命」在香港發生。以黃色的雨傘,抵擋警方的胡椒噴霧。這是一系列爭取真普選的公民抗命運動。示威者自發佔據多個主要幹道進行靜坐及遊行,其主要訴求為:「要求中國全國人民代表大會常務委員會撤回 2017 年行政長官選舉及 2016 年立法會選舉框架和候選人提名方案」,爭取行政長官選舉的公民提名權,以及廢除立法會功能組別。 2019 年 4 月 28 日,香港發起了13萬人上街的大遊行。從繁忙的銅鑼灣購物區開始,比預計早了一點。遊行者將香港島主要動脈之一的軒尼詩道所有西行車道擠得水洩不通。新修訂的《逃犯條例》草案,又稱「送中」惡法,被喻爲九七後對港人傷害最深的修訂草案,比當年《基本法》23 條試圖立法更甚。因為不但涉及各行各業的港人,還包括途經香港的旅客及居港的外國人,當中最令人擔憂的是疑犯將直送中國受審。香港,只剩一國,沒有兩制了… 2019 年元旦,習近平已經在演說中,戳破了九二共識這個謊言,並揭示:「九二共識等於一國兩制」。此時,台灣也已經退無可退,沒有所謂可以各表的空間。在國民黨進一步將和平協議,放入黨綱之後,台灣的處境將更加艱難。一國兩制,在香港的身上,已經證明,就是謊言一場。從失去自治權,變成受中聯辦擺布的魁儡特首,香港人已失去「自由選擇」的權利。今日,他們更失去了自我審查的權利,「高度自治」完全消失。 那台灣呢?台灣人,請睜大眼吧!
黃宗玄 2019-05-06
中國與惡的距離:中國的野心

中國與惡的距離:中國的野心

台灣近日的夯劇:《我們與惡的距離》,隨著網路上的討論度翻高,更是衝破了收視率的新高,成為台灣的驕傲。然而,這齣引人省思的社會寫實劇,不僅在中國微信上,被破了梗,還馬上被盜版、放送… 令人咋舌的粗魯行徑,也讓我開始思索,要如何寫下一系列《中國與惡的距離》,來真實呈現,你所不知道的中國! 關於中國與台灣的討論,我想,在新聞與政治節目上,總有許多、許多的說法。不管是荒謬至極,抑或是一廂情願,還是自我閹割,樣樣都有。然而,我們必然不能迴避的,就是了解【中國與惡的本質】! 中國,其實是個空泛的地理名詞,也是個抽象的概念。 不過,他所現露出的「天朝」優越,一直留存至今。我想,大家一定都讀過中華五千年的歷史,但這樣的表述,到底真不真確呢? 讀過歐洲歷史的人都知道,在這塊舊大陸上,有多種不同的人種、民族間,相互征伐與各自林立,這才是真實的呈現。每個民族,各自追尋自己的過往,相互交融,並讓文明更加推進。然而,在中國這塊土地上,也有著各種民族,像是女真、回紇、契丹、匈奴、突厥、韃旦等,在每個時期,他們各有重大的影響力,震盪了東方與西方的秩序! 圖片來源:Pixabay / 作者:aytalina 可是,你卻聽不到他們的聲音。Why?到底發生了什麼事?即使,在韃旦強盛的蒙古大帝國時期,仍然找不到關於韃旦民族的隻字片語,只留下:「火藥、印刷術、指南針,是透過蒙古西征傳入歐洲的,一副傲視群雄的樣貌……」事實上,這段時期,所謂的「炎黃子孫」,只是被打到地上打滾的小孬孬,是被統治的族群。不過,透過眾多失真的「假新聞」,讓大家還真的以為「中國人」好棒棒! 如果,你再更仔細思考一下,你就會發現:「在亞洲大陸上,本來就有許多不同的民族,彼此間相互消長與相互影響。」李白,來自於吉爾吉斯(突厥人),是個回教徒,具有深邃的臉孔、高大的身材,你、我都曾努力背誦過他的詩句,一遍又一遍。鄭和,來自雲南(屬於蒙古帝國),回教徒,阿拉伯名為哈兒只‧馬哈茂德‧贍思丁(حاجی محمود شمس الدين‎ Hajji Mahmud Shamsuddin)… 這時,你一定會有疑問:「為什麼,這些人的真實身分,彷彿都被抹去紀錄了一般?並且,全都被一個簡單的代稱所取代-中國人……」是的,你沒有理解錯誤,中國的本質,就是遇到強者阿Q;遇到弱者極盡欺負,並且總是宣稱:「我們是一體的,你是我不可分割的一部分……」這個症頭,即使經過五千年了,依然故我。因此,這是他很難融入國際社會的重要因素! 圖片來源:中央社 在 2019 年的今日,中國的野心不曾改變。對外,以一帶一路,繼續將其周邊的女真、回紇、契丹、匈奴、突厥、韃旦等民族消音,並用金錢收買,極盡滲透!對內,箝制人民的聲音,且嚴加控制,來持續放送「對偉大的習主席與黨的效忠」 所以,只要對【中國與惡的本質】了解更多,就能戳破其貌似強盛的假象與謊言。面對中國,不必懼怕,我們只要驕傲地喊出:「挖丟係台灣人啦!」
黃宗玄 2019-05-03
寫下青春的重要筆跡:「我們的青春,在台灣」

寫下青春的重要筆跡:「我們的青春,在台灣」

《我們的青春,在台灣》電影劇照,圖片轉載自官方FB網頁Banner。 2019年4月20日,我走入電影院,為了這部期待已久的影片「我們的青春,在台灣」。對我來說,這並不是一部非常陌生的影片。相反地,在我的青春中,多多少少,都受到了這些事件的啟蒙與衝擊!在看整部戲的過程中,我都是揪心的。揪心著,這一切走過的曾經,我們走過了多少?遺忘了多少?是否,現在的自己,仍記得當初的許諾呢?     這是部紀錄片,整部片圍繞在兩位主角:「土生土長的台灣人-陳為廷」,以及「土生土長的中國人-蔡博藝」。導演傅榆,父為馬來西亞華人,來台求學、定居,即所謂「僑生」,母為印尼華僑,9歲已隨家人移民台灣,兩人婚後都定居台灣,並生下傅榆。表面上,這是在說陳為廷與蔡博藝兩位學運社會運動者的故事。但,透過傅榆的旁白,其實更像是導演自己,在尋找認同的過程。   陳為廷,是個行動派的學運領袖,也是衝組的成員。回想在2008年的野草莓學運,我正好看到youtube上的影片「野草莓學運學生的一些心聲」,而選擇加入的。事後回過頭來看,才發現影片中第一個學生,正是陳為廷。我想,這並不是偶然,而是我們在價值的追求上,有著共同的信念。那就是,「追求民主」的信念。令人驚訝的是,那時的為廷,不過是一個準備指考的高三學生呢! 會選擇站出來,是因為在自我的良知與價值選擇中,產生懷疑。於是,從不知道什麼叫做街頭抗爭運動的我們,選擇不再沉默地站了出來。因為,我們期盼一個更好的台灣!這段過程的糾結程度,其實是經過幾番波折的。首先,是憤怒。當發現,公權力竟然可以將表達意見的群眾,粗暴地搶下旗幟、折斷手指時,內心是過不去的。然而,真正讓我無法忍受的,是警察拖著樂生療養院的阿公、阿嬤們,要強制離開院區時,我遽然決定走上街頭,跟夥伴們站在一起... 在街頭,靜坐的過程,對我來說,是種以自身行動,尋找答案的方式。或許,內心的焦慮與不安,化作上街靜坐的實踐,才能更深刻體會這與我們切身相關的社會議題,都不是我們想像的如此簡單... 這是一場啟蒙運動,對陳為廷是,對我也是。差別是,陳為廷用他更積極的社會運動模式,企圖為僵化、沉淪的社會;步入危險的國家,做出更加嚴正的抗議。他是個組織行動者,也是個號召者! 2012至2014年,在我正埋首書堆、準備研究所的課業時,與我年紀相仿的年輕學子,或當初野草莓的夥伴們,組織了一波又一波面對政府嚴重傾中與國家危機的嚴正抗議。當我打開新聞一看,內心大大震盪了許久,那些過去曾在2008年,有過交集的夥伴,正在立法院裡頭,呼喊著:「退回服貿,捍衛民主!」我們不曾真正認識過,但我清楚知道,我們曾在同樣一個地方有過共同的夢想... 這個夢想,想必蔡博藝能夠深深體會。民主,是台灣的寶藏,也是台灣最讓人驕傲的地方。然而,民主就像空氣,平時感覺不到它的存在;但,當空氣沒了的時候,一切都變得困難起來了,影片的開頭,就是震撼的一幕:在天安門前,隻身擋住坦克的「坦克人」,控訴著中國的暴行,那日是1989年6月4日。   民主,能否變成國際共通的語言呢?在中國,依舊非常困難,還有很艱辛的路要走。然而,台灣要保有民主、自由的選擇,更是要非常地努力!中國因素的入侵,更是無孔不入。與其說,我們討厭中國,更不如說:「我們不願意輕易地被中國改變台灣民主的現狀!」在這場運動中,陳為廷與蔡博藝,或許都遍體鱗傷了。不過,這正是寫下我們青春的重要筆跡,致青春,謝謝台灣...
黃宗玄 2019-04-25
阿里港的文史記憶與生命軌跡

阿里港的文史記憶與生命軌跡

屏東里港的老厝門牌。圖片來源:黃宗玄攝 里港,古稱阿里港,主要為荖濃溪、旗山溪與隘寮溪,三溪所形成的沖積扇。許多人一定好奇,這阿里到底是怎麼來的呢?經過仔細地探究了一下,原來「阿里」指的是平埔族中的西拉雅族祖靈:「阿立祖」!阿立祖、阿立祖叫久了,就變成了「阿里」。也就是說,這是一個西拉雅族自古生活的地方,蘊含著很深、很深的文化與歷史淵源… 小時候,我很喜歡回里港。聞著獨特的檳榔花味兒,挖著沙、抓著蟲兒、灌著泥土中的杜伯仔、摘著樹上的龍眼… 這是充滿童年回憶的樂園,每次都帶著要讀的教科書回去,但往往讀到一半就拋下書籍,奔向大自然的懷抱之中。這就是里港的魅力,也是讓人魂牽夢縈的永存記憶! 由三溪匯集,形成的沖積平原,就是里港。圖片來源:維基百科。 自從阿公、阿嬤們相繼離世,我也長大了。回里港鄉下的次數變少了,但總會想著媽媽說的:「里港過去是個文風鼎盛的地方…」長大回里港的時候,我開始在里港的市鎮裡優游,感受它的古樸與文史記憶。對我來說,這個既熟悉,又陌生的地方,還待我仔細端詳,才能慢慢參透它的歷史軌跡呢! 上週,在回里港幫阿嬤上香的時候,又逛到了里港鎮上。路過新蓋的透天厝中,恰巧正在舉辦【阿里港「吾愛吾鄉」書法展】。對我來說,這是個重新認識里港的機會。透過文字的揮灑,知道里港的過往與文史遺跡,在生命軌跡中,留下更深刻的印記及傳承。時間會帶走走過的曾經,而新的意義則會繼續更新… 人文阿里永傳揚。圖片來源:黃宗玄翻攝自第一屆阿里港吾愛吾鄉書法展。 我鑽進掛上比賽得獎的書法展場,細細品嘗著裡頭的文字與義理。其中的【人文阿里永傳揚】的詩作,引發我的駐足。「屏東北部有仙鄉,天后雙慈繞境香;教會英賢師布澤;藍家世族史流芳;雪峰書院興文化;敬聖樓亭寫典章;薈萃詩詞阿里港;推行藝術永傳揚。」讓我眼睛一亮,原來里港有如此悠遠的歷史… 雙慈宮是里港最早的媽祖廟。圖片來源:維基百科 屏東北部有仙鄉,指的是「里港」位在屏東的北部,是塊富庶之地,物產豐富,先人深耕的早,更突顯它的特別。而雙慈宮,於西元 1741 年左右,因漢人拓墾的阿里港聚落已形成市集,累積足夠的社會資源以興建村廟,成為地方的民俗信仰中心,是位於台灣屏東縣里港鄉的第一座媽祖廟。 里港長老教會帶動社會推進。圖片來源:網路圖片 另一方面,教會英賢師布澤。講述的是:「1865 年英國長老教會宣教師馬雅各醫師來台期間,在南部進行宣教工作。在無數宣教師的熱心事奉及本地傳道人與信徒的積極參與下,長老教會通過醫療、傳道、教育、社會服務等方式,一步步在全台灣各地立下教會的根基,服侍群眾…」幫助了許多孤苦、貧病的台灣人,甚是讓人感動與感念!至今,教會依然聳立如昔,並且貼近著里港人的內心及生活… 里港藍家古厝。圖片來源:網路圖片 藍家世族史流芳,與 1721 年,因朱一貴起義,中國廣東南澳總兵藍廷珍及族弟藍鼎元來台征討。藍家安排一部分族人定居於此地,藍家遷台定居一世祖藍雲錦(藍鼎元長子)移民開墾阿里港(現稱里港鄉),也成為漢人拓墾屏東平原之肇始。由古式的四合院建築,到之後增蓋的日式和風建築,充分反映大正年間台灣經濟繁榮,和日本明治維新後接受西化的積極態度,蔚為特色。至今,藍家世族依然龐大。獨具特色的古厝,揉合了時代的軌跡與神祕! 里港國小內的敬聖亭。圖片來源:網路圖片 雪峰書院興文化;敬聖樓亭寫典章,位於現今的里港國小內。雪峰書院,也是里港國小的前身。1877 年建雪峰書院,敬字亭或許同時建立。旨在提倡儒教,尊重聖賢,教人不可亂丟紙屑,踐踏字紙,凡不用之字紙,必須投入亭內燒毀。古色古香的樓亭,讓薈萃詩詞的阿里港,具有時代的使命與責任… 在去年,重讀了尼采的著作。在字裡行間,尋找生命的真義。或許,對很多迷惘的人來說,文字可以讓人重新找到恢復的力量與勇氣!對我來說,則是在尋找自己的定位,與奉行一生的天命。就在那個偶然間,我讀到了這段話:「有用的人才,應當獻身於文化…」尼采的話語,恰恰呼應了這首詩詞的最後一句話:「推行藝術永傳揚!」瞬間,我彷彿大夢初醒,找到自己的真實方向。就像,在阿里港的文史記憶中,才能更貼近土地一些,更了解自己一些,並持續轉動生命的軌跡! 文史記憶,讓人更貼近土地一些。圖片來源:黃宗玄翻攝。
黃宗玄 2019-04-08
民主的追求 III:不一樣的法蘭斯

民主的追求 III:不一樣的法蘭斯

這次的黃背心運動,起因在於:「法國的失業者過多,許多失業的人,靠失業補助金過活;然而,當失業者領的比就業者還多時,對就業者,是種情何以堪…」草根及中產階級的生活本不好過,突然增加的稅金,對生活更是雪上加霜。
黃宗玄 2019-04-03
台南人看韓國瑜洗腦話術

台南人看韓國瑜洗腦話術

    高雄市長韓國瑜啟程到中國談生意,以MOU的魚目混珠,接連見了兩個中聯辦與國台辦的主委們,更是證實了,拼經濟是假的。資料照片 黃宗玄/台南市民   韓國瑜的新聞,洗好、洗滿了整個電視與報章雜誌的版面。時間久了,大家當然就會覺得又油又膩!或許,許多人會覺得奇怪,台南與高雄相隔不遠,但為什麼台南人,可以吃下定海神針一般,不會被韓國瑜的話術所欺騙呢?事實上,不是台南人太聰明,而是韓國瑜的政見,明眼人都看得出來,那是不可能實現的。   台南,自古以來,就是個很有特色的地方。古都府城,具有人文薈萃、歷史紋理,充滿了「質感」。對於古建築與街道,台南人懂得保存與愛護,加上歷任民進黨的縣市長,慢慢讓府城重新發光。相反地,小時候,國民黨執政下的古蹟區,黑黑暗暗的,是沒有台南人會想去的……   韓國瑜的口號:「貨出去,人進來,高雄發大財!」其實是個相對落後的思維。運用物資的交易,是17世紀,大航海時代,最盛行的一種商業模式。然而,歐洲人做的是無本生意:「自美洲取得白銀,到亞洲換取香料與瓷器,並回到歐洲大賺一筆,完全不花自己一毛錢。這樣才是發大財呀!」   然而,對於高雄而言,農產品並不多,外銷的價格也沒有那麼好(貨出去的真相,其實是賤價拋售……)因此,同樣方式,想要套用到台南麻豆的柚農身上時,柚農們全都著急起來了!第一、麻豆文旦柚根本內銷就已經不夠;第二、以1公斤30元的收購價,根本就是毀掉農民的心血,害死人……   對比台南與高雄,可以用這樣的比方:「當我們,想要被別人看見時,我們必須『培養自己的能力』、『儲備自己的內涵』,自然而然,大家都會想要來找我們,交朋友。」台南,吸引了國際觀光客們駐足。像是,在上個月中,我更遇到首次從義大利來台南的觀光客們,異常開心呢!   回顧上周,韓國瑜啟程到中國談生意。以MOU的魚目混珠,接連見了兩個中聯辦與國台辦的主委們。更是證實了,拼經濟是假的、出賣台灣是真的。為此,我服務診所的病人阿姨,終於忍不住了!她大罵:「韓國瑜,沒能力,只耍猴戲,根本就是來亂的,害人不淺……」台南人,因為自信,而能看穿韓國瑜的話術!
黃宗玄 2019-04-01
從舊大陸到新大陸的歷史追憶

從舊大陸到新大陸的歷史追憶

大陸是什麼?對於許多人來說,有許多不同的解釋。然而,對世界上來說,大陸直截的就會指向【舊大陸】:歐洲大陸!歐洲大陸,包含了義大利的高跟鞋、英吉利半島、巴爾幹半島等等… 今天,就要來說一個由舊大陸到新大陸間的神奇淵源與歷史的相會! 舊大陸:歐洲大陸。圖片來源:維基百科 英吉利半島,是個多種族交融的區域。<北海小英雄>的卡通,講述的就是西元 8-11 世紀的維京人,由北海南下,沿著英吉利海峽,於 793 年攻佔了英吉利半島,洗劫修道院,搶奪寶物,殺死或擄走修道士為奴。維京人的【維京長船】,由於是兩端往上翹的敏捷流線型船體,所以能夠快速登陸與消失,並對整個舊大陸,造成巨大的震盪,也讓過去的英國,有著苦難、對抗、征伐與融合的過程… 維京人,帶來了新的挑戰,也促成了文化上的交流。擅長航海與貿易的維京人,能夠向西、向南,自挪威往冰島、格陵蘭與英吉利半島,甚至抵達了北美洲!這整整比號稱發現【新大陸】的哥倫布早了 500 年抵達美洲。隨著維京人也開始學習歐洲大陸上,人們的穿著,並篤信基督教後,漸漸地彼此差異就縮小了! 新大陸:美洲大陸。圖片來源:維基百科 當維京人不再出海之後,一切似乎也就變的平凡無奇了。順著時間推移,舊大陸一直處在歐洲與亞洲之間的物資互換與經貿利益之爭。這樣的處境中,威尼斯壟斷著整個商業與貨品的交易。有名的【威尼斯商人】,就是這個時期的重要代表。放眼望去,地中海,已經變成了義大利的內海,停泊在埃及、土耳其與威尼斯的中、大型商船,每日以數以萬計的載貨船隻,來來又回回… 當然,這促使在歐洲大陸邊陲的國家,非常的不利。沒有太多資源,又沒有地利之便。所以,只好自己出海去找機會,創造自己的新希望!葡萄牙、西班牙開啟了第一槍,而也在偶然間,發現通往亞洲的新航道與充滿白銀的【新大陸】。此時,發現【新大陸】的【舊大陸】人,彷彿挖到寶藏一般,紛紛前仆後繼地前去掏金。許多第一批的開拓者,都是嚮往著能脫離苦日子,找到新的天堂… 在【新大陸】上,眾多的【舊大陸】白人紛至,對於原本的主人-印地安人來說,是噩夢一場。新的人類,帶來了疾病與瘟疫,讓許多先住民一一斷送了生命。然而,在這塊充滿開拓性的土地上,滋養出自由、力量與自決的種子,推動著脫離原初的英吉利母國,建構出屬於自己個性的美利堅合眾國!或許,這是個偶然,但在現今的此刻,回顧整個歷史的脈絡,不經會驚嘆出聲來。不可思議… 不過,可能很多人不知道,在美國,有許多的愛爾蘭人唷!在英吉利半島中,愛爾蘭是位處離北美洲最靠近的地方。而愛爾蘭裔美國人更是佔了美國人口中的 11.6%,屬第三強。愛爾蘭與美國的故事,也有段很特別的過去。1950 年代,愛爾蘭有數千名未婚少女因被天主教會判定「墮落」而不得不與自己的孩子骨肉分離的真實事件。這些孩子,經由教會與人口販子,輾轉送往美洲新大陸… 遲來的守護者。圖片來源:維基百科 <遲來的守護者>講述愛爾蘭老婦菲洛梅娜在記者馬丁的陪伴下,赴美國首都華盛頓特區,尋找自己年輕時被美國夫婦收養的兒子安東尼的溫情故事。在經過一番曲折的尋子過程,發現了安東尼即使離開故鄉,到臨終前,依舊心心念念著愛爾蘭的一切。這段歷史,以老婦人寬恕了殘忍的天主教會告終。不過,卻也呈現出:「愛爾蘭人,在美洲新大陸,成為白宮的重要要角與極具分量的關鍵…」 做土地的主人。圖片來源:黃宗玄攝。 從舊大陸到新大陸,蘊含著許多歷史的偶然與軌跡。在歷史的長河中,人來人往,相互交融,並慢慢蛻變出新的文化視野,是人類世界最可貴的寶藏!或許因經貿而起;也許為生活而出走。然而,最後都在一波又一波的自我認同之中,找到生命的皈依。因此,大陸,並非一個特定化的名詞,而是代表人類活動的軌跡與多元族群的變遷。最終,人們終歸必須歸俯腳下的土地,做土地的主人…
黃宗玄 2019-04-01
從野草莓到太陽花與發現新台灣運動

從野草莓到太陽花與發現新台灣運動

近幾個月,大概是因為去年 1124 之後,認識了許多台灣派的朋友們。這些年輕朋友,有些還是大學生呢!問著他們,什麼時候開始關注起台灣的事情呢? 得到的回答,就是太陽花學運了。 太陽花學運,可以說是影響台灣社會深遠的一個社會運動,也是台灣人,勇敢向中國說:「不」的震撼歷史!對許多不了解的人來說,這或許是個偶然。然而,對於從 2008 年開始,見證民主台灣的政權下野,到慢慢攀爬上【覺醒】之路的台灣人來說,這段路是如此的漫長與難熬… 太陽花學運 圖片來源:黃宗玄 攝 2008 年,馬英九政府上台之後,開始極度【傾中】,基本的人權也變不見了!對於,從出生以來,印象都是處在自由台灣的我這代,一種極度的危機感襲來… 自陳雲林等中國高官來台開始,一波又一波地壓制反對聲浪的國家暴力,紛紛出籠。折斷的手指與上揚唱片行事件,激起了許多人的憤慨! 野草莓學運 圖片來源:杜福安/漫畫台灣歷史-中華民國在台灣 於是,2008 年 11 月 6 日,由台大學生們發起的野草莓學運,開始做台灣的【啟蒙運動】!這段過程,也開啟之後太陽花學運領袖-林飛帆與陳為廷等人,不斷衝撞體制的社會運動… 在這段過程裡,全台的大學生開始串聯與集結。初上街頭的學生們,非常害怕被貼標籤,因此拒絕任何政黨奧援,只企盼藉由【靜坐】與省思,許一個台灣更好的未來!這是播下之後太陽花種子的野草莓學運,為期一個多月,以沒人理會告終… 由野草莓之後,這些野莓種子,回到各自的學校,傳遞種苗,持續關注社會議題。在這場運動中,許多未曾想到,看到的社會實相,一一浮現。像是反迫遷、土地正義、農工運動、圖博正義… 正慢慢打開這些大學生們的眼睛,讓大夥正視:「這是個有苦難的世界,但我們必須勇敢前行…」 民主的香火,是一棒接著一棒的。 時至今日,看著後生的晚輩,在太陽花學運中(自 2014 年 3 月 18 日起,震撼台灣…),受到了啟發,並且更加想要知道台灣的過往(事件發生時,他們正值高三,雖無法參加,但已經開始想尋找真正的台灣…)。讓經歷過這整段歷史的我,深覺不能讓這股力量潰散! 從現在開始,還有些時間,但也所剩不多… 為了要讓台灣人重新找回台灣,必須要有更多人來參與:「發現新台灣的運動」。透過,圖像、文字、歷史、文化,一點一滴幫助在迷茫中的台灣人,找回台灣的全貌! 自己的國家自己救 圖片來源:網路圖片 2020 年,是關係著台灣未來的重要一年。而 2019 年的此刻,台灣人沒有悲觀、喪志的理由。 為了台灣,必須找回當年的太陽花精神:自己的國家自己救! 五年前,好多、好多,滿出來的台灣人,站了出來,勇敢地跟中國說:「不」。而今天呢?畢竟,錢再賺就有,財再發也不遲;然而,台灣沒了,就什麼都沒了… 務必謹記!
黃宗玄 2019-03-29
暢遊新美街與追憶葉石濤的府城瑰寶

暢遊新美街與追憶葉石濤的府城瑰寶

2019 年 3 月 17 日,趁著難得的好天氣,造訪了許久沒去的赤崁街區。這是個有老台南之稱的文化府城,來自於積累已久的歷史紋理下,所散發出具有人文底蘊的地方!雖然,大多數的古蹟與廟宇,皆已經如此熟悉了。然而,每次蒞臨,總是有股新鮮與神奇的氣息湧上心頭… 赤崁街區 圖片來源:黃宗玄攝 走在台南的巷弄中,可以感受生活的愜意與歷史的紋理、文化的濃厚!自在的空氣、食物的香味、熱情的台南人,構成一幅優美、溫馨的圖像。漫步於老街的步道上,映入眼簾的並非陳舊,而是融合著新生的驚豔與古樸的典雅!新美街,原名: 米街,顧名思義,過去是條賣米的街道市集,有著非常獨特的韻味! 在老台南人的心目中,這裡是條寶藏之地。各式各樣的雜貨、潮流品、新奇古玩都能在這個赤崁街區尋著。而對於台南人來說,有個永遠讓人景仰的名字,貫穿了整個獨特的時代與位置!那就是葉石濤,一位為台灣文學,打下根基的歷史巨人,他用著手中的紙筆,繕寫著市井小民的生活瑣事,不僅映照著當時的氛圍,更是為過往的生活,做了最棒的紀錄。 文學,是生活的精鍊與體驗化。單獨的景色或流水帳般的過程,並不會讓人有太深刻的印象。不過,如果在生活中,能夠看到常人所沒注意到的;關注到現象背後所偷偷洩漏出的生命意涵時,這樣的文字,就不再只是生硬的照本宣科,而會暗自散發出璀璨的光芒,並且透過時代,益發光亮… 當作一種無可替代的寶。圖片來源:黃宗玄攝 赤崁街區的舊名叫做【石舂臼】。靠近當時米街(現新美街),且主賣米食小吃。現雖無法得知葉石濤當時喜愛的米糕攤位,不過來到石舂臼,仍找得到老字號美食!由此可知,台南的小吃,其來有自,源遠流長… 而米街(現為新美街)呢?狹長的巷弄已找不到賣米的店家,但仍看得到百年老茶店與金紙店。 新美街,也是葉石濤過往參加讀書會的地方。可以說,是文人雅士們聚集的聚會所。平時,他常沿新美與自強兩條街步行,享受著午後的優閒時光!在這迷人的街道之中,與之交叉的小巷弄孕育出葉石濤《葫蘆巷春夢》筆下,所說的葫蘆巷。以往兩側聚集許多算命攤,當時又被稱為算命巷或抽籤巷,而今早已沒落… 葉石濤的葫蘆巷春夢 圖片來源:黃宗玄攝 在葉石濤的文字中,可以發現:「他是一個能夠自在生活的人!若沒有足夠的生活體驗,與生活中的感觸,想必無法寫出動人的生命篇章…」葉老的經典名句:【台南是一個適合人們作夢、幹活、戀愛、結婚、悠然過活的地方。】不僅,讓台南人感到驕傲,更吸引著眾多的觀光客,趨之若鶩。也許,沒有經歷陰雨後的豔陽,是無法感受到,放晴後的天空中,台南那份新舊交雜下的魅力… 台南是一個適合人們作夢、幹活、戀愛、結婚,悠然過日子的好地方。圖片來源:黃宗玄攝 這一日,我擁著這份【府城瑰寶】,內心備感輕鬆。因為,走入新美街的此刻,彷彿穿越時空,跟著葉老,一起漫步在台南的獨特氛圍裡,去感受生命的洗鍊!這片土地,有太多過往的寶藏,等待著我去發掘。而葉石濤,作為府城的先行者,為後輩的我們,開啟了一條新的道路!讓欲抓住方向的我,安穩地站在巨人的肩膀上,望見太平洋彼端的世界之口!而我的腳下,正是我所愛的台灣…
黃宗玄 2019-03-25
尼采與華格納之生命力思辨

尼采與華格納之生命力思辨

華格納。圖片來源:維基百科。 華格納的音樂,有著最原始的生命力!原因是,他的作品,總能輕巧地連結日耳曼的史詩,並且透過紮實的考據,編寫成動人的歌劇。華格納的音樂,受到叔本華的影響,由生命的悲劇性開始。只不過,藉由音樂,華格納轉而呈現面對悲劇的積極性與戰鬥精神! 可以說,華格納早期的作品,大大吸引了尼采的目光,並成為他的忠實信徒!由於,這對忘年之交,情同父子,讓許多人無法理解,為何尼采會跟華格納產生如此巨大的決裂? 事實上,這來自於一股對生命態度的分野… 華格納早期的作品,諸如黎恩濟、漂泊的荷蘭人,不僅呈現時代的故事,更與華格納自己的生命經驗相互交融。以漂泊的荷蘭人為例,華格納加入了自身負債、逃亡的血淚過程… 因此,華格納的作品中,可以看見人面對困境與厄運之時,所呈現出的態度與高度。而這正是他深深吸引著尼采的地方,<漂泊的荷蘭人>可以說是這一時期的代表。故事是描述自海涅的小說【幽靈船故事】,並改寫成歌劇演奏。1841 年 11 月 5 日,華格納在該總譜的最後一頁寫道:「在黑夜貧困之中,通過荊棘的道路走向光明的世界。神啊,請保佑。」可以說,這正是當時華格納的寫照… 漂泊的荷蘭人 圖片來源:維基百科。 傳統的日耳曼神話中,屬於多神論的構成,涵蓋雷神、火神、戰神、愛神… 多神論的思維,是人類原始面對生命的態度,敬天畏神,並不向命運低頭,也不妥協於生命。縱然,悲劇思維,貫穿了整個希臘文化;然而,悲劇的存在,並非走向自我毀滅,或否定此生。相反地,是更加把握此生… 尼采與華格納的決裂關鍵,在於 1876 年 8 月 13 日起在拜魯特慶典劇院由華格納親自督導的<尼貝龍指環>。<尼貝龍指環>來自於日耳曼的史詩<尼貝龍根之歌>,講述一個神話英雄-齊格菲與尼貝龍的寶藏。齊格菲可以比擬希臘神話中的阿奇里斯,具有不死之身,但在中背部,有個致命的弱點,只要被重擊,必死無疑。最終,齊格菲就被覬覦寶藏的國王與部下,所殺死了… 齊格菲之死 圖片來源:維基百科。 <尼貝龍指環>的分歧點,來自於這部史詩級的歌劇。原本的故事,並沒有太多的民族主義或基督教思想。史詩的歷史意義,或許沒有太多的教化目的,反而是忠實地反映當時人們的生活與思考。然而,華格納在這齣歌劇中,添加入了自己的意志:「他弱化了主角齊格菲,並強化了天神-佛旦的主宰關鍵,讓齊格菲顯得平凡無奇,進而歌頌佛旦的偉大…」此舉,不僅大大失真,更觸怒了尼采! 華格納的世俗化、基督教化,或許就是反映那個時代的大眾潮流。然而,在尼采的作品中,則不斷地述說生命的力量與創造力!尼采承襲叔本華的人生悲觀主義,在華格納的音樂中駐足。然而,當華格納走向庸俗化之後,尼采卻不惜批判華格納,只為了更貼近生命的真相… 生命的力量與創造力 圖片來源:黃宗玄 攝 事實上,尼采批判的不是華格納的人格,而是無法接受整個時代的生命態度-基督教的頹廢生命觀!這樣的生命觀,尼采以【上帝已死】,來警醒世人,要真正的為自己而活,不斷超越自我,而達到超人… 尼采本身就是個超人,他善用自己語言學的專長,進行生命之辨,與其說他要尋找一個真理,不如說他要為受困的野獸,找到脫困的解方,而顯現更真實的自己! 華格納的作品,是尼采要射擊的目標,不是要作為摧毀的對象,反倒是尋出個提升的可能!這個世界的模板,不該是像<尼貝龍的指環>般,任上帝操控,而是該如<漂泊的荷蘭人>一樣,在困境中,撞破生命的潛在機會!尼采的話語,直到今日,仍深深地影響著身處 21 世紀的我們,讓我們成為真正的人…
黃宗玄 2019-03-22
感念湯德章與2020台灣保衛戰

感念湯德章與2020台灣保衛戰

如果最近,你看到你的朋友們,一直在社群軟體中,推文、發文、轉發、分享,跟政治有關的文章!千萬別覺得他/她很偏激,而是他/她很有愛,對台灣的愛。這份愛,來自於內心的焦慮,與想做點什麼! 如果,從去年 1124 之後,你的內心,總是覺得不踏實,情緒起伏異常劇烈。那麼,首先要恭喜你,因為台灣還有救!事實上,台灣已經進入危急存亡的時刻,毀滅的時鐘,一直被撥快… 真正的原因是: 「台灣人欠缺憂患意識!」 當中國勢力,一再再地透過網路、訊息、媒體,以假新聞、造神的模式,24 小時的荼毒視聽人的眼、耳、鼻、身,導致內心真的很累… 你會懷疑,這真的是身在台灣嗎?當大家口中都說:「討厭政治!」但,打開新聞,卻滿是政治操作,會覺得,這個台灣到底怎麼了呢? 某種層面來說,當政治網紅以煽動的語言,襲擊著無知的民眾時,此情此景,總會讓人想起,那個起初也是被當作笨蛋,卻又能言善道的【希特勒】。然而,事實卻非如此,這些譁眾取寵之流,卻是像 1996 年的經典電影:《梅爾吉勃遜之英雄本色》裡,貪生怕死的蘇格蘭貴族們… 惟有勇氣,才能無所畏懼!圖片來源:擷取自網路https://www.juksy.com/archives/59738 因為蘇格蘭貴族們的只顧自己利益,在一次次跟英格蘭的講和之中,讓蘇格蘭百姓們,一再再陷入驚愕、害怕與痛苦的深淵之中。【武裝起自己,就是最好的防衛】,蘇格蘭的民族英雄【威廉·華勒斯】,用他的行動,號召起散落的農民、工人,勇敢面對英格蘭的步步進逼,狠狠地給蘇格蘭貴族一個大大的巴掌… 而就在最近 3 月 13 日,是紀念一個在台灣,【非常了不起的民族英雄-湯德章】。湯德章的故事,在許多人的印象中,似乎只存在著爭議,卻沒有機會好好地仔細端詳,到底在 1947 年 3 月 13 日,發生了什麼事?在 1947 年,全台灣爆發了驚人的 228 事件,伴隨一波波民眾起而抗爭,蔣介石政府的恐怖報復也隨之而來… 湯德章,是台日混血兒,本考進台南師範學校(今台南大學),卻因被歧視,憤而休學。之後考入台北警察練習所,成為一名警官。1939 年,其辭去警察職務,抵達東京中央大學深造,並在 1942 年 10 月 28 日日本高等文官考試司法科及格,取得律師資格!湯德章並未在日本多逗留,而是回到台灣,為故鄉打拼。 由於,湯德章體格魁梧,好打抱不平,可以說是當時地方上的俠士與仗義之士。228 事件發生前夕,湯德章正身染瘧疾臥病在床,但仍被推任為 228 事件處理委員會台南市分會治安組組長,維持該市治安。可是沒有多久,以平亂名義進入台灣的國軍 21 師殺入台南,3 月 11 日,20-30 名憲警特務闖進住所逮捕湯德章,隨即以叛亂罪名,欲逮捕之。湯德章在身受危難的情況下,焚毀台南菁英與學生的名單… 1947 年 3 月 12 日,湯德章被嚴刑逼供,雙手懸吊刑求一夜,誓不交出名單。即使肋骨被槍托打斷,造成手指腫脹,遭受酷刑後反綁雙腕,背插書寫姓名之木牌,並遊街示眾,湯德章仍神色自若,不願屈服。3月 13 日,其臨刑時不斷遭受幾名士兵踹踢,並強逼下跪,亦然堅拒下跪… 最終,在被子彈貫穿腦門之前,口中大喊:「台灣人民萬歲!」 讀著這段細碎的片段,滿身的雞皮疙瘩湧了上來。原來,台灣也有著像【威廉·華勒斯】一樣的民族英雄,犧牲了自己,給予人們勇氣及力量!面對中國的步步進逼,湯德章沒有選擇屈服,盡力保住台灣人的尊嚴。使得台南,是 228 事件,死傷最少的城市。然而,湯德章的故事,對現今的我們,卻如此的遙遠與陌生… 十三世紀末,蘇格蘭面對強大的英格蘭,蘇格蘭人做出了抉擇:「執起斧頭、撿起石頭,用力丟了回去…」而在二十一世紀的台灣,對比全數跪地舔中,驚惶失措,宛如當年蘇格蘭貴族們的國民黨們與諸多網紅政客們;台灣仍有一個,堅定抗中的小英總統! 面對中國勢力,台灣沒有屈服的機會… 時至今日,我腦海中,依舊會浮現《梅爾吉勃遜之英雄本色》裡,最後的那幕:【威廉·華勒斯】在行刑台上,喉嚨中所硬擠出來的:「Freedom!」;以及在述寫湯德章被槍決前,所喊出的「台灣人民萬歲!」這些蘊含著多少蘇格蘭人,共同的期盼,也同時是台灣人的期盼… 2020 年,是台灣的關鍵保衛戰,也是決定自身未來的重要戰役。因此,從現在開始,團結起來吧!用力,守住台灣… 湯德章律師。圖片來源:維基百科。
黃宗玄 2019-03-21
海洋、島嶼與神話

海洋、島嶼與神話

巨型的木麻黃林,它正伸出碩大的手臂,環抱住這片海岸。圖片來源:黃宗玄 攝 2019 年初春,島嶼的天氣,逐漸轉涼。東北季風呼呼的吹,帶來冰寒的氣息。我站在島嶼的最西點(古稱崗仔西,現今的城西防風林)上頭,望向那巨型的木麻黃林,它正伸出碩大的手臂,環抱住這片海岸。我爬上了大堤,順著堤邊,往下端倪,眼前是叢生的海檬果、蔓生的馬鞍藤,圍繞住整個海岸線…. 這兒異常安靜,只能聽到海浪的拍踏聲與耳邊的風濤聲。我漫步在綿延無盡的堤防上頭,邁著輕快的步子,想要將這片美麗,盡收眼底!冷冽的風兒,颼颼地打在我的臉上;掀動著我的衣服;冰凍著我的雙手。然而,每當到冬季的此刻,我的腦海中,總會浮現出:「那一年,我在澳洲的『塔斯馬尼亞』島上的難忘回憶!」一段在心形島嶼上的奇妙之旅…. 塔斯馬尼亞島,是位在澳洲最南方的心形小島。圖片來源:維基百科。 2012 年 7 月,研究所碩一的我和實驗室的學長姐們,參加了肌電生理與生物力學的研討會。因緣際會下,造訪了南半球,由布里斯本、墨爾本,最後在塔斯馬尼亞落腳。這是一個位在澳洲最南方的小島,由於緯度最高,也是澳洲最接近極帶與最寒冷的地方!怕冷的我,將全身最厚重的衣服,都穿上了身,並昂起了脖子,想領受一下…. 要抵達塔斯馬尼亞島,必須由澳洲大陸的墨爾本,搭乘郵輪,橫渡夾於兩岸之間的-巴斯海峽。那時,我以為這段航程,會是個再簡單不過的航行。就跟從台灣渡過黑水溝(台灣海峽)到達澎湖一樣輕鬆、容易。結果,我發現大錯特錯了!這個巴斯海峽,可以堪比台灣的巴士海峽…. 由於,在墨爾本,我們一行人租了『露營車』。這天,乘著露營車,開上郵輪,剛想說:「終於可以在真正的『房間』裡,好好睡個覺了….」在夾雜著既期待又興奮的心情,一夥人坐在熄火的車上,慢慢由輸送帶,進入船艙中,逐漸地將整台車都吞噬掉。我東看看、西看看,充滿了好奇!然而,沒多久,我就被顛簸、搖晃的船面,震地站不穩腳。我的身子東擺、西搖的,彷彿失去了重心。一會兒後,巨大的嘔吐感,不斷襲來。在船上的『房間』裡,我大大地嘔了一整夜…. 一夥人坐在熄火的車上,慢慢由輸送帶,進入船艙中,逐漸地將整台車都吞噬掉。圖片來源:黃宗玄 攝 迎著風兒,想到這個片段,還是不自覺會起了一身的雞皮疙瘩。我望向了海洋的方向,看著潮水,帶來了白浪,以及沙灘上,滿是的蚵仔殼的碎片,佈滿了視線。空氣中,帶著些微的溼氣,這是塔斯馬尼亞那高冷的山峰上,所沒有的。然而,廣袤、蒼茫的色調,卻有如塔島般的驚艷與絕美! 廣袤、蒼茫的色調,卻有如塔島般的驚艷與絕美!圖片來源:黃宗玄 攝 同樣都是島嶼,塔斯馬尼亞島上,保存了最原始的景觀、最自然的特色。由腳底冷到頭皮的零下二度西,以及大夥烤著火爐,吃著玉米湯的時光,都一幕幕湧上了心頭。要說是探險也好,要說是勇闖也罷,五個人就呆頭呆腦地在鐘乳石洞的國家公園裡夜遊;在無人的曠野中凝視湖上的光芒;在亞瑟港的監獄裡漫遊。那氣息,隨著海洋,穿越了數萬公里,順著眼前的海風,拂面而來…. 在無人的曠野中凝視湖上的光芒!圖片來源:黃宗玄 攝 在抵達塔斯馬尼亞島的那個晚上。聽著身旁的遊客,一位老爺爺,噘起了臉,聚精會神地述說著,一個奇異的神話故事!塔斯馬尼亞人,有著雙頭的形狀,面露惡魔的面貌,他們與澳洲原生人不同,有著被詛咒的過往…. 事實上,1803 年被英國入侵前,塔斯馬尼亞原住民估計有約 3,000 至 15,000 人。 很多歷史學家認為歐洲人所帶來的疾病,而並非是原先所想到的屠殺,導致了塔斯馬尼亞原住民的滅絕。Geoffrey Blainey 在 1830 年寫到「當然疾病是導致土著人數量驟降的主要原因,但是戰爭與屠殺同樣帶來了災難性的後果。」 另外一些歷史學家將『黑色戰爭』看作是有記錄以來最早的種族屠殺行為…. 最後四個純種的塔斯馬尼亞原住民,攝於1860年代。圖片來源:維基百科。 走在島嶼的最西端,我俯下身,看著紅色的日光,斜映在白芒草上頭,綠色、淡紫色的色澤透出了島嶼上頭的生機。與塔島上低矮的植被不同,在數百年來的溪水沖刷與沉積,崗仔西成為台灣島上,最凸出的西界。在西界的點上,可以看到夜空的繁星,與響徹雲霄的暗蟬聲兒!這個靜謐的地方,有著與塔斯馬尼亞島上,相似的深水與廣漠,還有似曾相似的顏色,轉在眼前…. 綠色、淡紫色的色澤透出了島嶼上頭的生機。 圖片來源:黃宗玄 攝 事隔多年,我並不知道,雙頭人的真實性,到底如何?我也不知道,多年前,曾經造訪的巫婆小鎮,現在變成什麼樣子?然而,在冰寒的此刻,我總會想起,有曙露出雲層的光線,照射在吹出白煙的空氣中,兩旁是巨大的藍山、翠綠的景緻,深深環抱住我的身軀。而此刻,我正望著那同樣的陽光,在巨型的木麻黃林上頭,斜斜地照耀在我顫抖的身上….
黃宗玄 2019-03-18
白遼士幻想交響曲與尼采的酒神精神

白遼士幻想交響曲與尼采的酒神精神

一年一度的音樂分享會。圖片來源:黃宗玄攝 2019 年 3 月 8 日,我在母校【海東國小】,一年一度的音樂分享會上,聆聽了白遼士的「幻想交響曲」!在輕、中、重的各種管弦樂器的不同音色之中,我彷彿走進了音樂所描繪的景象之中。用小提琴,拉著著鬼魅的叫聲;倒反的弓弦,摩擦著中提琴,模擬細碎的步伐;以及大提琴,渾重的樂音下,講述著白遼士,在孤寂的郊外,低垂著頭,一路沮喪… 在如此躍動的音符之中,我發現了白遼士的交響曲裡,最不一樣的地方:「就是那是三個字,生命力!」起初,吵雜的音樂,略顯刺耳,轟然一響的樂器聲,劃破了寂靜,開始一連串、一連串層層疊疊地音階,忽快忽慢,像是走上了雲端,越過了溪流,衝越了山巔,在最深最遠處,翱翔… 驚豔的色彩,讓我有種全新的感受:「白遼士的音樂,無法睡前聽,不然精神會更亢奮!」 埃克托·路易·白遼士(Hector Louis Berlioz),生於 1803 年 12 月 11 日,卒於 1869 年 3 月 8 日。由於,在醫生世家,繼承衣缽的使命,讓白遼士被迫選擇醫學。或許,因為白遼士很晚才入行,進入音樂的領域之中。所以,用【生命】來譜曲的強度與硬度,遠遠大過其他的音樂家更多、更多… 然而,在法國巴黎的這幾年間,各式演奏會,觸動了白遼士內心的音樂魂! 埃克托·路易·白遼士(Hector Louis Berlioz)。圖片來源:擷取自維基百科 1826 年,在白遼士 23 歲的這一年,一個重要的決定,鑄下往後音樂史的巨大躍進。那就是:「棄醫學從音樂,與家庭決裂…」這個決定,首先要面對的艱難課題是,頓失經濟來源的貧困生活,要怎麼度過呢?對白遼士來說,音樂是一個企盼觸及的目標;然而,好在深厚的人文底蘊與強大而不偏食的閱讀習慣,讓白遼士能夠藉由書寫【樂評】,兼備知識、樂理的深度,更能解除經濟上的匱乏! 弗里德里希·尼采 圖片來源:擷取自維基百科 此時,彷彿碰到水的海綿,白遼士拼命地吸收著音樂的靈魂,並一次次透過手中的譜曲與指揮棒,揮灑在已經木然的世人眼中,做出新的開創… 晚於白遼士出生的尼采(1844 年 10 月 15 日-1900 年 8 月 25 日),在其最有名的理論中提出:「運用希臘神話中,酒神的精神,來連結生命中的創造力,而這也是人之所以為人的關鍵…」白遼士的音樂裡,重新賦予各樣樂器,滿滿的生命力! 為什麼會說白遼士的音樂,充滿了生命力呢?主因在於【思考的模式迥異】,一般來說,科班出生的音樂家,首先要學習的樂器就是鋼琴。而鋼琴通常用於獨奏與單一樂器的涵蓋性,相對會排斥其他的樂器的發展及學習。有趣的是,在音樂家中,只有白遼士跟華格納,是不精通鋼琴的音樂家!也就是因為這樣,白遼士的思考在於:「如何讓各種交響樂器,發出其聲音的極致與最大生命力…」 自 20 世紀 60 年代末至今,音樂學者們和指揮家們不斷地指出,在白遼士豐滿華麗的音響當中,永遠不缺少典雅純正的旋律和對於強大的戲劇性力量的控制。白遼士的風格充滿詩意,他極富創造力,大大改革了管弦樂作品的創作方式以及管弦樂團的編制和表現力。當然,最引人注目的還有他極其出色的配器法,那感覺,似乎喚醒了人類沉睡的靈魂、喪失的五感,去重新連結起人與自然的關係… 尼采的話語:「改變思維比學習技巧更重要!」。 圖片來源:黃宗玄攝 引用精神導師,尼采的話語:「改變思維比學習技巧更重要!」尼采試圖在過度理性的人類世界中,尋找橫空遺世的靈魂,而這個靈魂,來自於我們的思考,以及我們強烈的內在動能!貧困,讓白遼士更能體驗生命面對挫折之下,對永恆希望-【音樂】的堅持,那是需要多麼強烈的戰鬥意志,才能譜寫出屬於自己的生命樂章!在酒神的精神帶領下,人類並非走向虛幻,反倒是更加真實…
黃宗玄 2019-03-15
現在能夠好好的,是為什麼呢?

現在能夠好好的,是為什麼呢?

安心自在的生活:台南藍晒圖園區。圖片來源:黃宗玄 攝 在這個時代,大家到了書店,最常搜尋的,莫過於:心理學、財金、理財、健康這類的書籍。會發現,在這個物資豐沛,但精神空洞的時刻,人人似乎都在尋找,「人存在的意義!」其中,內心的惶恐、焦躁與不安,隨著時間,日益增強、增大,彷彿胸口破了個大洞一般… 「我從哪裡來? 我的過去如何? 我要走向哪裡? 」一直是眾人們心中停不住的問題!藉由如此自問與反思,才能夠一層又一層地發現問題核心與找到自己的價值。然而,在這方面,台灣還有很長的路要走。不僅是因為,這是現代文明人的通病; 也是由於,我們對自己的過往,所知不多,甚是可惜… 台灣社會,一直以來,過於強調實用、技術與快速得到,卻缺乏獨立思考及建立自我價值與體系的根基!使得眾人的視野狹小、目光短淺,只見近利… 有些人會說:「過去的事情,就讓它過去吧!反正現在好好的。」其實,這句話有個很大的【誤區】:為什麼現在能夠好好的呢? 檢視這個【誤區】,就會發現:「現在能夠好好的,都不是憑空得到的,而是用血淚抗爭,換來的…」如此,應該就沒有人覺得,現在擁有的一切,都是這麼理所當然了吧!仔細追溯台灣的過往,才能真正感受土地帶給人們的生命滋養。就像,因為有愛,力量無限! 歷史,其實就是告訴現在、此刻的人們,所身處的位置與座標。而【透明化的歷史】,才能夠提供大眾一個清楚且充分的訊息,沒有隱藏、造假與遮掩的【事實】!只有這樣,大家具有明確的認知,所做出的價值判斷,將足夠成熟,更能避免錯誤! 國小的時候,歷史人物的漫畫,是我的最愛;國中的時候,歷史科是我最拿手的科目;高中的時候,曾經我想要專修社會組的科目,攻讀歷史學系。回顧兒時的記憶,除了西遊記、水滸傳外,我最愛的就是羅賓漢、亞瑟王、三劍客、雙城記…. 這些蘊含著歷史背景的千古傳誦故事,激起我對文學、歷史的深切熱愛!對我來說,人類的生命或許不長,但手中的文字,卻能夠為生命留下刻骨的印記。 2018 年底,我在圖書館借閱的書籍中,找到一本可以作為對『新人生啟蒙』的名著-活出意義來。在作者,弗蘭克(Viktor E. Frankl),以親身遭逢的經歷,於納粹集中營底,對存在的痛苦、挫折中,所參透的人生意義,做了番詳實而精彩的論述與說明!其揭示人類生命的動力在於尋出意義;人只要參透為何而活,即能承受任何煎熬;而無論處境如何,亦皆有自由抉擇的餘地。 圖片來源:擷取自網路 2018 年 11 月 24 日,我驀然明白,自己在歷史長河中,所應該扮演的使命與堅定的信念!曾經,發願寫下『台灣的故事』;曾經,想要研讀『歷史學系』的我,不應該拋棄自己所曾擁有的這個夢想,而該用積極的實踐,去完成它!那剎那,我的內心,頓時雨過天青,撥雲見日。隨之而來的,是心中的舒坦、自信,我告訴自己,要開始動筆書寫:「活生生的福爾摩沙」…. 【歷史可以原諒,但不容遺忘!】在歷史的長河裡,縱使再苦難的時代,總會有那麼一群人,記得先人曾經走過的篳路藍縷!千叮嚀、萬囑咐地企盼後代能夠記起過往的歷史教訓,並共同面對、展望未來… 切記,只要身在這片土地上,要永永遠遠做這塊土地的主人!
黃宗玄 2019-03-11
曼哈頓與大員的前世今生

曼哈頓與大員的前世今生

安平,古稱大員。也是今日,台灣的台語諧音(大員)。不過,大員起初跟台灣可是沒太大關係。它是座落在台灣海峽上的壟壟沙堆,也是荷蘭人千百個不願意,才選中的次級貿易據點。也許,是因為這樣,對於大員的經營,荷蘭人一開始顯得意興闌珊,並沒有詳加規畫與耕耘。1624年,在偶然的機會中,停泊在大員港灣上的荷蘭艦,開啟了至 1662 年,共 38 年的神秘之旅…
黃宗玄 2019-03-08
天使綠的傳說

天使綠的傳說

2018 年底,台南觀光局最新的冬季旅遊宣傳短片邀請到「新一代女神」林意箴擔綱主角,演員年輕唯美的氣質,搭配上移動縮時拍攝手法,瞬間吸引大量觀看人次。以「TAINAN TONE」,將台南特色用色彩突顯,秋芒粉、海鹽白、鼓燈橙、城牆紅、熱鬧酡、夜河靛等文青式語言讓人悠然神往。 台南最新的冬季旅遊宣傳短片:天使綠。圖片來源:擷取自 youtube 在這麼多特別的色彩中,有一個顏色,有著我珍貴的回憶與滿滿的家鄉味道。那就是四草隧道的「天使綠」!天使綠,想必是一個很獨特又陌生的名字,但聽起來感覺卻蠻有質感,也有種妙不可喻的神奇。到底,天使綠的傳說是怎麼來的呢?而四草隧道的背後,又代表著什麼深層意義呢? 1662年,荷蘭人Frederik所繪福爾摩沙台灣。圖片來源:擷取自維基百科。 四草(古稱北線尾)的過往,是片沙洲,向南連接安平(古稱大員),再一路綿延往內,最後抵達台灣本島。在這片包圍住台南的水域中,恰似護城河的位置,就是我住的地方-安南區,古稱台江內海。1624 年,荷蘭東印度公司初探台灣,為了就近建立與明帝國的貿易據點,在這片荒涼的沙丘上,蓋了城堡、市鎮…. 2019 年的今日,我走在台江內海的遺留:四草湖畔。迎面的風兒吹來,夾雜著海洋鹹鹹的味兒。兩側的魚塭,一壟一壟地訴說著鹽分地帶特有景象。看著湖面上的水波,就跟 300 多年前的畫面中一模一樣,那是種順著氣流,帶來的微幅漣旖,激起的廣袤圖像,伴著暖烘烘的日光撒下,不禁讓人心曠神怡! 2019年,我走在台江內海的遺留:四草湖。 圖片來源:黃宗玄 攝 陵型狀的碉堡、棋盤格的市鎮,開始在這個傍海的不毛之地,響起了鼎沸的人聲。進進出出的中型艇,載著從巴達維亞(現今的印尼)所蒐集的香料、染料、辛香料,輸入了明帝國;再將特有的生絲、瓷器,送入日本與歐洲;並取得日本稀有的白銀,給明帝國做交易。讓 17 世紀的台江海域,船來船往,熱鬧非凡! 今日,四草湖的周邊有著叢生的紅樹林。低矮,卻茂密。在茄冬樹、欖李、林投等等植被,包圍住整個湖岸。在底頭,就是有名的四草隧道了!我走過了橋面,望向了由重重的紅樹林枝葉,所包覆住的水面。深綠色,透著亮閃閃光澤的顏色,照進了我的眼眸。我漫步在隧道上頭的山丘上,仰頭可見吱喳吱喳的鳥鳴,以及極高分貝的蟲鳴聲…. 那光芒恰似天使的翅膀,撞向我的眼簾,並在湖水面上,輕輕墜下… 圖片來源:黃宗玄 攝 我坐在木頭柵欄圍成的涼亭上,遙想著 300 多年前的往事。沒多久,荷蘭人在無法取得明帝國的陸上貿易基地時,只能轉而用心經營台灣,來維持足夠的糧食生產與貿易規模。於是,荷蘭人向居住在台灣本島的福爾摩沙人(即為台南的西拉雅人),買了在大員對岸的土地,赤崁(現今的赤崁樓區域),作為管理漢人、日本人的市鎮區。稻米、鹿皮、蔗糖成為主要生計,並逐漸繁盛…. 這天,因為是平常日,遊客不多,讓我可以細細欣賞台江的今生,並遙想前世荷蘭人在這塊土地上的來來往往。打從小時候開始,位在現今四草大眾廟的此地,是全家會來買豬血湯,以及遊湖的地方。這片濕地,孕載著讓我魂牽夢縈的深刻記憶,更是大、小白鷺,高蹺鴴,與鷸科的故鄉! 我繞過了山丘,走到了四草大眾廟的後庭,映入眼簾的是一個蒙古包式的奇特造型,又更靠近一看,上頭寫著:「荷蘭塚」!1662 年,台江內海上的戰役,讓許多荷蘭將士,命喪異地。但,他們並沒有退卻,依然勇猛地抵抗人數眾多的鄭家軍。在 25000 人比 1500 人的懸殊比數下,荷蘭人丟了台灣…. 四草大眾廟後庭的荷蘭人骨骸塚。 圖片來源:黃宗玄 攝 鄭家勢力,雖然取得最後的勝利,不過足足攻擊了九個月。在砲火連續轟炸下,許多荷蘭人斷了身子、瞎了眼睛,或是被邪惡的『國姓爺』,弄成殘廢…. 他們留下的血液,染紅了整片台江海域。然而,不僅是荷蘭人的血液,也有鄭家軍隊的血液。瘋狂、激烈地海戰,持續、不斷地拉扯著。昏天暗地,難分難解…. 300 多年後,布滿紅色血液的海水,在一波又一波的浪濤上,沖淡了空氣中的血腥味。遺留下的紅色血光,幻化成整片翠綠的紅樹林溼地。紅樹林:「中文名稱源自於紅樹科植物體內含大量單寧,當單寧在空氣中氧化,其附著的枝幹呈紅褐色,故得名。東南亞常將紅樹的樹皮提煉紅色染料,馬來人於是稱它的樹皮為「紅樹皮」,而中文名稱則叫做紅樹。」 長出紅樹的四草湖上,演化出支氣生根及胎生現象等,將鹹鹹的海水,著成綠綠的顏色。這個『綠』,彷彿將過往『殺戮』的戰場,換成『和平』的橄欖枝,也間接告訴身處在台灣的我們:「全力守護我們的台灣,勿讓 300 多年前的攻陷,再次讓紅色的血液,染紅了台江內海,鑄下永遠的痛楚….」 深綠色,透著亮閃閃光澤的顏色。  圖片來源:黃宗玄 攝 我漫步踱離大眾廟口。眾多要乘船遊綠色隧道的觀光客,正魚貫地排著隊伍,手上拿著熱騰騰的烤香腸或冰枝。而我的腦海,依舊停留在那片荷蘭人誓死守護的台江海域的戰場上。那是個大時代的故事;也是個用『天使綠』,來警示世人的傳說。我眨了眨眼睛,望向從上頭落下的日光,那光芒恰似天使的翅膀,輕輕拍動著輕微的氣流浮動,撞向我的眼簾,並在湖水面上,輕輕墜下….
黃宗玄 2019-03-04