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群眾暴力 老共法寶

群眾暴力 老共法寶

  藝人宋芸樺因被搜出曾說過最喜歡的國家是台灣,而被迫道歉,宣稱「身為中國人我感到自豪」;如今85度C只因蔡總統路過喝杯咖啡,就被指稱支持台獨,而被迫發表支持九二共識聲明來自清。生活在安逸民主社會許久的臺灣人,總是搞不清楚,一個「崛起的大國」應有其格調,怎會到現在還是文革作風不斷?! 其實,中共的本質向來就是一個以群眾暴力裹脅民眾的政權,散文家王鼎鈞在他自傳體回憶錄第三部「關山奪路」中就有很深刻的描述。他說中共用「相互清算、捨人之不能捨」改造每一個人。因為生活在群體裡,任何人無法掩藏自己,任何人也無法躲避別人,大整肅來了,人人注定要出賣他的新知舊侶。最明顯的做法就是要人上台在黑板上寫下難以割捨的廿個人名字,再告訴你劃掉一個你認為最不重要的人,起先只好照辦,但隨後再被要求一個接一個劃掉,讓人流著眼淚開始劃掉父母、劃掉兒女、劃掉夫妻,最後你學會了劃掉自己,這時,你就是一個「新人」! 事實上,毛澤東本人就是一個最瞭解群眾暴力的魔王,中共過去發起政治運動,在大家還不知道怎麼進行的時候,老毛閒話一句:每個團體總有三至五%的壞份子嘛。於是每個單位最後總會擠出三至五%的「壞份子」來交差,以確保自己的安全。 因此,台灣人自己要覺醒,對於中共這個極權,根本不應該有所期望。尤其面對困難,大家更該團結一致,絕對不能出現沒有自己主見,只有屈膝與附和的言論,今年選舉,就讓我們一起睜大眼睛看看哪個政黨沒有穿褲子吧! (作者為資深廣告從業人員)
史宇政 2018-08-18
將軍只講價錢不談價值

將軍只講價錢不談價值

  軍改方案討論拉鋸至今,即便行政院提出更優惠版本,所謂的八百壯士卻表示不想對版本有所回應,因為他們認為問題不在版本多寡,而是將奉獻一輩子的軍人論斤秤兩,這樣是不對的。總之,怎麼溝通就是無效,因為他們早有定論:一毛都不能拔! 既如此,我們有必要依照八百壯士的「論斤秤兩」邏輯,在此做一公評。 一個鐵的事實,就是他們喊了半天,為何到現在還只是八百壯士,民間支持的聲音卻一直沒有上來!原因之一,就是八百壯士完全沒有同理心。即便樓地板已經調得比公教人員多了許多,他們不但不願體認國家財政有可能危及年輕人的未來,更引發了警消人員的反彈。 說實話,服過兵役的我們並非對部隊狀況全然無知,也瞭解負有特別任務的軍人的確有其風險性;但平心而論,承平時期警消人員每日得面臨的職業風險性,絕對不亞於軍人。因而八百壯士這種只顧自己,不管別人如何的盲點,真的無法引起廣大民間的同情。 其次,所謂的「論斤秤兩」更是一大盲點。為何大家冷眼看待這些將軍,因為他們自己所製造出來的「認知不協調」,就是大家不認同之所在。 怎麼說?這些將領如吳斯懷者,在以前當連、營級長官時,要求我們必須消滅共匪、反攻大陸、解救同胞;如今雖說時空不同,改以追求和平為先,但在中共武力威脅仍然不間斷的狀況下,軍人武德仍應是將軍們要求自己該有的修為,而非領著納稅人所給的優厚退休俸,卻跑到北京去做有如投降的破格之舉。更遺憾的是,我們也未見其他將領出來講該講的話,形同默認這些醜態一樣。 也因此,在這種明顯「認知不協調」的狀況下,服過役的廣大官兵有誰會認同?大家只是不想明講而已。否則依照台灣人一貫的善良心理,只要將軍們行得正,行為舉止也符合軍人武德的價值,大家尊敬都來不及,怎麼還會變成要「論斤秤兩」呢? 敬請將軍們好好思考,要自毀長城地講價格,或讓人尊重將軍有其價值,其結果完全操縱在自己手上! (作者為預官廿五期、資深廣告人)
史宇政 2018-04-24
老年救國團

老年救國團

  救國團理事長白秀雄被逼退,沒人感到意外,因為黨國心態沒變,這種事早晚都會發生。 被依《政黨及其附隨組織不當取得財產處理條例》追究中的救國團,何以還在負隅頑抗,說它不是國民黨附隨組織,讓處理增加了困難。追究原因主要是兩個當事人的心態所致,一為國民黨的痞子行為,其次是救國團自身的質變。 說國民黨是痞子行為,其實是非常遺憾下的評論。國民黨如果夠大氣,它可以將過去從國家資源灌輸到諸多附隨組織,目前卻鞭長莫及的單位全部返還國家,以贏得所有民眾的讚譽與認同,更厚植重返執政的資本。可惜,國民黨卻只是以非它附隨組織的一句話來應付,讓人不得不認為就像國民黨產的黑箱一樣,它們私下還是有暗盤存在。 而救國團的否認也非常荒謬,因為當年如不是透過黨國力量,哪能取得那麼多的國家資源,現在也才有如此規模,其過程昭昭在目,根本不容否認。況且,如果堅持非國民黨附隨組織,那麼取之於國家,豈不是更該還給國家才是?! 從救國團現行團員二七○人中,我們可以發現多數為國民黨籍,馬英九、吳敦義都名列其中。團員幾乎是七、八十歲以上老人,最老團員現已九十五歲,目前還在掌權的李鍾桂更是擔任過十八年救國團主任,後來又連著擔任兩屆六年的召集人,證明了青年救國團不但黨化極深,更是早已「老賊」化了。 同樣的現象也發生在國語日報與婦聯會上,像後者的現任董監事與二○○九年名單相同,顯然任職達七、八年之久;主任委員辜嚴倬雲則是從創會主委蔣宋美齡過世後接任至今。換句話說,婦聯會從一九五○年設立迄今,主委僅有兩位,常務委員也都是六、七十歲老人了。 顯然,國民黨還沒有想要革新,也還沒有重返執政的決心。 (作者為資深廣告從業人員)
史宇政 2017-12-09
廣告人看九三遊行

廣告人看九三遊行

九月三日要上街的一些軍公教資深人員說:「我們不反對改革,但一輩子奉公守法,所以改革不能回溯既往;又說,我們比勞工繳得多,因此當然要領得多。」合理嗎? 一、不溯既往。意思是十八%要繼續,連同黨職併公職也是?並且不理會大法官釋字第四八五號:「鑒於國家資源有限,社會政策必須考量國家財政」的說明,堅持此種「合法但違憲」的體制? 二、繳得多,領得多。對自己如此說法,卻認為企業所代繳的七十%,不能算是勞工所有?且不說這種代繳當然也是企業成本之一,請問你們難道不能體會企業與勞工是要辛苦賺錢,且無論盈虧都要繳交稅金,政府才有預算發薪水給你們的邏輯嗎? 三、自然人與二等國民。退休的公務員林先生說大家退休之後都是自然人,沒有主管、工人、將軍、小兵之分。事實是,如果不追究高階將領退休,還可到退輔會事業單位去當老董、老總;公營單位全台有許多會館,退休後仍可繼續享用;銀行的十三%利率與中油離退人員還可拿績效獎金的種種潛在優惠,讓自然人的說法其實只是理想。如果都不能改革,那麼廣大的工商人員只是二等國民,包括了你的親友、晚輩與同學在內。 四、權利與義務。一種普遍的說法,因為一輩子奉獻給國家,所以今天政府不能違背去回溯既往。這個講法我們尊重,但請別忘了權利與義務是相對存在的。如果說在職時因職務重要,所以要領得比別人多,這是合理的;但這不代表退休沒有職務之後,還要堅持領更多的理由。更何況身為高階人員不能只講好的部份,也要檢討你們有沒有盡到相對責任。如機場捷運延宕、美河市以交通用地徵收民地給建商蓋住宅、雲豹車與直升機採購弊案、營養午餐弊案等等,動輒浪費鉅額公帑的事情,這不都是你們本該負責做好的事情嗎?難道,這也是民間的錯? 我們理解不是所有的軍公教都在做不合理的堅持,甚至也理解因八十四年制度實施後的差異之所在。但我們都生活在同一個社會,因此改革絕對不是職業別鬥爭,而是替你我的後代修正不合理、不公平的地方。在年金不改革就將破產的此時,任何人都不能光想自己權利,卻不談責任,更不能不想廣大的他人也要生活的事實,絕對沒有誰要汙名化誰的問題!但說實話,如果要繼續這種不合理的堅持,那麼屆時汙名軍公教的不是別人,就是你們之中的這些資深人員! (作者為資深廣告從業人員,台北市民)
史宇政 2016-08-29
感謝郭冠英

感謝郭冠英

感謝郭冠英,我們這才知道原來外省人要分成「高級」與「低級」兩種。尤其聽到「高級外省人」的郭冠英說,軍人水準差,榮民活該無知被騙,以及台灣有二千二百萬人是瘋子的說法,更讓我們發現,原來「低級外省人」早已不是外人,他們也都是台灣瘋子(或台巴子)了。被指出我們原是一家人,且是站在一起的感覺,令人有無比的欣慰。 感謝郭冠英,我們才知道「高級外省人」的眼界確實比較高,因為他說中華民國高級的人很多(有十三億),而且領土還包括獨立多年、早已加入聯合國的蒙古共和國。尤其是能無視於中共總是千方百計想消滅中華民國,其(新)黨主席卻能既參加中共的九三閱兵,又能大聲嘶喊「捍衛中華民國」,這種隨機應變的彈性,我輩應該認真學習。 感謝郭冠英,因為他讓我們知道,不論是高階將領因軍宅事情被彈劾,或從不具軍人或軍眷身分去購買軍宅都不違法的說詞,讓我們深切了解,原來讀法的人歷來所強調的「依法行事」,真正要說的是看誰比較有「辦法」,而非一般人所認知與遵行的「守法」,不由得要佩服起此種擇善(有利於自己)的固執。 總之,生活在台灣這個郭冠英所稱的「鬼島」的人,不要聽到不同言語就生氣,因為有時候只有反面才能凸顯正面的意義;就像因為有郭冠英這樣的人存在,才更能彰顯台灣的民主自由與多元價值的寶貴。讓我們一起來感謝郭冠英吧! (作者為資深廣告從業人員,台北市民)
史宇政 2015-12-14
慕尼黑協定與馬習會

慕尼黑協定與馬習會

去馬習會前,馬英九說希望幫助說服北京放鬆對台灣的外交孤立,說「是為了下一代的幸福」而去。回來後,馬英九隻字不言北京完全不理會孤立台灣的議題,但對中國軍事部署疑慮,卻以習的「非針對台灣」說法回應,更說那「是反對黨常常用來批評兩岸關係的口實」。 一九三八年九月底,英、法、德、義舉行慕尼黑會議,希特勒在會議上聲稱,捷克斯洛伐克的蘇台德地區是他對西方最後一次領土要求。英國首相張伯倫對此毫不懷疑,因而在九月卅日簽訂了慕尼黑協定,並在回到倫敦時興高采烈地聲稱帶回「一代人的和平」。結果一年不到,納粹德國就入侵波蘭,且開啟長達五年多的二次大戰。邱吉爾日後將二戰稱為「非必然的戰爭」,認為戰爭原本在開始時就可以輕易制止,但因英國人民的「不明智、麻痺大意和好心腸,讓壞人重新武裝」。 慕尼黑協定說是為了一代人的和平,結果變成是希特勒貪婪未被抑制而引發戰爭;馬英九說是為了下一代幸福,卻不惜犧牲台灣的民主與主權,讓習在會上大言民族血緣。此情此景,不禁令人想起《最寒冷的冬天:韓戰真相解密》中寫的名言:「歷史總是預言,而非重複。」 (作者為資深廣告人,台北市民)
史宇政 2015-11-16
國民黨毀了台灣與中華民國

國民黨毀了台灣與中華民國

剛結束的「台灣與東亞:近代化與社會變遷」國際學術研討會中,日本學者以中國勞工殉難者遺骨送還為題,談戰後日中邦交恢復運動的一篇論文,恰好跟當前國民黨因為抗戰話題,而相繼批評兩位前任黨主席一樣,再再顯現國民黨長期以來的有體無魂,最終只能落到左支右絀的窘狀! 二戰期間,日本因勞動力不足而強徵四萬多中國人到日本各地,過程中因病或因抵抗被殺者將近七千名。此事件從1949年6月開始調查,到1950年初報導後,成為一個歷經十餘年的「遺骨調查、慰靈與送還」運動。期間當然不乏國共爭奪主導權的情節,無邦交的中華人民共和國展現柔性的「人民外交」,相對於有邦交的中華民國竟然提出「中國勞工遺骨暫時運台安厝,俟大陸光復後移回安葬」,以及想借用外交途徑取消親共華僑團體的意見,而引發日本相關團體與僑界的反感。最後讓中國贏取了主導權,更奠定了日後日中友好的基礎。 身在台灣、心在對岸,連遺骨都要等光復,先運台暫厝,這徽章還需要多解釋什麼嗎?(取自網路) 試想,已經被逼到台灣的國民黨,對於勞工遺骨送還中國一事,在場域已經不屬於中華民國的狀況下,本來就無甚著力之處。如是以代表「正統中國」的高度,也應該要替苦難方設想,並以邦交力量協助返還故鄉安葬才是,而非提出荒謬的運台暫厝。 就因為國民黨老是忘不了「正統」的偽君子作風,完全無視被台灣供養的事實,卻以還佔有「整個中國」的姿態,規定台灣人於公家機關的任職比例,要符合臺灣省只佔全國的少數比例,也因此中央機關裡看不到幾個台灣人。同樣的態度,致使國民黨於1971年以漢賊不兩立的理由,放棄了繼續讓以台灣為實體的中華民國留在聯合國,讓全體國人遭遇到國際孤兒的萬般困難,無怪乎,連馬英九都要為女兒申請美國籍,而他夫妻更要欺瞞蔣經國去擁有綠卡。 國民黨老是忘不了「正統」的偽君子作風,也難怪馬英九持有綠卡、巴望雙重國籍的保障。(記者方賓照攝) 如今,抗戰議題更讓國民黨的立場左支右絀。因為只思考中國場域,而從未以同理心感受台灣人的國民黨,在沒有完全瞭解李前總統以日文時態,表達身為台灣人的他,認為日本「過去」是他祖國為史實的狀況下,率爾發起以馬英九為首的口誅筆伐。 現在,建國才66年的中華人民共和國要慶祝共產黨領導抗戰70週年,此種弔詭事件,不但違反史實,更將共產黨一貫的真小人行徑發揮到極點。我們對於前副總統連戰去呼應共產黨的錯誤史觀,以及參加有飛彈對著台灣的閱兵,表達對他的徹底不齒。可是,以純種中國人自居的連戰會理會嗎?而共產黨以佔有大陸場域,要慶祝當年對抗日本侵略的勝利,此情此景,你國民黨只能乾著急呼喊著,實際上什麼事也不能做! 總之,國民黨數十年來身在台灣,不但不想好好安心立命的經營台灣,卻老是扮演著中國魂、做著中國夢;明明已經失去中國的舞台,卻還在空想中華民國領土包括了中華人民共和國與蒙古共和國等地,此等情境,猶如一個只會憧憬天邊的彩虹,卻從不關切身邊幸福的莽漢,以至於淪落到如今「中國人不理、台灣人嫌棄」的尷尬地步。國民黨如要繼續「吃碗內,看碗外」,且因此而毀了自己,我們沒有意見;但身為執政黨卻不務實際,可是會再一次毀了中華民國與台灣的! (資深廣告從業人員)
史宇政 2015-09-07
中華民國到底要亡幾次?

中華民國到底要亡幾次?

 連勝文選情陷入膠著,連戰與郝柏村等一干老人焦急下,大打藍綠對立牌。連戰直指柯文哲是日本殖民時期皇民化的官後代,而郝柏村說連要是敗選,中華民國就亡了。此情此景,想起蔣經國說過他也是台灣人,不禁想問連、郝幾個問題。首先,中華民國何時會亡?就連、郝觀點,顯然認為中華民國沒有在一九四九年亡於共產黨之手;更不是亡於退出聯合國,被中華人民共和國取代的一九七一年;但卻有可能會在二○一四年因連勝文敗選而亡!邏輯如果正確,那麼應有一個大前提存在,那就是:二○○○年總統大選他們也如此批判陳水扁,但中華民國並沒有亡於阿扁的八年任期,證明了此種批判都是假議題。否則如何解釋二○一四年,中華民國還會再亡一次?爭向北京低頭,以爭取自家權益第一人的連戰就不說,郝柏村一定沒有想過,當主掌反共思想工作的總政戰部主任許歷農,拿著全體國民繳納稅金給的退休金,卻跑到北京去向中國共產黨投降的時候,當過參謀總長、國防部長與行政院長的郝柏村卻一句話也沒說?如此結果,讓那些被質疑為共黨份子而被入獄、槍斃的人,形同冤死?而那些當年跟著高呼反共的政戰人員,都變成了笨蛋?在我這個服過中華民國預官役的小民來看,當這些本該保護我們的將領投共之後,中華民國就差不多亡了,不然也應只剩半條命。再者,連戰心急之下,批評平民與權貴之分,更將近七十年前的皇民化扯進來。但他是否了解,這種說法等同將辜振甫、吳伯雄、陳田錨、林明成等真正殖民時期的台灣大家族都一起罵了進來?還是說他只是在罵承受殖民之苦,但卻支持柯文哲的台灣平民?更直接的問法,你談皇民化的真正意思是不是:台灣應該只能由你們這些「權貴」(包括連戰家族這種「半山」)來管,而不能讓歷經日本殖民毒害的台灣「平民」自主?當年於蔣經國治理時期,來到台灣研究近代政治非常深入的日本早稻田若林正丈教授,有好多本著作提到「中華民國台灣化」的字眼,證明蔣經國當年說我也是台灣人的誠意與善意。如今,懷念蔣經國之餘,我們只能感慨,連、郝兩人不顧其官職尊嚴,口不擇言的背後,竟然只是為了兒子的前途在拚戰!(作者為資深廣告業者,台北市民)
史宇政 2014-11-20