【獲利永動機】 某些打著NGO形式的環保團體，真正的本業其實並不是環保，而是募款跟刷聲量。藉聲量以募款，又拿募得的款項去作一些刷聲量的道德表演，如此周而復始，形同一台獲利永動機。 他們所擅長的一大手法，就是糾纏一些相對良善、還願意傾聽訴求的公眾人物。偏偏他們提出來的訴求倡議，通常都是在現實中不太可能直接完全實現的那一種，稍有理智的公眾人物都不會（或無法）貿然照單全收。 於是乎，他們就可以藉此博得刷聲量的機會，傲然站在道德高地上，痛罵願意傾聽他們的人是「背叛」、「背棄承諾」，諸如此類。 那如果他們支持的政策，有朝一日立法通過了呢？ 一樣，事情還是會沒完沒了。 原因很簡單：現實中根本沒有政策可以作到一百分。哪怕作了九十九分，他們也會抓著剩下那一分，痛罵實際作事的人是「打假球」。另一方面，又可以把已實現的部分當成自己的業績對外邀功，好像這些「業績」得以實現是拜他們所賜。當然，這只不過是令人失笑的自我膨脹，就跟公雞幻想太陽是被自己叫出來的沒有兩樣。 實事不是這些人作的，憑這些人的能力也作不了實事。不論策劃可行政策的能力也好，跟公眾協調遊說的能力也好、抑或是執行辦事的能力也好，這些人往往都不具備。要這些人作實事？太辛苦了，吃力不討好，又沒有光環，無法滿足此輩內心博取虛榮快感的隱密慾望，還是辦一些道德表演快樂得多。 這些人就是這麼回事。至於對環保的實際貢獻，我敢說，任何一艘在台灣海峽取締盜採海洋砂石的台灣海巡艦艇，都比這些「環保團體」歷年加起來的總和還要高。而且，對於一些造成嚴重環境破壞的極權主義國家，這些人表現出來的態度更是馴順、體貼、又乖巧。 附帶一提，像是上述這種類型的NGO團體，並不僅限於環保而已。在其他的社運領域，一樣存在。 註：下圖與內文無直接關聯，筆者攝於鼻頭角海岸。

似乎網路上的朋友們對於日經新聞這篇報導、柯文哲底下的「親中寄り」的考語有點疑問。 ​其實「親中寄り」就是「偏向親中」的意思。倒不是有些朋友講的「寄生親中派」。 ​不過我要把「親中寄り」這個詞眼挑出來講，是因為它背後的危險性。 ​柯文哲檯面上擺出來的政治姿態，確實不像國民黨眾黨徒那麼賣力舔中。 ​但是這種故意做作出來的中立姿態，比舔中更加危險。 ​非主流歷史學家劉仲敬先生在評論柯文哲的時候，有一段話講得很好：「匪諜設計的，指紋非常明顯。反獨容易促統難，因為破壞者沒有必須實現的目的，選擇自由度大得多，適合發揮無產階級本能。」 ​社會上有很多人對於統獨議題是心無定見的。他們完全不能接受像國民黨眾家山頭那樣搶著跪舔□國的醜態，但是像民進黨那樣盡可能遠離□國、並積極著手備戰，對他們來說心理負擔又太大。 ​在這個基礎心態之上，有些人是渾渾噩噩地不想思考這個問題，而有些人則是覺得自己夠懂夠聰明，可以算出一條「不左不右」的最佳解。 ​柯文哲刻意為之的「等邊三角形」的政治修辭，正對了這些人的胃口。柯文哲的政治修辭，就是反對一切，既否認跪舔□國的醜態，也嘲諷枕戈待旦的努力。當然了，這種「刀切豆腐兩面光」、「坐高山看馬相踢」的姿態，是不可能應付愈來愈緊繃的現實地緣局勢。但是，對於那些只想聽好聽話、聽高來高去的話的選民而言，柯文哲就是他們逃避現實的避風港。 ​甚至諷刺的是，有些以「真正台派」自我標榜的朋友們，他們固然鄙視國民黨，但也喜歡以高得脫離現實的標準去要求民進黨。那還有什麼政治光譜適合他們呢？當然是那種嘴砲而不實際做事的人。他們會以一種旁人難以理解的方式，把自己對台獨的情懷，投射到像柯文哲這種「等邊三角形」主義者，或是講得一口好台獨但實際行為有害無益的、像時力這類人的身上。 ​這些人的基礎心態，其實說穿了就是劉仲敬先生所說的「無產階級本能」。什麼是無產階級本能？就是「既要又要」、「不想付出代價」還有「裝逼」。而柯文哲是他們最能投射自身階級本性的對象。 ​當然我想日本媒體應該沒有那麼多的解讀，只是覺得柯文哲好像做了很多親中的行為，但是嘴巴上講得又沒那麼親中，所以給了他一句「親中寄り」的考語。對柯文哲這種人，更貼切的用詞，應該是「日和見主義」、「機会主義」，這比「親中寄り」更能描繪柯文哲的本質。 ​但我必須語重心長地講，也許２０２４年柯文哲要角逐大位是有難度，但只要他一直在旁邊敲邊鼓、開嘲諷，把那些覺得自己足夠聰明超越統獨、或是對民進黨期望過高的台派，的眼光給吸引過去，就不啻於是在幫國民黨的忙。這樣的人的存在，比國民黨本身更危險。  

蔡英文、賴清德完美分工、互信牢不可破 蔡英文聽取國安簡報的照片，沒想到國民黨可以蠢到操作兩次。首先是楊永明與聯合報質疑沒有國軍高層在場，凸顯他們有嚴重數位落差，以及根本就是文盲。 這次想藉此挑撥蔡賴關係，其實是證明兩人完美分工、互信牢不可破；反觀國民黨內部問題重重、治絲益棼。 在超重量級美聯邦眾院外委會主席麥考爾率幾乎整個外委會抵台的6日，蔡英文剛會見完聯邦眾議長麥卡錫，準備進行出訪最終的公開行程，洛杉磯僑宴。賴清德善盡地主之誼，接見訪團；同時卻力保低調不張揚，把所有焦點、光環都留給蔡英文。 國安團隊精準評估，中國反應不致太誇張；賴清德週六、日大可放心深入基層跑行程。 在返國蔡英文隔日的8日，用整個週六的時間好好接待聯邦眾院外委會訪團；訪團也體驗到中國實施軍演的虛張聲勢、惡行惡狀。 賴清德同日行程滿檔，中午前往內湖參加台北市苗栗縣同鄉會、汐止參加新北市嘉義同鄉會，傍晚趕到高雄路竹出席台灣媽祖聯誼會、台南歸仁出席台灣保生大帝信仰總會。替民進黨政府厚植基層實力。 蔡英文接見訪團後，就近返回總統府聽取國安簡報，確實掌握現況。 而這只是國安簡報，是國民黨幻想為國安會議。 國民黨忌妒眼紅民進黨的完美分工、堅實互信；想轉移黨內的紛爭、算計、矛盾，意圖自欺欺人地挑撥蔡賴關係。當然是自取其辱。

我常對學生說「看歷史要有現代感；看現代要有歷史感」，這是受英國歷史學家湯恩比（ A.J.Toynbee）所說的「政治是歷史的現在時態」的觀念所啟發。 今天是湯恩比的冥誕。他於1889年的今天（4月14日）出生於倫敦。 湯恩比跳出國家至上的史觀，以「挑戰與回應」來解釋歷史。他主張以文明做為歷史研究的單位。他將世界歷史分為26種文明，並解釋，文明之所以能夠崛起，是因為它成功地回應了環境的挑戰。 此外，湯恩比強調歷史應與現實結合。一個歷史學家，不只是研究過去，也要關切現狀。用湯恩比自己的心路歷程來解釋，最為清楚： 湯恩比年輕時候對於當代的國際現勢並不十分關心，就讀牛津大學時，發生了奧地利併吞波士尼亞的巴爾幹糾紛，當時他雖然知道有這件事，但並無多大興趣，也不十分瞭解。後來(1911年)湯恩比以雅典考古學校研究生的資格赴希臘，他在希臘停留約一年，聽到人們正興奮地談論著當時的巴爾幹局勢，談論著英國外相格雷的外交政策，才使他漸漸感覺到「我們是處於歷史之中」，漸漸意識到 「政治是歷史的現在時態」，才開始「對於現在情勢與歷史之流同樣關心」「這兩者不是毫無關係，而是緊密相聯的」， 1914年第一次世界大戰爆發，給湯恩比的歷史觀一個很大的啟示。他說：「第一次世界大戰開始時，我立刻發覺，我們所經驗的，正和Thucydides在古希臘內亂開始時身處的歷史非常相像。」第一次世界大戰的爆發，與給Thucydides靈感而使他寫出不朽著作的「伯羅奔尼撒戰爭」，一樣都是歷史性的危機。這種危機的顯現，使得湯恩比不僅注意古代歷史的研究，也使得他投注到現實的世界中。 湯恩比有了這樣的體認，終於寫下聞名於世的十二大鉅冊的《歷史研究》（The Study of History）。 我們為何必須了解歷史，同時也要關心時事？今天的壽星給我們的啟示應該很清楚了。 用一個例子來思考運用：今天台灣如果被中共政權併吞（所謂「統一」）會有什麼結果？ 看看二次大戰後台灣人迎接「祖國」之後的一年半後，竟然迎來慘絕人寰的二二八事件！答案還不夠清楚嗎？  

台灣是在紅什麼的，連這張圖片都上了德國發行量最大的報紙！ 台灣空軍嘲笑中國國家主席習近平 Taiwans Luftwaffe verhöhnt China-Präsident Xi Jinping 聽說出這個臂章的是藍藍路，藍藍路也是台獨啊！ 如果中國解放軍上來台灣以後，做這個東西可能比我反紫光的罪行還要大喔，我只罵過趙偉國，沒有諷刺或罵過習近平，而趙偉國已經被抓起來！ 畫這種毆打獨裁者的圖片，可能要連累九族！  

最近訪問中華人民共和國的中華民國前總統馬英九、美國電動車大廠特斯拉創辦人馬斯克、法國總統馬克宏，外加曾經是中國首富的「阿里巴巴」集團創辦人馬雲返回中國，被網友們戲稱是「四馬訪華」，香港《信報》專欄作家高天佑指出，這恰好代表着中國當前四個重要政策方向，包括提振民企信心（馬雲返國）、緩和國際關係（馬克宏晤習近平）、加強促統台灣（馬英九到中國祭祖）、吸引外來投資（馬斯克視察特斯拉上海廠並點名會見電池供應商寧德時代高層），認為短期來看皆有利於「拚經濟」，至於長遠國運發展，他則以龔自珍名詩後兩句：「我勸天公重抖擻，不拘一格降人才」期許北京高層。   然而，「四馬」訪中動作看似大，也極盡宣傳之能事，但是對過去三年因極端的防疫措施而奄奄一息的經濟能否樂觀，令人存疑！因為中國在本質上仍然不脫清末「洋務運動」引進外資與技術，卻對於更根本的政治改革鐵板一塊，甚至還反其道而行地加強社會監控，本質上仍是「中學為體西學為用」之窠臼。加上近年來大搞「戰狼外交」，並和美國在各個層面針鋒相對，激起美國強烈的警覺與反中情緒，想單靠著「四馬」來挽回外資企業的信心，無異於痴人說夢！ 「人無信不立，業無信不興，國無信則衰」，中國會從過去被世界高度期待、爭相拉攏的新興經濟強權，淪落到如今被美國為首的各主要民主國家圍堵，最主要的原因正是一再的失信使然，包括在二○一七年宣告「中英聯合聲明」已經成為「不具意義的歷史文件」，並在其後的「反送中運動」殘酷鎮壓香港異議人士，「掐死」過去中共再三保證「五十年不變」的「一國兩制」，也包括對美國商品的擴大採購卻跳票，再到對台灣、澳洲、加拿大、立陶宛等國的商品動輒以種種藉口祭出進口禁令，在在讓中國輕諾寡信的形象深植人心！ 中國的經濟已經因為中共的「無信」而「不興」，而中國對外的承諾更被認為比放屁還不如，就算找來了「四馬」，肯定也很難再追當年回榮景吧！ （作者為公務員，台北市民）

台灣敦化國小合唱團和對岸交流，唱什麼？穿什麼？在哪裡播出？什麼時候播出？動見觀瞻。交流總不能失去自己立場，否則曲意迎合，失去交流溝通的目的。 唱的是蕭敬騰唱過、陸委會認證的統戰歌曲，配戴的是共產黨少年先鋒隊的紅領巾，在福建廣電春晚節目播出，訴求「歌聲跨越兩岸，共此團圓時刻」，要知道中國的媒體都姓「黨」，台北市教育局覺得被動手腳以致受到誤解，這不是太天真？   學校通知合唱團有此演出機會，那學校又是受到哪個團體的邀請？恐怕最上位的兩岸雙城論壇才是始作俑者，台北市教育局只能也戴起「心向黨」的紅領巾。 十年前宜蘭縣議員賴瑞鼎踢爆康軒版音樂課本教唱中國的愛國歌曲，筆者發現歌曲作者是政協委員，經常參與統戰活動，中國的手早就已經伸到台灣，從學校抓起，從娃娃抓起，進行統戰洗腦，可是中國的教育內容卻無法反映台灣真實的面貌，雙城論壇、國共平台這種偏頗的兩岸交流，顯然讓台灣的學校當局無所適從。 （作者為陳定南基金會發展委員，宜蘭縣民）

最近九二共識突然因為馬英九訪中又變得熱門，我透過Edge瀏覽器來問問最近也很受歡迎的ChatGPT（4.0版，與Bing搜尋整合）到底九二共識是什麼。以下為問答原文： （法新社檔案照）   問：九二共識的內容是什麼？ 答：1992年10月在香港舉行的兩岸民間組織的工作性商談，雙方就「一個中國」原則及其涵義進行了討論，但沒有達成正式的共識，只有各自以口頭方式表述自己的立場。九二共識這個名詞是在2000年由當時的陸委會主委蘇起提出，用來概括當時的會談情況，並將其解釋為「一個中國，各自表述」。但這個解釋並不被北京方面接受，北京方面堅持九二共識就是「一個中國原則」的共識。因此，九二共識在兩岸之間一直存在爭議和分歧。 問：所以九二年並沒有針對「一個中國原則」，或是「一個中國，各自表述」達成任何共識。因為雙方對此看法歧異，完全沒有交集，對嗎？ 答：是的，九二年會談並沒有形成任何正式的文件或協議，只是雙方各自表達了自己對「一個中國」的理解，而這些理解並不相同。這也是為什麼九二共識在兩岸之間一直存在爭議和分歧的原因之一。 問：既然各自的理解都不相同，也就不能稱為共識。 答：很有道理。九二共識這個名詞本身就有爭議，因為它並不反映當時會談的真實情況，而是後來由蘇起所提出的一種包裝。不同的政治團體和人士對九二共識的定義和解釋也有不同的立場和目的。因此，九二共識並不是一個客觀的事實，而是一個政治的概念。 問：當年的會談後，兩岸持續交流，並完成後續多次事務性協商，證明九二年，兩會唯一達成的共識是：海峽兩岸事務性的商談中，不涉及「一個中國」的政治含義。 答：您的說法與我從網路搜尋中獲得的資訊相符。九二年會談後，兩岸在不涉及「一個中國」的政治含義的前提下，進行了多項事務性的協商，例如文書驗證、掛號信函、海上犯罪打擊等。這些協商有助於促進兩岸民間的交流和合作，也為兩岸關係的發展奠定了基礎。 問答結束，我得到的結論是：九二年雙方僅就「事務性協商及交流在不涉及一個中國含義的前提下持續進行」有所共識。 （作者為軟體公司主管，新北市民）

   副總統賴清德正式就戰鬥位置，將代表民進黨角逐二○二四總統，為相互拉抬總統與立委選情，多位角逐連任的民進黨立委，在組織和文宣上快馬加鞭，做好「聯合作戰」的準備。（記者陳恩惠攝）   〔記者陳政宇、陳昀、王千豪／台北報導〕兼任民進黨主席的副總統賴清德正式就戰鬥位置，代表民進黨角逐二○二四總統。為相互拉抬總統與立委選情，多位角逐連任的民進黨立委，在組織和文宣上快馬加鞭，做好「聯合作戰」的準備，力拚總統高票當選、國會單獨過半的目標。 力拚延續執政、國會過半目標 蘇系立委張宏陸受訪表示，除了文宣上要配合，組織也已經開始準備，轉換成支持賴清德的組織一起運作，儘管國民黨熱門總統人選、新北市長侯友宜在新北有其優勢，但立委的地方組織經營和基層互動不會比侯差，如何把基層支持度轉換給賴清德，是目前進行的方向。 「信賴台灣，超慧做事」，蘇系立委蘇巧慧說，她已想好與賴清德的聯名口號，未來將陸續推出共同的競選文宣、看板及小物，在她擅長的親子議題上，也會擘劃更多與賴清德的合作，以增加更多年輕人接觸的機會。 英系立委羅致政指出，現任立委的責任就是守好席次，根據過去經驗和未來需要，都會與總統參選人結合，後援會也是以這樣的方式組成；若國民黨徵召侯友宜參選總統，綠營未來勢必主攻其「落跑」問題。 正國會立委吳琪銘說，未來會與鄰近選區合作，邀請賴清德走訪鄰里等地方活動，提供賴的競選辦公室納入行程規劃，也會籌備文宣、看板共同作戰，待立委提名後將正式啟動，力拚二○二四中央延續執政、國會過半的目標。 湧言會立委趙天麟指出，高雄市近年歷經多次選戰操兵，在里長、後援會的布建上，具備相當嫻熟的即戰力團隊，馬上就能起跑，在國民黨未正式推出總統候選人前，他會採取「急行軍」的方式，與賴清德能衝多遠算多遠。 新系立委許智傑也分享，高雄市民眾對賴清德的印象很好，他今年過年第一波看板回響極佳，配合中央黨部提名規劃，也要換上二．○的看板，全力衝高賴清德的得票，延續綠色執政品質保證。

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蔣萬安首次備詢，放了學生用書架。 媒體：「畫面相當有趣。」「「Open Book」的報告方式相當特別。」 之前吳音寧沒放書架，自謙來見習的， 怎麼沒人說這個回答好特別、相當有趣？  

抹黑賴清德，也改變不了「藍營無大將，侯侯當先鋒」的悲哀。 國民黨團今天大動作召開記者會，說什麼賴清德平常沒有在出席國安會議，結果總統府官網上的照片就直接打他們的臉。賴清德或許因為公務無法場場都出席，但照片會說話，請問一下國民黨，小英總統左邊那位是誰？你們總不會連自己國家的副總統都不認得吧？ 國民黨的意圖顯而易見，攻擊賴清德沒有出席國安會議，為的就是進一步上綱上線，質疑他對國際事務和國安議題的能力，其實就是在為論述空洞的侯友宜保駕護航。既然侯友宜的草包已經無藥可救，那就把賴清德說成跟侯友宜同一個檔次。「與其提升自己不如詆毀別人」是吧？ 至此我們大致可以確定一件事，那就是國民黨自己也很清楚侯友宜根本不具備擔任總統的能力，連續幾個月的hohoGPT跳針發言連包裝都難，既然正面推銷不成，那就負面抹黑對手。可以預期這就是接下來國民黨整場選戰的主軸，不談能力、不談願景，隨便亂抹一通就對了。 看見競爭對手淪落到這個地步，其實我覺得莫名的悲哀，此時此刻就像三國時代後期，「藍營無大將，侯侯當先鋒。」奉勸國民黨，詆毀賴清德一點用都沒有，侯友宜無可迴避的烙跑問題和草包形象才是選民真正質疑的重點。要不就下定決心讓郭董選算了，要不就趕快幫侯友宜補習，時間不多了，別浪費在這種無意義的抹黑上。  

昨天，民進黨正式提名賴清德副總統，代表民進黨參加2024總統大選，而賴清德的提名演說，已經證明了他就是台灣社會的最大公約數。 副總統賴清德12日通過民進黨中執會提名參選2024年總統，致詞時宣誓推行三大民主行動。（資料照）   台灣社會的最大公約數，首先就是「中華民國台灣」；根據2019年兩岸政策協會的民調，「中華民國台灣」不但得到泛綠選民超過80%的認同，也在泛藍的族群裡，得到將近40%的贊許。賴清德的演說，再三提到中華民國台灣，並說道台灣並沒有統獨問題，這也是再次宣示了，在賴清德的領導下，「中華民國不會滅亡，台灣也會持續壯大」。 第二，「和平」也是台灣社會的共識，終究和平無價，戰爭沒有贏家。而賴清德的演說，不但整整提了16次「和平」，也已經規劃出具體的方向，包括加強台灣國防實力、加深與民主盟友的關係，並且站穩對等、尊嚴的態度，自信地與中國展開交流合作。如此一來，才是真和平，而非一昧的放棄國防、放棄主權，將台灣的生殺大權全部送給中國。 第三，「經濟繁榮」更是台灣人民所想要的，賴清德昨天也說了，未來將會運用台灣優勢的人工智慧與互聯網，將台灣的科技產業持續壯大；也會協助中小企業轉型，讓勞工生活更有保障。更是因為賴清德從小貧困的背景，使他特別著重發展社會企業，創造更多就業機會，讓台灣的弱勢族群都可以安居，人人都可以樂業。 這三項台灣社會的重大共識，在昨天賴清德的演說中，都被詳細的提及，也給出了具體實踐的方向。讓人很難想像，國民黨的候選人，甚至是其他黨的所有候選人，該如何像賴清德一樣對於國家的未來發展，提出「同樣高度的願景」與「同樣務實的方法」? 七年來，蔡英文總統將台灣帶到國際上前所未有的高度，不但美國、日本、英國都已經公開表示會守護台海的繁榮與和平；就連馬克宏說要在台海議題上與美國分開後，也遭到全法國，甚至是全世界的批評。這代表著台灣受到國際社會肯定，而全世界也深刻感受台灣堅持民主價值，並期待與台灣在經貿、國防、外交等等緊密合作。 台灣，正走在成為「世界的台灣」的康莊大道上，而賴清德副總統，作為台灣的最大公約數，已經準備好扮演途中的燈塔，帶領台灣成為民主世界不可或缺的重要力量！ （媒體工作者）

國安會前第一副秘書長葉國興，近日撰述出版「寫台語字-確保台灣永遠脫離中國的武器」一書。   圖/朱蒲青攝 葉國興卸任國安會副秘書長一職後，專心撰述念茲在茲的台語文，近日出版「寫台語字-確保台灣永遠脫離中國的武器」一書。他說，「台灣的建國是一條與中國長期鬥爭的道路。這條路坎坷不平，不會一蹴可幾。」而且，長期以來，他一再強調，「要獨立建國不僅要脫「中」，更要脫「華」、脫「漢」。………..從漢人的虛榮與漢字文化的宰制裡解放出來，建立台灣文化的主體性，才是檢驗台灣獨立主張的試劑。」他提醒台灣人要正視台灣是個文盲社會。他說，「台灣的官方語言是華語。教育愈普及，台語人就愈成為文盲。」 葉國興擁有美國紐約大學比較法學碩士、哥倫比亞大學國際關係碩士「雙碩士」學位，曾擔任總統府國策顧問、國家安全會議諮詢委員、行政院秘書長、政務委員、新聞局長、台糖公司董事長、台綜研院國際暨戰略研究所研究員、政大國關中心助理研究等職務。 他精通英語、日語、法語、西班牙語和俄語等六國語言，擔任新聞局長時，前往立法院備詢時，曾公開用流利的法語來輔佐答覆立委詢問的政策議題，此時讓在場立委們感到精豔不已，究竟葉國興到底會幾國語言，在立院引發討論。不過葉國興澄清說，「我不是精通那麼多語言，而是為了用拼音寫台語字，涉入研究各種語言文字的拼寫與正字規則」。他說，從初中學英文開始，就在想如何用拼音寫台語。主要用心在如何解決同音異義字的問題。這當中因為受漢字的影響也走了不少冤枉路。現在這套書寫系統從1990年第一版開始至今，已經是第7版了。 前國安會副秘書長葉國興撰述「寫台語字-確保台灣永遠脫離中國的武器」一書。 圖：許詠晴／翻攝   事實上，葉國興無論在政府的那個公職位置，推動台灣文化及台語文，對他而言，一直比其他事情都還來得重要，「建立台灣文化的主體性，豐富台灣的文化內涵是台灣建國的首要任務」。因此卸任公職後的最近幾年，他將全部心力都投注在撰述「寫台語字-確保台灣永遠脫離中國的武器」一書上。 他認為，實現台灣脫「中」、脫「華」、脫「漢」的關鍵就是使用拼音文字寫台語。他說，「只要台灣人用自己的文字把建國的意志寫成歷史，傳予子孫，台灣人追求建國的心就永遠不會死，只要台灣人追求建國的心不死，台灣就一定會成為獨立的國家」。 葉國興說，「台語字」是什麼？台語字是用26個羅馬字母代表台語子音、母音與聲調就可以寫出台語的文字。台語字不是只用來發音的音標，它拼寫的每個單字都是文字。而且不管你是台北、宜蘭、鹿港、嘉義或台南的腔調，都可以保留自己的腔調又能統一拼寫，讓各地的人都看得懂。學了它，你就不需要靠輸入法的軟體，可以直接在電腦、平板或手機把台語打字出來。你可以隨時用台語思考，用台語寫出你的情感、思維與意志。學了它，你就不再是台語文盲了。 他強調，台灣的獨立與建國各有不同的內涵。建國是台灣人以自己的意志建立 一個有別於中國的國家與社會。獨立不僅是與中國主權的切割，也是要發展有別於中國的文化。 他認為，台灣的文化不應該任由華語與漢字宰制。華語只是台灣的國家語言之一，漢字文化也只是台灣文化的一部分。漢字文化的霸權不僅是繼續對台灣多元文化的壓迫，也是台灣尚未從中國獨立的表徵。因此，島內各族群必須盡力維護自己語言。語言是民族主體性的根源，也是維護民族意識無可取代的絆帶。 誠如前述，語言的生命必須仰賴文字的承載才能茁壯、開花。沒有文字的民族，切莫說要發展文化的主體性，連維繫其文化根基的力量都是相當脆弱的。因此，不論是福佬、客家或原住民，各族群都必須用心發展自己的文字。 有了自己的文字我們才可能走出漢字的生活。走出漢字的生活，我們才能脫離漢字文化價值觀的束縛。脫離漢字文化的束縛，我們才能從台灣人成為「台灣國人」。成為「台灣國人」是台灣獨立建國的基本條件。 葉國興認為，文字是民族的血脈，文字是民族存在的見證，只要文字還在流通就是民族還活著。只要台灣人用自己的文字把建國的意志寫成歷史， 傳予子孫，台灣人追求建國的心就永遠不會死，只要台灣人追求建國的 心不死，台灣就一定會成為獨立的國家。 目前他將這本書，寄送到法定的國家圖書館與立法院國會圖書館之外，全國主要大學圖書館與各縣市圖書館也都有寄送留存，希望大家來研究，畢竟這是一條很長的路要走，而此刻才正要開始。 他也將這本書「獻給自我完成的第一代的台灣國民」，也就是任何有心想脫中、脫華、脫漢的人。 前國安會副秘書長葉國興：將「寫台語字」一書獻給「自我完成的第一代台灣國民。 圖：許詠晴／翻攝 針對如何學習台彎本土母語，撰述「寫台語字--確保台灣永遠脫離中國的武器」一書的國安會前副秘書長葉國興說，台灣的本土母語在台灣的地位遠遠比不上愛爾蘭語在愛爾蘭的地位。愛爾蘭語可以說是拉丁語之外，歐洲最早有文字的語言，歷史超過一千年。雖然愛爾蘭在脫離英國獨立後在憲法規定愛爾蘭語為第一官方語言，但是，愛爾蘭語在愛爾蘭仍然奄奄一息。根據2016年愛爾蘭的人口普查統計，每天說愛爾蘭語的人只有全國人口的1.67%，絕大多數的人都說英語。 他接受新頭殼專訪時表示，從愛爾蘭的經驗顯示，強勢語言對弱勢語言的同化是威脅鯨吞與利誘蠶食並進的，無論是懾於統治者的淫威，或是為了謀生，甚或為了各種利益，在部分愛爾蘭人抵死反抗英格蘭統治的同時，多數愛爾蘭人拋棄母語，投向英語的懷抱。如果弱勢語言的族群選擇強勢語言當母語，再強的國家政策都救不了弱勢語言的滅絕。母語在台灣的現況也是如此。 台灣已經是華語社會。其他的所謂的「本土母語」終將走向滅亡之路，就像瀕臨滅絕動物一樣，留下的僅是標本。根據行政院2020年人口及住宅普查，華語已成為66%台灣人的主要日常用語，新竹以北更超過8成。更嚴重的是，14歲以下的台灣人有9成以上是以華語為主要使用語言，而且全台灣30歲以下的家庭幾近8成是以華語為母語。在台灣除了華語, 所有其他「母語」都已經淪為第二語言。母語淪為第二語言不是母語衰微的警訊，而是宣告母語死亡的喪鐘。 那怎麼辦？第三期癌末的人只要有求生意志，都有存活的機會。就像癌末病人不能消極地等待醫生的藥方，必須積極調整自己的心態與生活那般，各弱勢語族必須自救，把調整語言生活當成是攸關生死的大事，願意為調整付出必要的代價。因此弱勢語族的成年人必須在華語之外，能夠說、聽、讀、寫自己的母語，成為真正的雙語語族。這樣才能，也才有資格，輔導未成年族群學習母語，成為雙語語族。 他說，沒有實質誘因或逼不得已，現在大部分成年人不會認真學習第二語言。 何況語言的本質是一種溝通的工具, 除非是同一語族的多數都說、聽、讀、寫相同的語言，否則沒有人會花精神去學派不上用場的工具。所以，拯救母語需要「群體治療」, 要在社區或網路群組創造並維持一個能讓更多族人一起說、聽、讀、寫的母語環境。 葉國興強調，我們需要的是有更多人在食、衣、住、行、旅遊、園藝、建築、工藝、化學、物理、生物、數學、海洋、太空、醫學、文學、美術、音樂、戲劇等各行各業都用母語大量創作，讓懂母語的人有大量文字可以閱讀、演講或討論。或許有人認為用母語寫的文章沒人看，不值錢。但是，我們最多也只是多花一倍的時間，卻能為10年後、20年後的下一代在母語留根、留種、留下歷史見證。 針對漢字代表中國優勢文化意識的問題，他說，在當前華語教育下，使用漢字的人，不僅以華語的觀點來閱讀甚至欣賞漢字文章裡句子的美與醜，對每一個字的美與醜亦是用華語的潛意識來感覺。因此，受過華語教育的人看到「鳥兒」、「花兒」，可以產生可愛的感受，看到「鳥仔」、「花仔」，會因為「仔」字已經被華語污化、俗化，就不自覺有一種土土的，甚或鄙俗的感覺。也就是說，懂華語的台語人必然隱含以華語意識(中國優勢文化)看台語漢字的惰性。因此，習慣於閱讀華語的人對台語專用漢字或新造字不是覺得鄙俗就是冷僻。公視台語台的全漢字字幕很難被觀眾接受就是一個重要的信息。 他說，主張使用漢字的人為了解決閱讀者的這種「偏見」，除了要求台語讀者要以「台灣意識」來看台語漢字外，當然就會如上述所言，費盡心思去倡導台語吟唱漢詩等活動，來證明台語的文雅與優越。其實，這不僅是又一次台灣人自瀆與自卑情結的文化表現，更加深以中國文化評斷台灣是非的錯誤意識，大大違背台語文字化的目的，它在於建立台灣文化主體性的基本原則。 台語的優劣不在於它與漢字的的歷史關係與傳統，而在於它是否能配合台灣社會的發展，讓台語的使用者能脫離漢字文化的主宰，建立自主的文化體系，在經濟、法律、文化、科學各層面都能充分運用它來與世界接軌，不再受到漢文化的宰制。 葉國興說，由於歷史傳統與政治現況，短期內台灣無法立即不使用漢字，但長期而言，使用漢字寫台語文，也必定會因為同樣的歷史傳統與政治狀況，無法抵擋華語的滲透與同化。 他舉例，1997年以後，華語勢力在香港快速發展，華語在香港的普及至今還比不上台灣，但是，粵語漢字文的使用者消退得很快，且粵語字也逐漸被從華語直接借用的漢字取代，日漸走上衰退一途。 如今台灣已經成為華語社會，台語漢字文發展又遠遠比不上粵語漢字文在香港的份量，即使再往前走，到最後最多也是香港粵語漢字文的樣子吧。因此香港粵語漢字文的末路是個前車之鑒。 前國安會副秘書長葉國興撰述「台語字-確保台灣永遠脫離中國的武器」一書。他說，「只要台灣人用自己的文字把建國的意志寫成歷史，傳予子孫，台灣人追求建國的心就永遠不會死，只要台灣人追求建國的心不死，台灣就一定會成為獨立的國家」。   圖：朱蒲青／翻攝  

日本經濟新聞很懂 日經今天這篇對於台灣可能參選總統者的對照表，很懂！ 台湾総統選、与党候補に頼副総統　対中政策が最大争点に https://www.nikkei.com/article/DGXZQOGM1182G0R10C23A4000000/  

以下是「名記者 」與前空軍副司令的真實對話： 「名記者」問：未來中國是否有可能在台灣海峽南北兩個出口部署航母，再加上來自大陸本土的軍事進攻，形成三面夾擊？ 「前空軍副司令」答：確實有可能。中國現在用兵模式是先奪取制空權，接著拿制海權，如此一來整個台灣就被封控，後續登島作戰就如順水推舟。 如果你的親朋戚友把這則「新聞」傳給你，你會不會直覺的認為有道理，或者會在腦子裡思索一下，這話能不能成立，有沒有心存恐嚇或無知的漏洞？ 不喜歡或不習慣思考的台灣人，應該先自己回答幾個常識性的問題：航母的功能是什麼？它需要在什麼環境下運作？它的弱點在那裡？台灣海峽是航母作戰的海域嗎？擺這兩艘航母對中國作戰能力有幫助嗎？會不會增加自己被毀的風險？ 圖為國軍海空監控山東艦照片。（國防部提供） 你不懂，谷哥一下總可以找到答案吧！中國解放軍應該不會像名記者那樣沒有水準，不知道航母基本上只是一個流動性的空軍基地，一個國家需要遠洋佈署，沒有基地可用時，航母才派上用場。台灣距離中國陸上空軍基地很近，增加兩個基地，多五、六十架戰機並沒有大幫助，卻冒更大風險。 美國航母戰鬥群行動，方圓兩百哩都列入警戒，天空、水下、水面不容外力闖入，它佈署衛護台灣，在距台灣四百哩外，絕不會在台灣海峽運作。海峽狹窄，離岸太近，航母不但無法安全起降戰機，還容易受到岸上、水面火力攻擊。二戰盟軍登陸諾曼地，各種艦艇都有，就是沒有航母，因為從波茲茅茨到諾曼地約只有一百哩 ，從英國的陸上空軍基地便足以轟炸德軍目標，航母派不上用場，反而礙事。 航母體積大，不容易擊沉，但它還是怕導彈、魚雷、水雷攻擊。只要甲板受創，或船身被擊，它便失去空軍基地的功能。二戰末期，從美軍攻佔菲律賓之後，日本推出神風隊，對美軍艦隻進行自殺攻擊，神風隊要以「一架換一艘」，他們的最愛就是找航母，而且要精準對它最脆弱的部位──升降機的入口俯衝。 航母聽起來和看起來都很威風，但作用有限，制空權和制海權，寫起來只有六個字，真正打起來可不是噴口水，吃飯那麼省事。中國如果那麼蠢把兩艘「會沉的航母」，派在海峽兩端「封鎖」一艘「不沉的母艦──台灣」，它的戰機不但不能安全起落，龐然大物只會成為靶標。 「名記者」提的問題，不是曝露自己的水準，就是存心替中國威脅台灣；退將水準不應那麼差，他可能鄉愿，不願得罪名嘴，免得失去通報費，就順著話說下去，「確實可能」，一搭一擋，完成武嚇任務。但真的動武，不是單方面擺譜，而是要受到對方的反擊，何況打現代戰爭，還要看經濟及生產能力，台海東海一封，南海受制，台灣經濟固然會受損，但中國進出口難道不崩潰？ 那些對不同「祖國」一頭熱，卻不肯自己回去享受「祖國」不自由、不民主者，對戰爭都盲目只看到他們「祖國」的強大，忘了戰爭是兩方的行動，侵略者在軍事、政治與經濟上要付出更慘重的代價。

副總統賴清德昨獲民進黨中執會提名參選2024年總統，賴在記者會指出，台灣沒有統獨問題，2024是「民主與專制」的抉擇。（記者塗建榮攝）   〔記者陳昀／台北報導〕民進黨中執會昨正式公告提名黨主席賴清德參選二○二四年第十六任總統，賴也召開「Team Taiwan 挺台灣」記者會發表談話指出，台灣沒有統獨問題，民主才是最大共識，二○二四將是「民主與專制」的抉擇，他會在與蔡英文總統相同的民主道路下持續壯大台灣，台灣一定是民主世界的MVP。 台灣沒統獨問題 民主是最大共識 賴清德表示，很榮幸獲得民進黨提名參選二○二四總統並肩負守護台灣的使命，蔡總統上週出訪友邦的同時，前總統馬英九也有一趟中國行，兩人呈現對台灣不同的意義和價值，馬前總統是走回過去一個中國原則的框架，蔡總統則是在民主的道路上，走向國際、迎向未來，這正是國家未來面對的兩種截然不同的選擇。 他指出，根據事實和主流民意，台灣社會沒有統獨問題，民主才是台灣人民最大的共識，唯有持續壯大中華民國台灣，守護民主自由現狀，才是正確的道路，二○二四年，顯而易見的，也不是「戰爭與和平」的選擇，而是「民主與專制」的抉擇，敬請大家用手中神聖的選票，選擇民主、鞏固民主，團結台灣，拒絕走回專制的老路。 用神聖選票 鞏固民主、團結台灣 賴清德強調，面對中國的文攻武嚇，民進黨不會改變和平的立場，也不放棄任何和平的機會，將秉持對等、尊嚴，自信地展開兩岸交流合作，達到「和平共榮」目標，台灣要在印太區域發揮關鍵力量，深化民主夥伴關係。 他說，在蔡總統領導下，世界已經看見台灣、肯定台灣，未來，他將在相同的民主道路上，持續壯大民主台灣，讓世界看見台灣的價值、擁抱台灣。

為什麼資深軍事記者要造假新聞 法艦航行台海的新聞，其實法媒11日下午就刊登；菱傳媒是抄襲法媒的。但法媒很清楚是描述行駛在公海上，並遭中國驅離。 怎麼會變成法艦靠西航行，轉向中國？然後中時、港媒也全面配合這樣的認知戰！資深軍事記者公開抄襲法媒恍稱獨家，再造假配合中國認知戰，究竟是什麼目的？ https://www.challenges.fr/....../en-pleine-operation......

「民主政治是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上」 這是美國開國元勳傑弗遜（Thomas Jefferson）的名言。 受過儒家「德治主義」影響的人，對於傑佛遜這一句話一定感到很詫異。為何民主政治不是強調信任，反而是猜疑呢？其實，傑弗遜這一句話道盡了民主政治的根本原理，那就是民主政治不相信世上有天縱英明、萬能無缺、道德絕對完美的領袖。因此不能把權力集中交給所謂「曠世偉人」、「英明領袖」個人，所以權力必須分立，產生制衡作用（Check and Balance）。只有專制獨裁國家，人民完全信任「英明領袖」而把權力集中讓渡給他（如希特勒、墨索里尼、毛澤東、蔣介石，乃至於今天的習大大、金小胖...）任其「一言而為天下法」，形成專制獨裁政權。 「人人生而平等，享有不可侵犯的天賦人權。政府的權力由人民同意而產生....」這是1776年傑佛遜所草擬的「美國獨立宣言」的開頭。 傑佛遜不僅是美國獨立建國的重要奠基者，也是人類民主政治思想的重要啟蒙者。 今天是這位啟發人類民主政治理論的重量級思想家的冥誕，他於1743的今天（４月13日）生於維吉尼亞。1800年當選美國第三任總統，連任至1808年，卸任後創建了維吉尼亞大學。 今天台灣已是世界認證的自由國家，但是台灣的自由能否永保不墜？以下傑佛遜這句話，足堪我們深省： 「如果一個國家期望在國民無知的情況下卻擁有自由，那麼這種期望無論在歷史上，還是未來都絕不會實現。如果我們打算抵禦無知和捍衛自由，每位美國人都有責任了解一件公共事務的來龍去脈。」 今天黑道角頭、貪污家庭在台灣都可以當選地方首長；過去殺人無數、侵占國產，現在又與外敵專制政權隔海唱和的集團，仍有很多台灣人支持，台灣的民主自由真能永續維持嗎？ 傑佛遜警語，正是暮鼓晨鐘！。