多年來的「聯共制台」，已讓台灣人民看清一個事實，那就是，真正對台灣好的事，國共兩黨一定不會同聲叫好，反而是國共同聲叫好的事，總是對台灣大大的不好。假使柯文哲聽到國共的掌聲響起，便自以為「突破」了什麼，便自以為也能玩兩岸牌於股掌之上，那他就極可能會是那隻鴿子，被一粒一粒的米引進鴿子籠裡面。

雙城論壇有什麼碗糕都不知道，中國媒體《中評社》便大肆推許，柯文哲已是贏家。如此請君入甕，接著拍你馬屁，還不是老共的老套。當年重慶會談，毛澤東「擁護蔣主席」，最後「打倒蔣介石」。幾年前，「連爺爺，您回來了」，不也是重施故技？不知道是老共聰明，還是它的對手愚蠢，旁觀者都很容易識穿金光黨，但受騙上當的依舊前仆後繼。

柯文哲談「兩岸一家親」，談「一五新觀點」。「兩岸一家親」，符合習近平口味，但自行研發的「新觀點」，老共理也不理，等於是「一哲自表」。上海市長楊雄忙著推銷九二共識、四個堅持，「柯觀點」跟「馬各表」一樣都是空氣。柯文哲「了解與尊重九二共識」，老共像鐵桿一樣杵在那裡，堅持原則文風不動，上海行何苦來哉，不如清理行道樹。

或許，當場沒有贊同九二共識、四個堅持，有人以為也不失立場。不過，老共對政治素人，用的可是放線釣魚之計。一方面，不強人所難，讓對方失去戒心，確保「交流」持續下去；另一方面，這次要一點下次要一點，逐漸就鋪陳出早已畫好的拼圖。「兩岸一家親」，老共到手了。「了解與尊重九二共識」，老共也到手了。大家且看，老共將來如何勾勾纏。

至於在中國談「互相認識、互相了解、互相尊重、互相合作」，老實說，那只是一些「場面話」，不足以彰顯台灣國家主權，沒有展現或暗示柯文哲是哪個國家的市長。任何國家的中央與地方也可以四個互相，不是嗎？而習近平的四個堅持，一一指向台灣屬於中國的立場，刀刀砍向台灣主權。相形之下，就是一場不對稱的政治劇，柯文哲「不得不軟」，中國則「硬的還是硬的」。

有趣的是，柯文哲送給楊雄的畫中有兵馬俑及白鴿子。如果想以此傳遞「化干戈為玉帛」，也太天真浪漫了。兵馬俑所代表的中國霸權，對台灣的威脅愈來愈大，而台灣從國防外交到國計民生日益衰弱，柯文哲還沒能耐讓台灣振衰起敝，便急著把白鴿送到中國霸權面前，這是和平鴿？還是烤乳鴿？假使和平可以這樣「畫唬爛」，諾貝爾和平獎也可以廢了。

過去七年，台灣出了一位總「統」，企圖讓台灣主權融化於中國。結果，台灣的國家地位出現地方化之虞，產業經濟更是江河日下。最近，台灣還因跟中國關係密切，名列「麻煩十國」之一。「馬上好」成了「馬上壞」，不分藍綠選民都幹醮，馬英九也淪為九趴總統。但兩岸要「交流協商」，不能「破壞和平」（實際上是中國威脅併吞台灣），卻變成「政治正確」，顛倒是非，莫此為甚。

雙城論壇，國共兩黨的文創產品，柯文哲本不必概括承受。但他就像若干綠營人士，把國共架設的條條框框，當作不可侵犯的「政治正確」，庸人自擾，授人以柄。一如馬英九三令五申，未來的主政者必須延續他的總路線，假使將它奉為「政治正確」，再怎麼選也只能維持馬英九的現狀了。「兩岸一家親」的柯文哲，以及「維持現狀」的蔡英文，切記自己的權力來源與目的，都是台灣人民而不是國共兩個兄弟黨！