在國外的朋友傳來賴岳謙在中天電視評論八田與一的影音檔，要筆者回應，因而利用大家正在追思八田與一期間，檢視賴岳謙的觀點。看完賴岳謙的影音檔之後，發現他的書是白讀了，他的專長是法政，怎麼連殖民統治的定位都搞不清楚。

賴岳謙批評台灣人帶有奴性，才會崇拜八田與一，他認為八田與一是殖民統治的執行者，受到日本殖民統治的台灣人竟然崇拜執行者八田與一。

事實上台灣人並沒有崇拜日本殖民統治者，八田與一是工程師，與政治無關，他拿日本的預算來建設台灣，全世界任何國家，包括中國，若有人不牽涉政治，而拿該國的預算來建設台灣，都會受到台灣人的歡迎，所以台灣人懷念八田與一是很正常的心態。

八田拿日本預算建設台灣 台人感念很正常

殖民統治台灣者豈只日本，中國國民黨政權何嘗不是？倒是學法政的賴岳謙竟然不懂甚麼叫殖民統治，只要統治族群與被統治族群不平等，就是殖民統治，中國國民黨政權以戶籍資料的籍貫來區隔族群，台灣人與中國人完全不平等，連高普考的錄取成績都不一樣。蔣介石就是獨裁的殖民統治者，卻銅像林立，還建紀念館。蔣介石不只是殖民統治者，還是獨裁政權的劊子手，祭拜他才是奴才。

賴岳謙說八田與一興建水利是搶奪台灣人的水源，還向台灣人收水費，憑這一點就知道賴岳謙完全不懂台灣，不過學術界的人對於不懂的事應該會去了解，但他並沒有這麼做，完全不像學術界的人。日本未統治台灣以前，台灣的水利工程相當落後，嘉南地區的農業屬「看天田」，只要不下雨，農業就停擺，那時候人口不多，糧食產量也少，八田與一興建水利之後，等同老天穩定的下雨，台聯黨因而尊稱八田與一為「水神」。

國民黨連公務員考試都不平等 沒建設還對農民收水租

八田與一拿日本政府預算來興建水利，賴岳謙抨擊日本政府對台灣人收水費，他知道中國國民黨政權來台時，沒有任何建設，也對台灣農民收水費嗎？那時候稱為「水租」，終戰以前，台灣農田灌溉系統都已完成，中國國民黨政權來台灣只是坐享其成，還向台灣農民收「水租」，賴岳謙不說句公道話，反而譴責建設台灣的日本收水費，到底是無知或是惡劣？

台灣的水田原來種植在來米，日本政府來台之後積極從事農業研究，因而產生新的品種蓬萊米，品質佳產量又多，賴岳謙說日本低價採購台灣的米。他難道不知道中國國民黨政權連肥料都不能自由買賣，稻米則由糧食局管控，將農民當作「農奴」。日本在南洋戰場的確用到台灣的糧食，可是中國國民黨政權來到台灣之後，卻將台灣的資源移到中國打「共匪」，而且以印鈔票的手段來剝削台灣的資源，在短期間內台灣人的資源貶值，只剩下原來的四萬分之一，顯然的，中國國民黨政權遠比日本政府可惡。

日本人落地生根 中國人只想落葉歸根

讓台灣人感觸最深的是日本人認同台灣，中國人不只不認同，還勾結敵人威脅台灣。日本人的傳統，家庭的產業只傳給長子，其他兄弟要自己打天下，所以日治時代來台灣的日本移民都不是長子，他們在台灣「落地生根」，認定自己就是台灣人。因為他們認定自己的根就在台灣，終戰後當然希望留在台灣，只是中國國民黨政權硬將他們趕回日本。

中國人來台灣之後一直不能「落地生根」，不願意變成台灣人，讓台灣供養七十年，還是認定自己就是中國人，不是台灣人。依中國人的習性是要「葉落歸根」，不可能在台灣生根，可是他們又不願意回中國過共產社會的生活，因而留在台灣扮演無根的人。

日本政府及中國國民黨政權都在台灣實施殖民統治，日治時代台灣人討厭日本，可是中國國民黨政權來到台灣之後，卻促使台灣人相當懷念日本，賴岳謙知道為什麼嗎？