日前中國再次丟出所謂的惠台卅一項政策，意圖向台灣的高科技、影視等產業乃至於學術界甚至扶貧等基層公益團體招手。與中國政府友好甚至關係密切的媒體不免再次開始大肆吹捧，就連許多產業也發表支持言論，認為這是台灣產業轉型契機。 不過就在不久前，不是中國政府才透過嚴加管控過去從未嚴厲執行的環保規範，逼迫許多台灣企業出走嗎？大部分批評者均認為這是中國意圖騰籠換鳥，促成己身產業加速轉型。但是如果我們把這樣的舉動，放在近年來中國與國際間的互動日益惡化的大脈絡來看，就可以發現中國其實是企圖藉由台灣的資源再次解決其內部危機，正如在一九八九年天安門鎮壓後，中國大肆向台商開放，獲得台商金援技術，也解決內部的經濟不振與失業率高漲，而這些問題正是導致鎮壓前，中國學生大肆抗議中共的原因之一。中國近年來企圖透過在外國大肆收購外國企業，以獲取技術及專業知識，同時富豪與黨官們也藉機將資產洗到國外，甚至獲取外國國籍或居留權。但一方面歐美日各國紛紛警戒中國野心，以國安為由阻擋重要企業與技術為中國所獲；另一方面中國也發現許多企業的洗錢之實已使其損失許多資金，所以才有接管安邦保險之舉。更不用提為了實現一帶一路中國夢野心，中國在海外各據點每天要燒掉多少錢，即使中國冀望透過這些投資也可以降低其國內失業率，因此其在每一個工程中無不全部使用中國勞工。但隨著包含台商的外商撤出，偏執的中國政府又希望外商企業內都必須設立黨部，導致其內部失業率高漲，也因此其再次回頭來找台灣，企圖吸引台灣人才與技術去救急，甚至透過台灣獲取從歐美日無法獲取的科技。當然這些企業與技術人才在盡其用之後，也會被丟進垃圾桶，就像那些所謂的勞動密集高汙染台商，就像新光百貨和數不盡的台灣中小企業與台流。那為什麼會有企業和中國政府唱和呢？因為有話題可以炒股票先賺一筆啊，因為可以藉機施壓台灣政府繼續壓榨勞工啊；因為和很多前仆後繼的傻瓜一樣，公司老闆自以為比別人聰明，別人都栽了只有我不會啊。過去那些白白把養殖技術教給中國的養殖業者，就是最好的血腥例子。 其實也不必說這麼多，光是看到把讓台灣人去中國扶貧做公益當成惠台措施，你就可以知道中國有多缺錢，邏輯多不合理了，不是嗎？這到底對台灣產業是珍饈玉露或穿腸毒藥，你還看不出來嗎？ （作者為文字工作者）

  在歐威爾的「一九八四」裡，他描寫在極權獨裁的大洋國中，除了核心黨員、外圍黨員以外，大部分的人口都是所謂的「無產者」，這些無產者教育程度低、從事勞動工作、終生貧困，雖然幾乎沒有黨透過電幕無所不在的監視，但是通常活不過六十歲。執政黨的口號則是：「只有無產者與動物是自由的。」 在中國，在十一月十八日一場損失十九條人命的大火之後，隔天北京市政府立即發動「安全隱患大排查、大清理、大整治專項行動」，要將所謂的「低端人口」趕出北京。於是，寒冬中，數以萬計的外來人口被政府逐出他們在北京蝸居的地方。而這些通常是低收入、低學歷，從事低端產業，無法享受中國戶口政策下任何福利的外來人口，撐起了中國首都大部分的低階勞動工作，從快遞到餐飲，從清潔工到保全。許多總是鼓吹中國好棒棒的人，從大讚習大大有效率的資本家，到中國一定強的左統知識份子與統派媒體，對此一律噤聲不談。 最可笑的是，中國一向自豪的「中國式社會主義」，卻是一個黨內充滿裙帶資本家，然後將窮苦無依的大眾趕出首善之都的政權。這樣的政權和歐威爾筆下的大洋國一樣，言論與思想監控無所不在，不斷地透過教育與洗腦改寫過去歷史，以讓其符合黨現在的政策，同時以殘酷的刑罰與流放，確保政敵軍隊人民對其無二心；但比起歐威爾小說藍本的蘇聯政權，甚至「大洋國」這個虛擬的極權國家，中國共產黨對於位於社會底層的無產階級顯然更為殘酷無情。這個政權腐敗冷血的程度，已經超越他們所推翻的國民黨政權。 當全世界即將從二○一七年邁入二○一八年之時，中國卻正在回到一九八四，甚至是一六八四年的帝制國家；它奴役自己的人民之餘，還企圖在全世界擴張霸權。這樣的「中國夢」，真的是中國人民想要的嗎？也許從美國國土安全局資料中，年年申請美國國籍的中國公民人數，永遠都達到最高配額一事就可以略見端倪了。 （作者為文字工作者）

  先前參加科技部舉辦的「二○一七台以創新論壇」，其中一位以色列講者，在提到為何以色列有許多新創產業時，半開玩笑地說除了因為以色列人喜歡當老闆之外，以國身處沙漠，缺水缺電缺資源的狀況，也迫使以色列人民與政府必須不斷地動腦創新，才能在群敵環伺，又無天然資源的艱困情境下存活下去。 反觀台灣，賴清德院長在週末上午召集經濟部、國發會等相關部會，討論企業界關切的缺電、缺水、缺地、缺人與缺工的「五缺」等議題。這些議題並非今日才出現，而是已經困擾企業界數十年的長期問題。但是如果連資源缺乏的以色列都可以想出從節水農業到太陽能發電的解決方案，為何台灣的政府與業界無法做到？ 一直以來台灣被認為水資源豐沛，也因此台灣的水費十分便宜。是否因為這樣，而讓許多大小企業不去思考如何回收廢水，重新使用？這些措施不限於大型企業：台灣的養殖漁業使用大量的地下水資源，導致地層下陷，但是卻少有廢水回收使用設備；而在企業最愛抱怨的缺地方面，其實很多人懷疑，許多企業是希望複製過去高汙染企業在台灣污染完土地後，再移到環保法規較不健全的其他國家的策略，或是想要複製過去企業將工業地更改地目成為商業或住宅用地，再炒一筆土地財的作法。更不用提台灣許多企業抱怨缺工，但是只肯出越來越低的起薪，因為他們缺的是隨時可以被自動化取代的低階勞工人力，而不是管理階級或是知識勞工人才。 台灣有太多的產業陷在過去加工時代的生產方式與思維，面對國際化競爭與毛利的降低只希望壓低水電土地人事成本，而不思擁抱創新。台灣的產業困境，不該只是怪罪政府效率不彰、環保人權意識抬頭，企業也該想想自己到底是否願意誠實面對現代環境的各種挑戰。以色列做得到的，台灣沒道理做不到。 （作者為文字工作者）

  「反機場捷運只用中國漢語拼音聯盟」到教育部抗議，教育部官員表示「拼音是給外國人看的，每一個學中文的外國人都學漢語拼音」、「重點是保證外國人能讀」，還聲稱「決策與意識形態無關」。一名熟識，會講中文與一點台語的法國朋友將此新聞貼在她的臉書上，留言批評：「不要以為外國人都是傻瓜好嗎？只要拼音拼的對，我們都念得出來。難不成我們習慣用的Taipei、Kaohsiung等拼音方式都要依漢語拼音改掉嗎？」 許多官員的說法總是地名路牌拼音只是無關政治的工具。如果是這樣的話，那用台灣原有的拼音方式又如何？馬英九當台北市長時，何必要將台北街名全換成中國使用的漢語拼音？而南韓何必要大費周章，在幾年前宣告其首都的中文正名應該是「首爾」而非「漢城」？那還是中文名稱呢，韓國人你是不是管太寬？我喜歡叫你們首都漢城不行嗎？英語與美語的拼音不同，你有聽過英國人說「為了讓外國人看得懂，我們會把所有英國拼音都換成美式拼音」嗎？你會因為怕外國人聽不懂你的中文開始練習捲舌音嗎？ 拼音方式與一個城市的名字一樣，無不充滿文化與政治意涵。韓國為了強調民族意識，希望正名其首都，即使是中文名稱亦然；而漢語拼音只有中國使用，當我們也沿用時，在外國人看來代表甚麼？ 台灣地名與人名拼音的問題是，許多年前使用的威妥瑪式拼音、之後教育部推動的通用拼音，與中國使用的漢語拼音三種共用的窘境。許多地名甚至還有當地習用的拼法（如發音如「台培」的Taipei），別說外國人，連台灣人自己都會被搞混。外國人需要的只是台灣本地拼音方式與譯名的統一，而不是政治意涵的統一。新政府不應該被「外國人看不懂」的藉口與虛幻的「中文世界觀」所迷惑，而該致力於在地名、街名與護照上的拼音方式統整一致，以振興觀光，也協助外國人及我們自己，搞清楚我們到底身處何處，要往哪裡去。（作者為譯者）

  大批黑衣人在機場圍堵並企圖攻擊香港民運人士黃之鋒等一行人，其中統派激進團體黑影幢幢。 其實這不過是共產黨及其外圍組織的一貫黑道做法，當年澳門回歸前，許多黑道份子在當地鬧事犯案，讓葡萄牙不得不儘速找中國協商，將澳門主權儘早交給中共政權便是一例。更不用提一九六七年香港左派暴動中，也有許多黑道份子參與。近幾年香港許多異議人士或遭不明人士攻擊，或是被「消失」到中國去認罪，這其中黑道的手無所不在。鄧小平與中共前公安部長陶駟駒曾說：「黑道也有好人，黑社會也有愛國的」；而這也說明了一切。 國民黨也不遑多讓，除了當年蔣介石與上海黑幫杜月笙的關係良好之外，一直到了台灣，外省黑道還是為其所用，遠征美國獵殺江南；而在透過二二八與三七五減租消滅了台灣的精英、地主勢力後，國民黨也結合不少地方黑道，成為其地方勢力。當年國民黨之中非主流派出走，另成立新黨，指責李登輝是黑金政權，還有金主找了香港片商，拍了電影諷刺台灣政治是黑道參政，一方面令人佩服其對歷史的扭曲與無知，另一方面看看這群人現在與港台黑道的關係，真不知誰才是真黑金。 國共原本就與黑幫脫不了關係。隨著國民黨為台灣民眾唾棄，共產黨又因內外因素，希望讓台灣陷於混亂，因此勢必會與這些激進份子結合，擾亂台灣治安，破壞台灣國際形象，甚至將暴力行動升級激化。問題在於，政府到底還要放任這些人在機場、在西門町、在一○一大樓這些台灣門面肆虐多久？ （作者為譯者）

  近日來為了同性婚姻合法化的議題，贊成與反對雙方吵得不可開交，同時也各自有各式各樣的媒體操作與街頭示威。筆者必須承認，反對方舉出許多反對的理由，令人發噱。但是後來冷靜想想，這些人們的激動憤怒，和我們最近幾年所看到的一些國際上的現象是否很像？而若蔑視輕視這些所謂「反動保守」的民眾，是否會在台灣重演英國脫歐以及川普當選，這兩次讓人跌破眼鏡的現象？ 這樣的想法不代表筆者支持反對方的想法，而是希望大家想想，他們為何反對：他們真的了解同性戀者嗎？真的了解同志運動者的訴求嗎？真的相信只要同志族群能夠結婚，能夠享有跟其他人一樣的民法權利，就會世界毀滅亂倫人獸交？又或者，他們只是被莫名、對於未知事物的恐懼所鼓動？ 人是心理脆弱的動物，面對越來越變化多端、難以捉摸的年代，非常容易對於新的、未知的、與自己不一樣的人事物或詮釋，產生不安、疑慮、排斥甚或恐懼。過去的世代曾經排斥搖滾樂，斥之為魔鬼的音樂；或是過去台灣人曾視火車為破壞龍脈風水的鋼鐵怪獸，都是這樣的想法。而這樣的恐懼不安，在某些煽動或偏執疑慮之下，就會變成難以抗拒的強大力量。 破除恐懼，需要更多的同理，更多的說明。將反對者全部貼上某種標籤，反而會讓他們相信恐懼成真，導致政治激化，主張更加極端。這點在美國的墮胎議題上已經發生過，更導致許多暴力殺人事件。僅此提醒支持、反對雙方應該有更多的同理心，了解對方的需求，以求獲得更多的社會共識。 （作者為譯者）

  本期經濟學人報導，為了形容川普與支持英國脫歐等的歐美各國民粹政客的言論，學者們與媒體發明了「後真實時代」或「後事實時代」這兩個詞。 在所謂的「後真實時代」中，民粹政客們要選民們奉他們的話為圭臬，即使這些話跟事實真相完全相反、毫無根據或是錯得離譜。但與古今的獨裁政府不同的是，當獨裁政府必須千方百計毀滅或隱藏真相，即使是得銷毀過去檔案或建構防火長城時，民粹政客們只需四兩撥千斤地將所有事實，簡化成為「反對者或既得利益者的說法或捏造」，或是以「民主時代我也可以有我的看法與言論自由」這樣的講法，就可以讓他們的支持者無視這些證據鐵證如山的事實，繼續相信移民是萬惡根源、脫離歐盟就可以解決英國一切問題、有人要陰謀推翻政府等等光怪陸離的妄想。 這樣的論述，在台灣從十幾年前就有許多人與媒體運用自如：他們可以不論事實為何，堅決相信他們想相信的事，從宣稱只要阿扁當選市長，外省人就會被趕到海中；尚未有任何證據就堅信阿扁貪汙，而且貪汙金額比國民黨黨產還要多；或是指稱他人長輩是「皇民」，到無視中國打壓台灣是為了帝國主義擴張，強將中國的任何作為都說成是台灣的錯。明明去勘災，也會被說成無視災民在開會唱歌作樂；明明吃了頓魚翅宴就把公股銀行廉價賣給私人銀行的人，也可以被形容成清廉；故宮寶物是黨產、沒有黨產哪來台灣；台灣各種公民運動與抗議，後面都是民進黨與美國人在撐腰。看了這些令人搖頭的發言與想法，你不禁懷疑這些人都活在哪一個世界。 這群人裡有很多很清楚他們活在哪一個世界，以及他們在講的根本是謊言，但是只要能抹黑對手，他們根本不在乎；就像那群滿嘴中國好，孩子卻都有美國籍的紅頂商人與政客一樣。但也許最恐怖的是，其中有些人無視周遭變化與事實，真的相信這些謊言。這樣的思維與某些離群索居的教派或小團體非常相似，而這些團體通常都會激進化，對社會產生威脅。該是政府與公民們大力宣傳真相與事實，以避免有心人操弄的時候了。 （作者為譯者）

在2月8日大年初一，香港旺角因為香港食品環境衛生署官員嚴格取締無照攤販，使得支援者與其衝突，並引發前來支援之警員與示威者激烈衝突，警員鳴槍並將槍口指向群眾更使眾人群情激憤，暴動更加擴大。 在經典名片《北非諜影》中，男主角在凱薩布蘭加開的酒吧中，樂師演奏著一首歌曲，歌詞提到「你一定要記得：一個吻就只是一個吻，一聲嘆息就只是一聲嘆息。」而據說佛洛伊德面對許多他的門徒將一切都以精神分析理論來解釋的趨勢，也曾說過：「有時候，一根雪茄不過是一根雪茄」。 2月8日大年初一，香港旺角因為香港食品環境衛生署官員嚴格取締無照攤販，使得支援者與其衝突（路透） 但是在歷史上，我們都知道事情並不是這麼簡單。自中國收回香港以來，從一開始的「馬照跑，舞照跳」，到現在的民怨四起，正可以發現中國政權對香港的疏於統治，以及剝削邊陲，穩定中央的策略失敗。香港居民覺得自己的權力與權利越來越少，日常生活越來越受到大量的中國居民影響，從房價炒高、醫療資源被迫共享、到奶粉搶購潮，香港居民越來越覺得被當成二等國民對待。相較於台灣透過公民運動暫時推翻了貪腐無能傾中的國民黨政權，香港的雨傘革命雖也凝聚了更多香港意識，卻未能獲得具體成果。也因此為了中下階級的攤販爭取生存利益的一場活動，終究引起了巨大動盪。中國與香港統治者再次施出鐵腕，大肆拘捕相關異議人士。也因此香港發生的事件讓我們看見，一顆魚蛋不只是一顆魚蛋，就像當年在台灣，一包私菸也不只是一包私菸一樣；若沒有一桶累積已久的汽油，一支番仔火只會自己燃盡。 也許，中國統治者最神奇的地方就是，只要被他們統治的地方，就沒有人想當中國人，不管是在台灣或在香港：即使是在中國，有能力出國者也無不想盡辦法出國去拿個外國國籍。當中國經濟下滑時，這些人會不會一哄而樹倒猢猻散呢？ （譯者）

之前被大家批評得一文不值的黑心企業，換了包裝，拍了支煽情的廣告後，又開始在促銷其旗下品牌的牛奶，而且出乎意外的是其銷量居然還不錯。網路上很多人舉出日本麥當勞在幾次食安事件後被日本消費者抵制，導致獲利長期大跌的例子，批評台灣人沒有記憶，對壞人寬容，還沾沾自喜於「台灣最美的風景是人」云云等聽來格外諷刺的話。 便宜的牛奶也許是因為現在大家生活困苦，許多難以生存的人因此不得不自我欺騙，認為廠商已經改善受到教訓，或是出問題的是油品、不是牛奶，所以買也沒關係。但是這樣的結果就是黑心企業並未受到任何足以動搖其根本的教訓，繼續大賺你我的錢。 同樣的事情也發生在政壇上。 有個黑心政黨在黨內爾虞我詐之下讓一個躁進又毫無常識的候選人出線，後又因其發言惹火諸多支持者與國內外各勢力，導致民調不振，大費周章把她換掉，再派出一個之前滿口不參選的主席來當總統候選人。但是這樣的動作就會讓這個黨產越來越多、一向黑箱作業、不顧世代正義，倒行逆施導致國家持續空轉七年的政黨漂白嗎？如果不狠狠教訓這個政黨，難道你又要講「台灣最美風景」的鬼話來安慰自己嗎？還是應該說，台灣最美的風景就是黑心不受罰？ （譯者）

政府花了大錢，請了名導演與日本明星拍了新的旅遊影片。新的影片把台灣拍得美如仙境，但是卻不禁讓人要問：請問，在哪一間高樓的餐廳可以一邊享受芒果冰、一邊欣賞一○一大樓，旁邊也沒有一堆美醜不一的大樓眾星拱月？在哪裏可以找到可在旁邊跪坐喝茶的小溪？如果日本人來，指定要去那些地方，我們該怎麼說？台灣的街景與房屋真的很醜沒錯，但是有醜到完全上不了台灣自己拍的廣告片嗎？ 相較之下，日亞航曾為了對日本人推銷來台灣的小旅行，找了金城武與志村健兩位明星拍了一系列的廣告（https://www.behance.net/gallery/10130791/Japan-Asia-Airways）：在平面廣告海報中，很有巧思地將不同餐廳的筷子套排列在一起，另一旁再放上兩人大快朵頤的照片；在另一張海報裡，則是許多彩色符令排列在一起，另一旁是兩人在煙霧繚繞的廟宇中歡笑的照片，自然而然地凸顯了台灣生活裡的多樣化美味與多種色彩。而在廣告片中，志村健或是在台鐵普通車裡與戴斗笠的婦人們共享食物，或是讓金城武用破摩托車載著，向攤販買燒餅去漁港碼頭看海，強調旅遊的「交流」「分享」體驗。這樣的實景沒有用電腦特效美化台灣，但是卻讓人看見了我們習以為常的場景中人情可愛的一面，以及一種懷舊的感覺；既對台灣尊重，也成功激發了日本人或是任何外國人來台灣探索庶民生活的渴望。 宣傳影片出問題並不是導演與演員的問題。前一陣子有北美觀光官員來台，問到總統如何吸引歐美觀光客來台，總統直接說：「觀光客可以去夜市與故宮啊」，讓人不禁訝異於台灣高層官員對旅遊想像的貧瘠：當全世界都在推動以宏偉或難得一見的景色感動人心的「感動式旅遊」，或是放鬆沉澱的「充電式旅遊」時，總統只能想到看骨董吃小吃。我們空有珍奇的鳥類與蝴蝶等生物資源，壯麗的太魯閣、美麗的墾丁沙灘，可以包裝成珍貴的賞鳥賞蝶之旅，或是東南亞式的休閒度假旅遊，加以導覽，收取更多的費用，但是我們的政府卻比較喜歡一車車下車拍照撒尿、上車倒頭睡覺的廉價陸客團。一個政府有沒有心想做事，對台灣的特色看不看重，立刻就可看出。 （作者為譯者，台南市民）

洪秀柱日前宣稱中國與台灣的關係如同「兄弟情」「姊妹情」，讓我不禁想起冷戰時期東歐盛傳的一個政治笑話：在蘇聯佔領波蘭，並在當地扶植親俄傀儡政權後，有個蘇聯人問波蘭人：「你覺得蘇聯與波蘭之間的關係怎麼樣？是不是跟好朋友一樣呢？」 波蘭人回答：「何止是朋友，根本是兄弟。」蘇聯人不禁大喜過望，趕忙問：「此話怎說？」 波蘭人兩手一攤：「朋友有得選，兄弟沒得選。」 我想，洪小姐所說的大概也是這樣的「兄弟」吧！請問，如果有得選，台灣的人民會選跟哪個國家當兄弟呢？ 許多人都質疑像洪秀柱或是吳伯雄，親屬受到白色恐怖或是二二八迫害，卻在國民黨內平步青雲的大官，是一種所謂的「斯德哥爾摩症候群」。但當年斯德哥爾摩銀行搶劫事件中，被挾持的人質們也許是在壓力狀況下屈服，產生對壓迫者之同情心，以求得以生存的心理作用，所以獲救後反而會替搶匪求情。不過，那些人質可沒從搶匪身上獲得任何利益，當官發財，還幫忙當權者欺壓譏笑虐待其他受害者。「斯德哥爾摩症候群」，洪吳等人應該不屬於這一類。 （作者為譯者）

在喬治歐威爾的名著《一九八四》裡，他描述世界為三個互相敵對的獨裁國家所統治，主角所在的大洋國其執政黨英國社會主義黨（簡稱為「英社黨」）為了貫徹統治，不斷地更改過去的歷史，以使過去的歷史符合現在統治者的史觀。 這個典故，最近為反黑箱課綱的高中生們所引用，並拿來當作他們的標語：「控制過去者控制未來，控制未來者控制現在」。但是小說中英國社會黨的標語，也許更適合台灣的現況：「戰爭就是和平，自由就是奴役，無知就是力量」。 看看台灣的現況：明明中國政府在全球對台灣打壓，以商逼政，透過政治人物與財團來影響台灣這場鬥爭作為從未停止，國共聯盟卻硬要宣稱與中國之間的關係是值得犧牲民主法治的自主也要保護的「和平」；明明我們在國際上政經與外交地位處處受限於中國敵意，在國內要處處被與中國執政集團及其台灣代理關係良好的財團宰割奴役，實質薪資所得倒退，甚至連食品安全都無法保障，國共聯盟執政集團卻要告訴你這是值得珍惜的「自由」；明明台灣的教育與代工經濟體系已經無法面對新世紀的經濟走向，以及台灣大眾的自主意願，利益階級遺老遺少卻汲汲於要讓學子繼續去讀符合他們心目中那五千年帝王文化傳承的課綱，打壓本土語言，讓學生們繼續遺忘本土文化與歷史，以及現代的多元化世界，還告訴你這種無知才是「力量」！國共聯盟還要你不能指出這種國王的新衣之醜陋，而要相信他們如同小說中所提及的「二加二等於五」這種鬼話…。 台灣就是真實中的大洋國，國共聯盟就是英社黨。在國共聯盟的月曆上，年年都是一九八四年。但是我的月曆上，已經是二○一五年了。看看中國，看看香港，再看看現在的台灣，不知你明年想要選哪一種月曆？ （作者為兼職外語教師，台南市民）

 第八十七屆奧斯卡金像獎頒獎典禮剛在美國時間週日晚上頒發。正如往常的許多屆頒獎典禮一般，在這一屆的領獎人仍然利用這個可以讓全球觀眾看見之機會，在典禮上發言替其關注的政經社會議題爭取注意，並提醒眾人。於是我們看見贏得女配角獎的派翠西亞阿奎特發言爭取美國女性的薪資平等；贏得最佳原創歌曲的歌星們發言紀念美國民權運動，並支持香港學運與其居民爭取民主投票的權利；贏得最佳導演與最佳影片的墨西哥籍導演阿利安卓．崗札雷．伊納利圖也發言希望墨西哥人民能找到並建立其所值得的政府，並祈禱墨西哥移民能在美國這移民國家中，和其他移民之子孫受到一樣的尊嚴與敬重對待。相較之下，去年的金馬獎裡只有一個黃耀明敢戴著黃絲帶獻唱，表達對香港佔中運動的支持，其他藝人一律對中港台政經社會議題噤聲不談。就連拍攝台灣歷史事件的電影KANO，都被捧中國的評審團們給做掉。長久以來我們的藝人錢賺很多，但是卻以為社會責任只是去參加個飢餓三十或是捐點錢認養外國孤兒，而對台灣甚至全世界的各種議題毫不關心。我們只能慶幸至少還有些非主流的藝人，像是閃靈、濁水溪公社與滅火器等樂團敢於關心各種不公不義。支持南蘇丹公投運動的喬治克隆尼在親身參訪南蘇丹時曾說：「這些駐紮當地的救援人員的工作既沒報酬，又很危險。我當演員很好賺，來這裡，最糟糕的不過是工作人員準備的食物難吃。這裡有人擔心妻小被屠殺。我的工作就是讓他能夠發聲。」但我們的藝人好像不如此想，只怕錢賺不夠，不能趕快去當連爺爺的鄰居、富翁的老婆或外國人。看看那些外國藝人，我們不禁要問：難道，這就是我們的社會價值？難道，我們只值得這樣的藝人？（作者任職補教業，台南市民）

 這陣子在網路上流傳著柯文哲陣營總幹事姚立明，在造勢場合中解釋自己為何接受此一職務的緣由。當他說到出身深藍家庭的他，聽見被歸類為墨綠的柯文哲說：「即使我們沒有共同的過去，卻可以有共同的現在與未來。」但是換一個場景，連戰與郝柏村相繼指責柯文哲的祖先是皇民、漢奸，這樣的言論不僅扭曲事實，污衊他人人格，最終目的還是要激出台北市那群死硬深藍鐵票的仇恨；而馬英九與郭台銘也先後以「中韓簽訂自經區條例」及「不願繼續在台灣投資」來恐嚇台灣的選民，讓選民們心生未來還會比現在更糟的恐懼。國民黨的選舉策略一向是尋求激起對未知的恐懼與仇恨，不管是當年趙少康的「外省人被趕入海」說，或是現在的這些醜化恐嚇作為，全部是為了激起人民，特別是特殊族群的負面情感。但負面情緒也許可以讓大眾對於競爭對手產生反感，但並無法讓自家產品更受歡迎；也因此除了美國漸趨極端化的選舉廣告外，大部分的廣告都是尋求激起消費者正面的情緒：不論是歡樂、幽默或是和解。在電影「全面啟動」裡，主角在討論如何改變他人想法時，說：「我認為正面情感每次都能贏過負面情感。我們都渴求和解，渴求情感宣洩。」這本是人之常情。但，我們還要讓那些過去的莫名其妙仇恨與恐懼，支配多久我們與孩子們的未來呢？（作者任職補教業）