雖有許多傳統體育強國未能參與本屆台北世大運，但運動員仍打破自己、大會甚至是世界紀錄，引起民眾熱烈支持，但在閉幕以後，才是真正檢討的開始。合成資料照片     呂秋遠／律師 世界大學運動會已經落幕，這是台灣第二次舉辦世界級的賽事，也獲得全體國民的矚目。台灣選手在主場優勢下，取得總獎牌第三名的成績，遠比上一屆成果傑出許多。從剛籌備時的不看好、開幕時的抗議、引起注目後，政客競相邀功的政治口水等等，都反映出台灣人對於本次運動會的熱中，或者如德國媒體所言，「激起台灣人的國族主義」。 就這次世大運的成果來說，應該是毋庸置疑的，雖然不能稱為世界頂級運動員競技的場合，而許多傳統體育強國，礙於參賽者必須是大學生（包括研究生）的身分，也並沒有太多的職業好手參加，但還是有許多的運動員打破自己、大會甚至是世界紀錄，是以台灣的大學運動員在這場國族主義的體育競賽中，確實為台灣掙得很漂亮的面子，當然激起了民眾強烈的支持。不過，在閉幕以後，才是真正檢討的開始，下次像這樣的奪牌機會，會是什麼時候？ 台灣運動員的困境，與全世界的資本主義國家相較，大概都是大同小異。在邁向職業運動員的路徑上，有許多的困難，包括基本的天分、對單項運動的熱愛與執著等等，這是先天注定的。而家庭的支持系統、培養運動員所需要的資金，乃至於運動員為了全心投入在訓練上，所犧牲的、排擠的其他時間與學習機會，對於運動員而言，更是後天孤注一擲的賭注。如果有幸有能力，可以在國際賽事中取得獎牌，在短暫時間內，會取得很多贊助與代言，為自己的未來暴增幾筆收入。然而，如果在運動場上一直載浮載沉，那麼獲得的關注與曝光的機會就會很少。由於運動員的生命其實相當短暫，經常出現的運動傷害、維持自己尖峰的技能、體力也需要防護員、教練等協助。上述所提到的困難，都是世界各國運動員，如果要走職業路線，都必須面對的道路。 然而，台灣的體育界有兩個獨特的現象，更需要調整。第一個問題，當然就是單項體育協會。這些協會由於掌握資源分配，以及出賽資格、贊助等等權力，當職業運動員與其發生紛爭時，往往最後變成是運動員必須讓步。然而，這些協會組織卻被同一批人長久把持，甚至是從解嚴前就已經由特定勢力操控。當他們與國家機器緊密結合時，國家藉由法律賦予其特權，而封閉的會員結構、近親繁殖的自以為是，不食人間煙火的高層於是透過扣補助、提告、指定參賽者、逐漸的將運動員的熱情折騰殆盡。而當運動員被折磨久了，許多光怪陸離的現象於是乎發生，而最令人有感的4個字，就叫做相忍為國。 在立法院修改《國民體育法》後，就單項運動協會的組成、工作人員與理監事的結構，有些許的調整，而針對財務不透明的部分，也引進教育部及會計師制度監督，這是對於代表國家參賽的體育選手的基本交代，然而往後的經費補助標準與對象，乃至於能否真正落實選手主導協會，還是必須持續監督，才不會出現過去利益輸送與財報不實的情況發生，也才能讓職業選手安心比賽。 而第二個問題就在於國人對於運動的態度。台灣人目前還是不能把運動看成生活的一部分，而除了少數頂尖選手外，大部分的運動員在一時風光後，都可能必須得學非所用，擔任與運動無關的工作，職業生涯如此短暫，而受傷風險又高，退休卻毫無保障時，孩子即使有天分，家長也會百般阻撓。因此，如何提升對於退休運動員的保障，以及民眾對於職業運動的態度，乃至於全民運動共識的提升，將會是未來很大的挑戰。 是以，對於這次運動會奪牌數排名全世界第三名，我們當然可以自豪。然而在面臨未來更強度的競技比賽，我們必須思考的問題就是，台灣政府究竟要如何鼓勵民眾把運動當作生活的日常、保障國家選手的退休生涯，而且在修法後，持續監督目前的協會體制，乃至於進行更大幅度的改造。或許是政府應該進一步思考的命題。

我覺得世大運起碼開啟了「中華台北」的討論風潮，也就是，整場賽事，我們都會看到中華台北的奧運旗，但是沒有中華民國，沒有國旗，我們為中華隊加油，但是沒有臺灣隊。 醒醒吧！我們就是沒有臺灣隊，也無法掛上國旗。這就是體育歸體育、政治歸政治、龜苓歸苓膏、冬瓜歸當歸。我的問題是，為什麼當有人提起這個質疑，我們就開始自相殘殺，認為「這就是國際現實，不然你要怎樣？」「現在的國際體育界就是只能有這個會籍，你要改名有這麼容易嗎？」 我相信，除了極少數人以外，絕大部分的人都在為自己的土地認同而努力，也在不同的國際場合中，強調自己來自臺灣，只是因為國際現實而遭受各種不同的歧視與挫折。然而，我們是否應該先認清一件事，什麼是國際現實？ 國際現實並不是世界上所有國家都「主動」認定「世界上只有一個中國，中國就是中華人民共和國，臺灣是中國自古以來神聖不可分割的領土」，而是因為中國要求所有與他們建交的國家，必須遵守這個原則，在中國實力如此強大的情況下，國際現實確實就是如此。 所以，可以不要再弱弱相殘，檢討受害者了嗎？我們全體國民都是受害者，不能加入國際刑警組織，所以不知道誰是國際通緝犯。不能加入世界衛生組織，所以無法享有充分的會員權益。不能加入聯合國，連參觀總部都只能用台胞證。運動員只能用中華台北的名義參加國際賽事，不然會被取消資格，因為體育歸體育，你尋求正名就是政治，運動是純淨的，政治是骯髒的。更不用說入境時被不同的國家海關刁難的故事。 Hello？（高八度）有事嗎？ 我們前輩子是造了什麼孽、犯了什麼錯？殺了幾個人？才會集體被剝奪所有的國際權益？然後島內吵成一團，互相指責對方不愛臺灣。 有人可以告訴我？誰是加害者嗎？國際現實誰都知道，或許我們現在所做的努力也微不足道，但是在成功之前，請不要認為「國際現實就是每個國家都討厭我們，我們是國際的邊緣人」。 孩子，真相只有一個，討厭臺灣的也只有一個。

圖片來源:網傳 關於中國九寨溝地震，無論死傷有多少人，我們都應該哀悼，那是活生生的人命，也是不同的完整家庭。我們唯一能做的，就是為他們祈福，以及敬畏大自然力量的可怕。 然而，就我個人而言，目前不贊成捐款（雖然對方也不見得有要我們捐款就是了）。原因有下列幾點： 1.中國政府無時無刻不放棄武力併吞臺灣，你捐錢給政府，等於捐錢讓他們研發或購買武器。因為你不會知道錢到底在解放軍手上，還是在災民手上。 2.中國已經一帶一路了，臺灣還在一例一休，台灣人自己經濟這麼差了，哪有能力捐給中國？ 3.中國重大災害發生時，死亡人數通常控制在35人之下，災情不透明，如何確認到底有什麼需求？ 4.中國所有的重要機構，都在政府控制或是影響之下，捐給哪個單位都一樣，你連報表都看不到。 5.捐款給災民，災民不會打你；捐款給政府，政府會打你。但是你捐不到災民身上，只能捐給政府。 6.中國民眾不會覺得我們捐錢基於是人道關懷，他們會認為是因為兩岸一家親。 7.捐款過程到底多少被抽走手續費，你並不知道，但肯定比紅十字會要高很多。 8.在中國，賑災捐款數目與做生意的規模經常成正比，但是你並不需要跟中國政府做生意，也不想因為捐款得到更多利益。 9.臺灣還有很多小朋友需要我們幫助。中國也是，但是他們的政府比較有錢有效率。 10.不想捐就算了，但是請勿幸災樂禍，也不要酸想捐的人，畢竟這就是個人選擇而已。而且有些人，就是會把人類的大愛放在個人的安危之上的。

才說完立法院最近流行躺椅與橡皮艇，立刻被立委們打臉，我是錯的，基本上，台灣立法委員還是很愛打架，只是道具越來越多樣化。我一直相信，暴力是無計可施時的最後手段，因為無法控制別人，對於即將定案的結局又很失望，只好用暴力「解決」問題。可是，暴力真的解決問題了嗎？ 似乎沒有。在國民黨人數絕對劣勢、前瞻條例又已經立法的情況下，其實國民黨的行為，大概是發洩情緒居多，畢竟總要表現給選民看，否則怎麼能洗刷躺椅與橡皮艇反對黨的恥辱？而民進黨，也樂得讓政務官不必上台備詢，就冷眼看著這些月領高薪的立法委員扮演格鬥者的角色，取悅官員與選民而已。 選民有格鬥遊戲看，官員不必備詢，這真是民主的天堂。 然而，預算最後一定會通過的。不是嗎？立委怎麼打、怎麼鬧、拿出什麼武器來，還不就是讓CNN有報導素材、讓中央電視台嘲笑台灣省民的地方民主有多愚蠢而已？我再重申一次，依照民進黨的人數優勢，預算一定會通過，不會因為國民黨人把躺椅換成氣笛，4200億的預算就默默消失。 那麼，他們在幹嘛？ 他們在告訴你，他們有做事，沒有流血、沒有抗爭，就讓民進黨政府通過4200億，以後還怎麼對選民交代？要打架、要拆主席台，選民才會知道，原來立法委員有在履行職責，不是嗎？國民黨比較不能理解的問題，大概還在於，為什麼他們使用暴力，當與民進黨或時代力量的暴力比較時，民眾總是不容易買單？太陽花學運衝立法院，竟然判無罪，還把民進黨推向總統寶座，而國民黨反年金運動，雖然說不是因為體力無法翻牆，但是總覺得翻牆以後，無法長久佔領議場，引領輿論翻起千堆雪。原因應該是這樣： 第一，市場不同。國民黨的支持者，很擔心會教壞小孩，想想看，平常都要孩子知書達禮，當個有禮貌的乖孩子，現在總不能說，我的國民黨很乖，都是民進黨帶壞的。 第二，體質不同。國民黨理性中道愛台灣，怎麼會做出這樣脫序的事情？ 第三，不要老是嘲笑選民無知，選民根本就知道什麼叫做「愛台灣」。 （這我想不出十點，對不起） 所以，這項議題終究會回到立法院席次的根本。席次就是沒有人家多，到了表決那一天，也就是會通過。而在通過之前，每天打架，議場混亂，不用質詢、無須審查，固然可以博取很多人的眼球，但是到了動員表決的那一天，預算，也就是這麼過了。然後哪一項該刪，哪一項該留？其實立委們也不太知道，不是都在打架嗎？ 立委們，要不要效法這張圖的亮點，愛與和平，才是政治的最終目的，與其此恨綿綿無盡期，不如愛在瘟疫蔓延時。 喔，蔡正元被法院裁定收押了。

談到華人到底有沒有可能實施民主，我常常會想到鹿鼎記裡韋小寶跟吳之榮的對話： 「吳之榮肩頭給他拍了這幾下，登時全身骨頭也酥了，只覺自出娘胎以來，從未有遇如此榮耀，不由得感激涕零，嗚咽道：『大人如此眷愛，此恩此德，卑職就是粉身碎骨，也難以報答。大人是福將，卑職跟著你，做個福兵福卒，做隻福犬福馬，那也是光宗耀祖的事。』 韋小寶哈哈大笑，提起手來，摸摸他的腦袋，笑道：『很好，很好！』吳之榮身材高，見他伸手摸自己的頭不大方便，忙低下頭來，讓他摸到自己頭頂。先前韋小寶大發脾氣，吳之榮跪下磕頭，已除下了帽子，這時韋小寶一只小小的手掌按在他剃得甚是光滑的頭皮上，慢慢向後撫去，便如是撫摸一頭搖尾乞憐的狗子一般，手掌摸到他的後腦，心道：『我也不要你粉身碎骨，只須在這裡輕輕砍上一刀。』」 看完這段文字，不曉得是不是很有感，吳之榮面對韋小寶時，非常類似華人面對強權的態度。長久以來我一直不明白，為什麼華人在批評台灣時，就喜歡拿中國做類比？部分台灣人為什麼喜歡作賤自己，樣樣歌頌祖國江山一片大好？ 你覺得台灣人是井底之蛙，那是因為中國政府把台灣關在井裡，我們不能參加任何以國家為名的國際組織、不能與其他國家建交，台灣人被迫沒機會參加國際活動。沒有能見度，誰會想要關心國際新聞？不去責怪壓迫我們的人，反而責怪被壓迫的人，這是什麼狀況？ 台灣製造業外移，你要不要去瞭解是誰在阻撓我們參與貿易協定？導致我們被徵收的關稅比其他國家高？我們的大使館，被趕出外國首都；我們的代表團，被迫降級；我們的世界衛生組織席次，被官方否定；我們的所有國際活動，通通被封殺。然後你會說，那是因為前任政府跟迫害我們的人和解，我們才有空間，現在的政府不跟迫害我們的人談判，真是活該死好？ 你覺得中國經濟欣欣向榮，那是因為中國在1989年以後，把過去50年被壓抑的經濟活動力大量釋放，而實際富裕的區域也就是沿海或一線城市。中國有錢是應該的，民國初年以後的軍閥內戰、中日戰爭、國民黨的貪腐與共產黨的政策，讓中國窮了近百年。至於「陸客不來，苦瓜都滯銷了」這種話你也信，要不要相信我就是劉德華？ 中國團體遊客減少來台灣觀光，當然會多少影響台灣的經濟發展，但是這樣的影響是不是不好？中國團體遊客來台，究竟是誰富裕？我們是不是應該讓旅客來源多元化？而中國用政治力干預人民出國的自由是對的嗎？有沒有人去檢討這些問題？ 你覺得「中國在大數據，我們還在滷肉飯」「中國在一帶一路，我們還在一例一休」。這種標題就是意圖描述中國政府在搞經濟、台灣政府在小確幸。然而你願意讓你的生活習慣暴露在不知名的人手上，作為別人統計的標的？如果政府要開闢高速鐵路，你可以讓政府徵收你的土地、沒收你的財產，不管你是否願意？不需要做環境影響評估，即使死魚在河裡、黃沙滿天飛，只要有高鐵可以坐就好？ 重要的是，你以為你有錢了，但你卻只能靠政府才有錢，離開政府的保護與照顧，你什麼都不是；哪天政府對你倦了、累了、疲了，你的財產就會蒸發殆盡。政府隨口恫嚇，你就得乖乖聽話，這是你要的「有錢人生活」嗎？ 你覺得台灣的新聞很低俗，中國的央視很有國際觀，但是你忘記了中國的意外災害，傷亡永遠低於35人。上次的天津大爆炸案，到現在還不知道原因為何、死亡人數究竟多少、責任應該由誰來承擔？在台灣，你很敢要真相，但是在中國，他們不處理真相，他們處理要真相的人。 你覺得台灣太過自由，那是因為你不知道什麼叫做地獄。你用慣了手機，立刻就忘記排隊打公共電話是什麼回憶。你可以在網路上罵蔡英文得菜花，但是你不敢在微博上罵習近平是維尼，更不用說嘲笑他是習包子。劉曉波過世，蠟燭圖樣不能使用、網路上搜尋不到六四的資訊，翻牆是違法的行為，臉書、youtube不能用，然後你會說，這是中國式的民主、中國式的穩定。可笑的是，要是拍錯馬屁，微博就會被刪除，即便黃安，一樣如此。 你覺得民主一點用處也沒有，人權寵壞了台灣人，你得翻牆到台灣人的臉書，看台灣的民主，再用骯髒污穢的一字一句、正義凜然的民族正氣，貶低台灣人的民主。你口口聲聲愛中國，然後移民到新加坡與美國，子子孫孫誓做外國人，批評著台灣不該獨立，獨立就是數典忘祖，然後要求孩子與孫子，盡快學會ABC。 總之，你是一個愛中華民國，但是又支持一國兩制，來消滅中華民國的人。你是一個用盡言論自由，但是又嚮往言論管制的人。你是一個支持政府大刀闊斧發展建設，卻又要求自己財產要確保的人。你是一個認為民主沒用，卻又要求自己要有人身自由的人。你是一個最愛污辱蔡英文，卻又不敢在微博上對習近平說三道四的人。你是一個認同網路長城，維護中國穩定，卻又喜歡翻牆來台灣看臉書的人。你是一個熱愛祖國、希望祖國強大，卻又搶著移民美國、新加坡的人。 我不敢評論其他華人國家，但是台灣人確實正在嘗試著摸索出自己的民主。民主不能當飯吃，但是可以讓你這碗飯，即使是粗茶淡飯，也能安心的吃。你想當吳之榮？只怕韋小寶正在摸著你的後腦杓，想著如何砍下這一刀。  

我為劉曉波哀悼。我們生活在不同國度，我很幸福，可以坐在家裡，寫一篇我想要的文字；而他已經到了天國，遠離他的朋友與愛人，不知道他的靈魂，是不是自由的？中國的良心，在今天就此殞落。雖說是病死，但中國政府關押了他數年，在他已經回天乏術時，才准許到醫院就醫，還是讓我悵然。而台灣有非常多人，對於這樣的國家，仍然心嚮往之。 如果你認為，如果有學者在2008年發表「零八憲章」，呼籲中國政府實施民主、自由、平等、人權的政治制度，不應該被判處「顛覆國家政權罪」，關在監獄11年。 如果你認為，任何一個政府，都不應該禁止公民領取諾貝爾和平獎、關押一個手無寸鐵，只有一片報國之心的書生，直到癌症末期，才讓他就醫。 如果你認為，公民有受到司法獨立審判的權利、不應被當作政治犯囚禁的自由。 如果你認為，每個人都可以在文字上闡述他的政治理念，而不被政府囚禁、折磨的權利。 如果你認為，一個自由、理性、溫柔、人權的中國，是維護亞洲和平的重要指標。 如果你認為，所有人都不該向強權低頭，而西方國家選擇性的遺忘、對於強權的低頭，正是助長惡勢力蔓延的主因。 如果你認為，每個人都不應該在黑夜裡突然被消失、不應該在家中因為不知名的原因，突然被闖入逮捕、不應該因為多說幾句話，就被抓進監獄中，不知道何時才能出獄。 如果你認為，民主自由的中國，是台海不會有戰爭的重要因素。 如果你認為，跟自己的家人、愛人、朋友，沒有恐懼、平安快樂的共度人生，是每個人的基本人權。 如果你認為，良知，是做人的基本原則。 請你花三分鐘，哀悼這個人的死去，而且別忘了，台灣人李明哲、劉曉波的妻子劉霞，以及千千萬萬的政治犯，仍然在中國政府的囚禁中，生死未卜。 他們的家人，仍然在等待他們回家。  

台南市長賴清德日前的「親中愛台」說惹議，惟論者質疑無論台灣人如何希望與中國親近，中國政府的前提就是「一中」，若不接受此前提，中國就不會願意與台親近。資料照片        呂秋遠／律師 台南市長賴清德日前拋出「親中愛台」的想法，強調和平不是靠簽協議達成，而是要透過交流合作，換取信任，也就是以合作取代對抗，以交流取代圍堵，彼此互相合作，分享成就，才有可能達成和平。是以，他認為不應該只是強調愛台，也要向中國伸出友誼雙手，透過交流，增進瞭解、理解、諒解、和解及和平發展。台灣與中國是文化同源，地緣位置又是利益相依，一個進步台灣，可以帶動一個繁榮中國，一個穩定中國，可以提供安全的台灣。 由於賴清德為民進黨新潮流系要角，現職台南市長，頗有在政治上更上一層樓的可能，因此這系列的談話，當然引起輿論的關注，甚至有媒體直接扭曲賴清德的發言，認為他已經接受「九二共識」。也有親綠人士對於賴清德的發言表達憤怒之情，認為賴清德已經背離民進黨的路線，這樣的說法對於民進黨否認九二共識，有很大的傷害。 然而，賴清德拋出的口號，事實上就是民進黨在執政後一貫的政策。身為執政黨，又面臨複雜的國際局勢與詭譎的兩國關係，民進黨很難拒絕與中國對話溝通。因此在蔡英文就任總統前後，就不斷的拋出橄欖枝，希望可以與中國進行會談，並且在外交用詞上，盡量避免刺激中國，言必稱大陸、兩岸。蔡英文政府不同於扁政府後期，致力於推動加入聯合國、正名制憲等等，而是低調集中於年金改革、勞動條件等內政事務。即使中國在外交上不斷打壓台灣，蔡英文也難得動怒。 是以，不論賴清德是否因為有更上層樓的企圖心而有此發言，民進黨在執政後的立場，本來就是「親中（或友中）愛台」，即便說「親」，沈重了點，但是民進黨確實希望對於中國表示善意，也希望把精力集中於內政事務中。賴清德的發言，並沒有逸出民進黨於上台後的基本範疇。然而，賴清德的發言，對於兩國關係的改善，「暫時」並沒有任何幫助，因為並不是台灣民眾不願意親近中國，而是中國不願意親近台灣。 或許是因為獨裁政權本質的原因，本來就不需要親近民意。中國對於台灣的民意，始終有很大的誤解與落差。從幾年前開始，台灣的主流民意就已經有強烈的多元主義及反霸權色彩，對於中國長期壓抑台灣國際空間的敵意，也多有不滿。然而中國似乎渾然不知台灣民意的走向，或是篤信鷹派作風就可以讓台灣意志消弭殆盡，要求台灣民眾接受所謂的「九二共識」，並以政治、經濟手段壓抑台灣，意圖逼迫台灣回到「一個中國」定義下的談判桌。如何能稱得上「親台」？ 現在的問題是，無論台灣人如何希望與中國親近，中國政府的前提就是「台灣屬於一個中國，也就是中華人民共和國」，過去國民黨採取模糊的「一個中國各自表述」立場，中國因此勉強「容忍」台灣的國際殘餘空間。然而在蔡英文不願意接受國民黨的立場後，中國乾脆把內涵定調，索性把一個中國認定為中華人民共和國，在這樣的情況下，兩岸的模糊空間就越來越少，未來的衝突也可預見會越來越多。 然而，民進黨必須接受國民黨「一個中國」的立場，以換取外交籌碼嗎？當然不可行，一旦中國發現威脅見效，日後就會以更多的方式來恐嚇台灣。賴清德強調親中愛台，問題永遠不在台灣人或是民進黨。而是不滿足中國的立場，中國就不會願意跟台灣親近，單方面的親近，怎麼可能會有任何效用？ 容我套用中國作家白樺在小說《苦戀》裡的這句名言作為結束：「你想親近中國，可是中國想讓你親近嗎？」

現在媒體報導巴拿馬與中華民國斷交的開頭大約都是「自蔡英文總統執政以後，巴拿馬是第二個斷交的邦交國。」這個起手式是事實，也不是事實。說事實，是因為確實蔡英文上台以後，有兩個邦交國從我們的建交名單中消失了。但說不是事實，是指「這種起手式，就是在暗示蔡英文政府只會丟邦交國，外交政策一塌糊塗。至少馬英九政府的外交政策穩定了邦交國。」 我的疑惑在於，中國的意思，就是要台灣承認九二共識，也就是「台灣與大陸，共同隸屬於一個中國，這個中國，叫做中華人民共和國。」這一點，難道我們可以接受？而如果我們願意接受，幹嘛還要外交部？而且如果我們接受這樣的「前提」，才可以在國際上有空間，一旦形成慣例以後，豈不是我們做任何事都要先問過中國，不然就會被懲罰。 「國台辦強調，台灣必須制定反分裂法，否則將會讓台灣外交血流成河。」 「國台辦表示，台灣必須拘捕台獨人士，否則將會全面封殺台灣加入任何國際組織。」 「國台辦呼籲，台灣各級政府必須避諱中央、台灣等字樣，否則將會要求其他國家封鎖台灣經濟。」 不可能？我想太多？這是滑坡謬誤？ 不，當你答應一件不應該承諾的事，以後就會有成千上萬不是你的義務，卻還是要做的事。你在職場上、家庭裡、友誼上，不就都是這樣嗎？哪裡來不可能？ 那麼，九二共識又不是什麼大不了的問題，答應不就好了？幹嘛弄得大家不愉快？問題就是，九二共識從來就不是國民黨宣稱的「一個中國各自表述，台灣可以宣稱代表中華民國、大陸可以宣稱是中華人民共和國，兩岸同樣隸屬與一個中國。」九二共識就是，台灣是中國的一部分，中國的名字是中華人民共和國。你願意承認？ 我不願意。而如果你願意，請問你之前到中國，你是講回鄉還是講出國？到了國外，別人問你來自哪裡？你是講我來自台灣，還是講我來自中國？ 況且，馬英九是承認九二共識的，他的政府任內就沒有斷交嗎？當然有。而且在執政末期的時候，台灣想加入一帶一路，中國政府拒絕，原因就是他們認為，台灣應該以香港的方式加入，這不就更足以證明，國民黨即便承認九二共識，但是因為他們的共識內涵不被中國承認，所以一樣被拒絕於門外。 每個邦交國都很重要，尤其是損失巴拿馬這個邦交國，對我們的影響更大，它是中美洲的指標大國，並非南太平洋小島上的島國。然而，我們不需要去責備他們，他們面對中國這麼強大的國家，能維持這麼多年的邦交，我們應該要跟他們說謝謝，換作我們，能做到一直抵抗中國的誘惑嗎？ 我知道很多人不行。看看現在媒體的反應就知道了。 台灣人排隊吃滷肉飯，上海人排隊去餐廳，媒體標題就會下：「台灣年輕人薪資低，只能尋求小確幸；上海經濟發展好，餐廳大排長龍。」 台灣人到國外工作，北京人也到國外工作。媒體標題就會下：「台灣經濟衰退，年輕人淪為台勞；北京人實力強，歐美國家搶著要。」 台灣立法落實勞工權益，中國也有勞動法。媒體標題就會下：「台灣還在一例一休，中國已經一帶一路。」 坦白說，中國真的是強國，要打壓台灣這種小國家，一點也不困難。這就像是美國職棒與威廉波特的少棒比賽一樣。他們可以給九百億美元，我們或許連九億台幣都給不起，這哪裡是誰可以阻擋的。但是，如果你要指責政府，應該去指責中國，而不是台灣。 說真的，天底下要求受害人檢討的人，大部分應該都住在台灣。而責怪政府只要承認九二共識就好了，幹嘛跟中國對抗的人，我一點也不懷疑，當中國要求台灣把台獨分子交給中國，他們肯定會贊成，而且還會認為，交得太慢。 不用擔心雪崩式的斷交反應了，因為雪在1970年代就已經融光，現在已經到谷底，哪裡有雪可崩？就算被剃光頭，也就是這樣而已。我們能做的事情，應該就是努力做自己的外交，如果你在日本，請一直支持台灣；如果你在美國，請繼續介紹台灣；如果你在查德，請持續讓他們知道，台灣與中國不同。這些一點點的民間外交，都可以為台灣盡心力，即使未來我們沒有邦交，我們還是可以讓台灣存在。 雪融完了，就是春天。我們現在只能「田螺含水過冬」，等待春天的來臨。在這之前，努力為自己，也為了這塊土地。 一起加油，好嗎？  

    今天最重大的政治新聞，大概就是我國與巴拿馬斷交的消息。思來想去，事實上這不只是政治新聞，也是很重要的生活新聞，而且給了我很多的啟示： 1.被背叛的人，永遠是最後一個知道的： 巴拿馬只給我們四十分鐘反應，隨即召開記者會宣布斷交，事先我們完全被蒙在鼓裡。 2.青梅竹馬，並不代表永浴愛河： 中華民國與巴拿馬，從建國開始就已經建交。然而，最終還是走向斷交的道路。 3.大部分人感情生變，不見得是因為有第三者。但是嚴重到要離婚，第三者肯定功不可沒： 雖說「物必自腐而後蟲生」，兩國之間早有問題，巴拿馬也早想與中國建交，但是最後扣下扳機的國家，當然是中國。 4.分手要快、狠、準，別給對方挽回的機會： 作大事的人，不會事先嚷嚷，一定會等到成定局以後，才會公布結果。就像巴拿馬要與中國建交，早就醞釀很久，但是要保密到家，一次就見血封喉。 5.有的人，對他掏心掏肺，他卻只想要你掏錢： 不管我國與巴拿馬有多少合作計畫，曾經付出多少民間友誼，蓋醫院、學校，中國拿出三千億，我們立刻倒台。 6.分手前，記得要把最後一點剩餘價值榨乾：在兩國分手之前，巴拿馬才拿了我國290萬美元。 7.對我們不好的人，通常都是有名份的那位： 許多邦交國對我們予取予求，要貸款、要賄款、要捐贈，台灣通通買給他們。而沒有邦交以後，反而可以正常往來。 8.有一種人，除非你完全聽他的，否則他不會放過你，還會稱之為這叫做愛： 我在講誰，大家應該知道。可是就算你完全聽他的，他也還是不會放過你。 9.當發生問題時，指責你的第一個人，經常就是自己人： 台灣與巴拿馬斷交，國民黨立刻跳出來說，蔡政府外交失敗。可是我不懂，感情被第三者介入，結果還罵這個原配無能，到底是什麼心態？ 10.善良的男人與聰明的男人你會選擇哪一個？有錢那個。

綜藝天王豬哥亮日前因大腸癌肝轉移病逝。資料照片        律師／呂秋遠 豬哥亮過世跟一帶一路，兩者原本風馬牛不相及，其實不需要放在一起討論。但是卻反映出台灣媒體內容「必然的貧乏」這種現象。現在把這兩個議題放在一起討論，大致上的論調是，中國正在搞一帶一路，台灣還在豬哥亮上路。用這樣的比較方式，突顯台灣人的無知與可笑。 一帶一路，確實是中國乃至於全世界全新的戰略思考計畫。簡單來說（真的非常簡略），一帶，就是中國張騫通西域的路上絲綢之經濟帶；一路，就是21世紀的海上絲綢之經濟路。這項跨國計畫最終總投資將會達到27兆台幣，開發歐亞計畫的交通與建設。 豬哥亮過世，嗯，就是有一個演藝人員過世，他的身份帶有很多的圖騰，開黃腔、貶低女性的秀場文化、賭徒、拋妻棄子等等。如果比較正面的論述，大概就是提供庶民無聊生活時的安慰，包括我自己的爸爸，他現在還是很愛看豬哥亮主持的節目，雖然我都會偷偷注意他，其實他經常一邊看一邊打瞌睡。 這兩件事情，作為比較的基礎點，當然是零，但是媒體卻提供了比較的基礎，也就是「一帶一路，報導全無」「豬哥上路，愁雲慘霧」，媒體鋪天蓋地的製作這一條線，把其他「重要的新聞掩蓋住」。所以，許多人開始會有疑問，難道一帶一路，真的不需要瞭解？豬哥亮過世，有這麼重要？ 其實，這本來就只是一種選擇。然而，台灣人沒得選擇。是的，我要像小時候寫作文的結尾一樣，我們寫作文，最後總是一定要寫「消滅共匪，拯救苦難的大陸同胞，讓三民主義的光輝，重新應召全中國」。對我而言，這一切，全部都是阿共的陰謀。反正台灣只要不承認「一個中國」，被扣留的李明哲不會放、一帶一路不能一起上路、WHA大會別想去、世界大學運動會團體賽也不會來。所有的國際組織、國際活動，沒有一個中國，什麼都不要想。 好，那我們承認一個中國，請問可以參加嗎？或許可以。然而當這天到來，意思就是承認我們的外交、政治、經濟等，都必須要在中國的同意下才能進行。更何況，即便如此，我們還是不能參加聯合國、台日還是不可能建交，我們永遠不會看到美國總統訪問台灣，拍軍教片的內容如果是台灣軍人到阿富汗參加維和運動，就是科幻片。 我只想問，對於諷刺台灣人淺碟無知，對於國際局勢一竅不通的論調，到底對於中國全面封殺台灣的國際空間，有何看法？還是他們認為，當我們庶民開始關心一帶一路，台灣的經濟活路就此出現？當然不，這答案不是顯而易見嗎？即便我們承認一個中國，台灣是中國的一省，而且以中國台北的名義參加，加開幕式的29國元首、130個國家成員、70個國際組織，還是對於台灣視而不見。不然，香港在哪裡？ 媒體報導豬哥亮的死訊，確實太過於猖狂。這種現象，從以前的倪敏然、李泰安，乃至於所有聳動的社會事件，就已經存在。我們的新聞就是，一波蓋過一波，他們餵養民眾所有簡單、易懂、煽情的訊息，讓民眾活在一個次等文盲的社會裡。然而，我們應該注意的國際新聞裡，有哪些跟台灣密切相關嗎？一帶一路跟台灣的相關性，不就是我們完全不能參與，如果這也是相關性，我也是醉了。這是種無奈，加深了台灣人對於國際新聞漠不關心的心態，不是這樣嗎？ 所以，我們真的不需要去嘲笑誰的無知。如果不習慣、不喜歡台灣媒體的這種報導風格，不看就是了，想看中文，中國中央電視台有很多這種新聞可以看；想看英文，也可以打開CNN與BBC。只要台灣的國際處境沒改變，台灣民眾對於國際事務的熱情就不會增加，既然事不關己，當然己不關心，下班大家都喜歡看不用腦的東西，但真的不必去嘲諷人家，你為什麼只看這種「新聞」？ 這是個自由的世界，我們唯一慶幸的，就是當你想瞭解一帶一路，你可以透過很多不同的管道，而不是只有中央電視台。而你不想看豬哥亮，電視關掉就是了，這是你唯一能制衡電視媒體的方式。臉書上都可以封鎖不想看到的人了，這哪有什麼困難的地方？ 有頭髮，沒人會想當禿頭，要罵人，請記得找到正確的對象。喔，還有，我前面的應召寫錯了，是映照。 律師呂秋遠說，一帶一路，確實是中國乃至於全世界全新的戰略思考計畫。

  如果有一天，你遇到這樣的人，請你盡力去理解與陪伴她，而不是對她加上不友善或者是仇男的烙印。因為她只能依賴自己的力量，慢慢的從洞裡走出來，也可能一輩子都無法走出來。 你要聽聽這些人的聲音嗎？我所指的這些人，是曾經被熟人、朋友、家人、師長性侵害的這些人。案發時立刻說，家人不會相信，案發很久才說，家人說，你怎麼不早說。他們沒有證據，所以司法上不能救濟，貞操、恥辱、誘惑等等的名詞，一輩子讓他們覺得生氣。他們是這麼說的： 1.女校結束以後，從大一開始，同學就會認為我很跩、很不容易親近。但是他們並不知道，其實我真的很怕男生，不想要和男同學有任何互動。可是我不是故意的，我就是很害怕。 2.我會想要依賴一個人，然後把自己的秘密告訴他。有時候，會有學長或同學想要安慰我，在聽完我的秘密以後告訴我，「接近你，只是因為覺得你很可憐」，我得小心翼翼，因為你會分不清別人是真的喜歡你，還是同情你。 3.我會希望每堂課都有認識的好朋友陪我，但不是每個人都會選修一樣的課，好友會覺得受不了我的不安全感，然後疏遠我。 4.我會害怕和男同事或主管單獨坐在同一台車上，縱使我知道他不是壞人。在車上，我會超級安靜，因為我不知道該怎麼說、該怎麼回應。 5.我會害怕任何燈光閃爍的、有煙味的、有酒味的、有吵雜聲音的地方，所以我不太能去KTV、熱炒店、夜店，因為這樣的選擇，我曾被主管念，這樣子很不合群，很不好。報告主管，我真的很想去，但是我害怕。 6.因為不想看到他，我會想要拒絕所有親戚的節日邀約，然後再被我親愛的家人碎念，說我這樣的行為很不好。 7.因為害怕親密關係，我去過好多間婦產科，不管是哪個醫生，給我的答案都是，你現在的狀況已經不是生理上的問題，你得從心理面去著手，可是我卻不知道從何著手。 8.當我好不容易信任一個人，跟他交往，我害怕親密關係，更害怕讓他知道過去。因為有人曾經告訴我，被碰過以後，這樣很髒。 9.聽過故事的人，會說要幫我主持公道，但是他們的說法都是，要懲罰破壞我貞操的人。可是，貞操是什麼？貞操能吃嗎？我在意的是被侵犯，不是在意貞操，到底他們懂不懂我？ 10.我一直在心理諮商，但是沒有任何辦法解決我現在的困境，家族聚餐依舊還在，那個人也會一直和我在同一張桌子，若無其事的。然後我的眼神只能盯著盤子內的食物，因為抬頭就會看到不想看到的畜牲。 這兩週以來，你厭煩了這些相關的討論嗎？對不起。關於這件事，我們必須要經常討論，而不是當作一個新聞事件而已。從生活上、感情上、工作上，被害人一直遇到很多誤解，政府不會發一張受害者證明書給他們，履歷表上也沒有這一格可以填。當然，其實就算有，被害人也不敢表態。 請不要對於性侵害議題厭煩。因為對於這些人來說，日日夜夜的折磨，才是真的令人厭煩，而他們，經常找不到出路。就像被火燒過一樣，會好，但是永遠疤痕都在。

各位叔叔伯伯阿姨們，大家午安： 關於你們這麼努力的為自己的權益抗爭，我想大家都看到了。在你們的眼裡，或許我只是個嘩眾取寵的名人而已。不過我並沒有想要選舉，畢竟我還有點自知之明，不會做這麼差的選擇，所以你們不妨可以把這篇勸世文，在躲雨的時候，無聊消遣看看。 我的父親是一名國營企業退休員工，在十八年前，就已經退休。他在退休的時候，有一間在和平島的房子，總價大概是四百萬元，但是欠了貸款兩百萬元左右。在退休前，因為當了朋友的保證人，而好朋友跑路，所以被迫還了銀行一百八十萬元。至於他當時的財務狀況，簡單來說，在所有的勞工朋友中，他算是還好，因為還有機會領到退休金，不過是一次領，大約是四百萬元上下。一來一往，他大概會有二十萬元的盈餘，還有一間房子。 他的一生，都貢獻給這間國營企業，還有我們這群小孩。在公司中元普渡時，我曾經去過他的工作地點，就是一間昏暗的焊條領料室，裡面只有他一個員工，空氣非常不流通。他現在的肺不是很理想，並不是因為抽煙，因為他沒有任何的不良嗜好，大概就是喝點酒而已。我在猜想，這只是猜想，或許是因為那裡的空氣很糟，所以他的老年生活，健康一直是我關心的議題。 他把每個月的薪水都交給媽媽，把我們全家人照顧得很一般。然而他的晚年，如果沒有我媽媽，跟這群孩子，大概會很悲慘，現在的「下流老人」，大概就是講他了。媽媽在他退休後，接起了一份清潔工的工作，當時我才碩士剛畢業，只能給得起一點家用，畢竟台北還要租房子。媽媽覺得可以幫忙這個家多做點事，她也很開心賺錢以外，還可以多認識一些新朋友。我的哥哥與姐姐，賺的薪水只能養活他們家人，所以就是由我跟媽媽，一起來養這個家。 為什麼？因為他的房子，借不到錢，更不能賣，只是一個讓他可以棲身的地方而已。而現金，只有二十萬元，你們覺得他可以活多久？他才六十歲，但是保全業不會收留他，老年人想要找工作，當時就沒有這麼容易了。一個老人，要活下去，除了家人的幫忙，他能做什麼？ 他，為了這個家，還有這個國家，同樣奉獻了一輩子。而六十歲以後，已經沒有任何有償的工作要雇用他，他就是只能，唔，用他的話來說，等死。人生最悲哀的事情，就是「人已經死，錢還沒用完」，以及「人還沒死，錢已經用完」，他沒機會遇到前者，但是很悲哀的遇到後者。 請放心，我父親現在過得很好，因為我現在很努力的賺錢工作，養活我的父母。但是，我每次都會想到，沒有孩子照顧的這些下流老人，要怎麼辦。他們不想出國十六天，他們只想活下去，他們沒辦法付得出來房子的租金，不是房貸，或許他們根本就生活在貧窮線之下。 那是因為你們有退休金的規劃，但是他們沒有？或者是，因為你們曾經為國家出生入死，他們沒有？是這樣嗎？ 有些人，是連退休金都看不到的，更別說規劃。他們只是卑微的活著，養活自己的家人或是自己，怎麼有機會想到退休以後要做些什麼？至於辛苦，那是不能比較的，每個人都有自己的辛苦，怎能說誰對於過去，不是用盡全力？ 現在的調整，或許調低的選項，讓你們無法滿意。但是，這不是承諾的問題，而是現狀瀕臨破產，不調整就會讓你們的下一代無法領到任何的退休金。要國家撥錢，不讓這個基金破產，姑且不論是無底洞，國家根本無能為力。重點是，各位叔叔伯伯阿姨，難道你們真的覺得，出國十六天，比起救濟下流老人還重要嗎？國家的預算就是這麼多，而且會有排擠效應，多了你們，就少了他們，一個求「活得好」，一個求「活下去」，你們這麼的有智慧，應該可以分辨其中的差異吧？ 最後，我對這段話特別有感。「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」《論語·季氏第十六》 戒之在得，大概就是這樣。你們要留給下一代，什麼樣的世界呢？

有來賓點唱，詢問我鋸斷不同人物的銅像，為什麼網路上的評價會差這麼多？那麼就容我來解釋一下。 1.有人鋸的是國愁家恨，曾經因為這個人，被關被抄家。有人鋸的是民族情感，反正就是討厭小日本。 2.有人鋸的是到處都有的雕像，連道路命名，各縣市都一樣。有人鋸的是只有一個的銅像，大多數人第一次才知道，嘉南平原的功臣長這樣。 3.有人鋸的是政治上被認為充滿爭議性的獨裁者。有人鋸的是建造嘉南大圳的工程師。 4.有人鋸的是下令炸燬河南花園口堤防，造成將近百萬人死亡的下令者。有人鋸的是建造嘉南大圳，讓水田產量增加30倍的設計者。 5.有人鋸的是最討厭共產黨的政治人物，被鋸的人主張國共不兩立。有人鋸的是日據時代的建設者，鋸的人主張國共要合作。 6.有人鋸的是恨，有人鋸的是愛。 7.有人鋸了以後，叫做無名氏。有人鋸了以後，自稱廖添丁。 8.有人鋸的，是藍綠都有爭議的國民黨領袖。有人鋸的，是藍綠都接受的日本平民百姓。 9.有人鋸的，是政治，有人鋸的，是歷史。 10.有人鋸的是蔣介石。有人鋸的是八田與一。哦，不，我相信他或許以為是金田一。其實，就算是鋸的是加藤鷹，或許他也無所謂。因為，他討厭的是日本人，這個日本人究竟做過了什麼，他一點也不在乎。

台灣社會開始出現認為李明哲「活該倒楣」的言論，而非要求中國政府正視非法踐踏人權的問題，無疑是本末倒置。資料合成照片        呂秋遠／律師 民眾出國，原則上都必須尊重當地國的法律規範，尤其是在極權或威權國家，為了自己的人身安全，要注意不應該碰觸當地國的政治禁忌，否則容易被當局視為眼中釘，輕則驅逐出境，重則鋃鐺入獄，甚至有喪失生命的可能。 所以，台灣人李明哲入境中國以後神秘失蹤，應該要怪他不遵守中國政治的潛規則？畢竟在中國境內，如果是政治異議份子，就要有隨時蒸發的心理準備，怎麼會預期自己可以全身而退？ 然而，這樣的說法，是不是過於自我迫害？ 中國《刑法》第2條規定，「中華人民共和國刑法的任務，是用刑罰同一切犯罪行為作鬥爭，以保衛國家安全，保衛人民民主專政的政權和社會主義制度……保障社會主義建設事業的順利進行。」從刑法的設置任務觀之，本不難發現中國《刑法》本包含有政治實踐目標，因此當人民試圖挑戰政府權威，政府以刑法相繩，這就是鎮壓人民的手段，不足為奇，與台灣在解嚴前的白色恐怖有異曲同工之情。刑法為政權服務，而政權則是統治者鎮壓的執行工具。 那麼，李明哲到目前為止，究竟涉犯中國《刑法》何種罪名？其犯罪行為的態樣為何？有何種相關證據可以提供認定犯行的依據？由於中國政府已經將其囚禁，限制其人身自由，這個人又是台灣「同胞」，並非領有中國身分證之人，無論是基於「兩岸」關係，或是人權考量，本應該充分告知，至少當局必須提供可檢視的、跨越犯罪嫌疑門檻的初步證據，讓台灣政府及家屬知悉，就算是「殺雞儆猴」，也得讓猴子知道，雞是怎麼違反主人的家規，不是嗎？ 但至目前為止，所有罪名、證據、拘禁地點、探視方式等，竟然付之闕如。中國政府不僅未曾通知台灣政府與家屬，竟然也不許被告聘請律師，並且阻止被告家屬探視、拒絕台灣政府關切。對於中國政府而言，彷彿這個人本無存在這個世界上，對此三緘其口。究竟犯何罪名、拘禁何處、有何權利，完全無可奉告。而家屬要前往北京爭取權利時，就悍然取消家屬的台胞證，以野蠻之方式拒絕其入境，這離基本人權的標準不是太遠，而是毫無。 面對這樣的事情，有部分的台灣人採取的態度是「亂邦不入、危邦不居」，因為李明哲選擇進入中國，自然要承擔風險，這種態度令人匪夷所思。縱令他是民進黨員、縱令他有人權組織成員的身分，當中國同意他進入國內，就應該保障他在中國境內，非經正當程序不受逮捕的合法權益。如果只是以譏笑的態度，認為李明哲「活該倒楣」，而不是去要求中國政府正視非法踐踏人權的問題，這無疑是本末倒置。 其次，李明哲的配偶要前往北京援救，在實質意義上或許「非常的唐吉訶德」。如果把李明哲定位為政治犯，雙方政府的默契以及私下的協議，可能是一種更快將李明哲帶回台灣的方式。這部分就類似當綁票犯出現時，家屬寧願給贖金和解，也不願意找警方處理的模式。然而，縱令中國是依照法定程序逮捕，且踐行中國《刑事訴訟法》上賦予被告的所有權利，也都不能讓家屬信服，何況是這種非法的拘禁方式？在中國非法拘禁台灣人的同時，家屬不願意以妥協的方式，靜待中國政府的「善意」與「交易」，就已經是僅剩的選擇。被動等待中國政府的善意，無疑是告訴對方，可以隨時無理由的逮捕與拘禁台灣人。某些人去批判家屬的同時，究竟是認為事不關己，還是認為委曲才能求全，應該就很清楚。 李明哲事件，我們看到的，是一葉知秋，也是唇亡齒寒。

有一位台灣公民李明哲，在3月19日入境中國，隨即被失蹤，迄今已經將近一個月。中國對於李明哲的「被失蹤」，僅僅以「涉嫌從事危害國家安全活動」，正在接受調查為由，輕輕帶過。至於李明哲究竟涉嫌何種罪名、有無證據、是否依法定程序逮捕與羈押等，全無交代，家屬要寄送藥品、聘請律師等，毫無任何管道可以進行。因此，李明哲的配偶李淨瑜，在尋求官方管道救濟無效後，決定到中國北京，想辦法拯救李明哲。 不過，李淨瑜的行為，在某些台灣人看來，似乎無法忍受。聯合報主筆用「李淨瑜的作法，其實已經是人渣等級了」的用語，來形容這個勇敢面對中國的女子，就讓我瞠目結舌。因為他認為，在蔡正元前特助李俊敏，承諾要協助救人以後，李淨瑜不應該自毀長城，還宣稱中國是「綁匪集團」，高調毀掉李明哲被釋放的機會。 就綁票的營救模式來看，其實有些道理我不是不明白，刺激綁匪是不智的，可能會讓人質遇害。但是當警方已經束手無策，只能依靠跟綁匪接近的「友人」協助，還要低聲下氣的拜託綁匪把人放回來，不然就是人渣等級的行為，這種嗜好我還是第一次見到。 不喜歡聽道理？我來講個故事。西安事變聽過吧？ 1936年，國民黨政府積極剿滅中國共產黨，而共產黨則是要求成立停止內戰，成立抗日聯合陣線。蔣介石認為，共產黨應該全面投降，才能集中全力抗日，而某些國民黨人，則是對於「先剿共後抗日」的順序感到不滿，其中以西北剿匪副總司令張學良及西北軍楊虎城最為積極。12月初，應張學良邀請，蔣介石決定到西安，親自對東北軍與西北軍精神喊話，本來在12日要離開西安，但東北軍就在這時候，進攻華清池。蔣介石的衛士當然抵擋不住有備而來的軍隊，倉皇逃亡時，蔣介石就被士兵逮捕。他被逮捕時，只告訴追兵：「我是委員長，殺了我，別污辱我。」面對張學良，他則是一臉鐵青，要求張學良立刻槍斃他。 西安事變發生後，南京政府大受震動。軍政部長何應欽在當天下午就召開談話會，包括戴季陶、居正等人，都主張積極進攻西安，然而一旦進攻西安，蔣介石的生死大概就在一線間。另一派包括孫科、馮玉祥等人，則是主和，希望可以透過談判等等方式，讓蔣介石可以平安返回南京。一時之間，以何應欽為首的主戰派佔上風，要求立刻剿滅張學良等犯上作亂的反賊。蔣宋美齡身為蔣介石的妻子，擔心調派軍隊平亂太過挑釁，但是又無力阻止主戰派，因此決定自己找出「迅速、平靜、不流血」的解決辦法。當時南京方面已經決定要轟炸西安，但是蔣宋美齡勸說何應欽，延後三天進行，自己趕到西安與張學良、楊虎城談判。 據說，蔣介石看到夫人的時候，眼眶泛紅，因為妻子深入險境拯救丈夫，實在太令他感動，並且引用聖經中的一段話，「耶和華今要做一件新事，即以女子護衛男子」。情況也已經有所變化，蘇聯、中國共產黨，都向張學良表示，不能傷害蔣介石，以免親日的汪精衛回國掌權，此時張學良的態度軟化，蔣宋美齡再三向張學良保證，委員長如果平安回到南京，絕對不會懲罰張學良。張學良在諸多考量後，決定陪同蔣介石與夫人返回南京，結束這場兵變。 面對自己先生受到不明的拘禁，已經消失將近一個月。李淨瑜選擇要把所有真相公諸於世，或許不合綁匪的意思，畢竟交付贖金、低調處理肉票釋放，是解決綁票問題的一種常見方式。然而妻子願意為了自己的配偶，隻身進入北京，希望自己微薄的力量，可以對北京政府施加些許壓力，竟然被某些台灣人認為是「人渣」，蔣宋美齡地下有知，對於這些人的評價，不知道會是什麼？ 喔？李明哲是違反中國法律，不能稱政府是綁匪？那麼請問違法的證據、違反哪一條法律、合法的羈押程序，事發已經將近一個月了，到底在哪裡？沒有證據、欠缺法定程序，卻限制人身自由，這不是綁匪，什麼才是綁匪？那麼，她為何想救人還要高調?因為不是蔣宋美齡，沒有飛機大砲。 你，如果不抗議，真的以為下一個不可能是你嗎？

昨天，是國民黨三民主義青年團所制訂的青年節，這一天，是為了緬懷1911年4月27日在廣州推翻清國政府的武裝行動，共有86個人死亡。所以，你所認知的青年節，都是錯誤的，因為3月29日，根本就是農曆，而且黃花崗，不只有72個烈士。 我們紀念的是精神，不是正確的人數與時間？即使農曆與國曆不同，也無礙於這天就是青年節？喔，那我們來看看造成台北市到處塞車的退休警消人員抗議活動。他們在爭取什麼？不過就是爭取退休金不得往下調整，其中一名退休人員說，低於六萬元，會讓「健康的人無法旅遊，生病的人沒有看護」。 好吧，都不要調，讓這個基金破產如何？就像希臘一樣，大家說好不好？ 勞動部剛好在青年節公佈一項數據，有74萬多名受僱員工每月總薪資低於2萬5127元，這是有報稅的。其中並不包括沒有勞保、日領薪資、自營攤販等這些沒有紀錄的人。他們，不要說旅遊，連基本溫飽都成問題。他們，面臨的問題不是旅遊問題，而是生死問題。這個國家，有太多的失業青年、流沙中年、下流老年，而這些退休人員，在青年節這天，抗爭退休金不能低於6萬元？ 就算曾經為國家一生戎馬，國家當年也沒有逼迫他們不選擇台清交，每個人都有自己不得已的苦衷，選擇公職這條路。工作這件事，每個人都有自己的職責要去擔，警察很辛苦，難道種稻米的農民就在打混？消防員出生入死，難道出海打魚的漁民就是躺著賺？ 這年頭，大家都很辛苦，真的。辛苦與痛苦一樣，沒有比較可言。 這些人在青年節抗爭，更突顯這一天的荒謬。黃花崗精神？這些人講得出來是什麼嗎？當一個人月領25000元，但是上有失智老母、下有待養幼兒，配偶無法工作，然後要談國外旅遊、國內看護，這就是黃花崗？在職的青年，最起碼還要工作才有薪水可以領，然而另一群人要求退休金不設天花板，只因為他們有退休規劃，所以就只能維持不能動，等著年金破產？ 醒醒吧！青年節是假的，時間是假的、死亡人數是假的、精神也是假的。唯一真實的，只有這件事不發生在台灣。 等等，值得欣慰的，還有五月天成立20週年。這是真的。  

客委會主委李永得被警察臨檢，這件事讓許多人覺得不平，不平的問題等等再談，我們先來看，什麼情況下警察可以臨檢民眾。 根據警察職權行使法第六條的規定，有幾種情況，警方在公共場所可以要求民眾拿出身份證，或是詢問個人基本資料。 一般而言，警方如果要盤查人民，大概在六種情況下可以進行： 「一、合理懷疑其有犯罪之嫌疑或有犯罪之虞者。 二、有事實足認其對已發生之犯罪或即將發生之犯罪知情者。 三、有事實足認為防止其本人或他人生命、身體之具體危害，有查證其身分之必要者。 四、滯留於有事實足認有陰謀、預備、著手實施重大犯罪或有人犯藏匿之處所者。 五、滯留於應有停（居）留許可之處所，而無停（居）留許可者。 六、行經指定公共場所、路段及管制站者。」 意思就是說，如果你這個人看起來「即將犯罪、已經犯罪」或者是剛好行經警方指定的盤查路口時，警方就可以依法詢問你個人資料，或是要求你拿出身份證查驗。 平心而論，這件事情不是「如果沒有做虧心事，幹嘛擔心警察盤查」的問題。因為多數不爽的人，不是擔心，而是覺得為什麼是我？畢竟就警察職權行使法的規定，必須要我「看起來像是壞人」，所以他們才能盤查，這種懷疑的程度，不能只是隨便猜猜，而必須「有事實足認」或是「一般人都懷疑」的程度，才能盤查。我就臉長這樣、我就喜歡隨便穿夾腳拖、我就喜歡不修邊幅、我就喜歡鬼鬼崇崇，這樣不行嗎？為什麼是我？ 這件事情的本質，也不在於臺灣是警察國家的問題，雖然說毆打辱罵台獨的愛國同心會，以及致力於反對年金修改的八百壯士，很少被盤查，但是警方確實依法有權限盤查他們認為可疑的民眾，這部分真的要現場判斷，我們這些鍵盤柯南，不容易理解警方在值勤時所遇到的壓力，畢竟破案績效、犯罪預防，都是壓在他們身上。如果真的不願意提供，不妨可以跟警方回到派出所，跟他們聊聊，也有助於我們理解平常警方如何執行勤務。 不過，李永得並沒有當場跟警方表明他是中央部會的首長，不能說他有任何不對。抱怨是正常的，因為依法而言，就是「看起來有犯罪嫌疑的人」，才需要被盤查，身為部會首長，竟然被警方誤認為是這樣的人，生氣也有道理。如果是在中國，盤查的警員或許立刻就會被調到薩彥嶺去盤點山羊，主委根本不需要在臉書上抱怨。換個角度想，這不就是民主國家的常態嗎？主委跟我們一樣，都會被盤檢，而且沒有任何特權，而盤檢的警員，也不會受到處罰，認為是依法值勤。 所以，我們不妨正面看待這件事。當警員可以盤查部會首長，代表這個國家的首長與民眾都一視同仁。喔，但我還是認為，愛國同心會應該要經常去盤檢，至少他們曾經公然侮辱法輪功成員，並且以暴力手段攻擊其他人過，應該比較符合警察職權行使法的構成要件。

  七十年前的現在，台北也是下著細雨，大約有上千人正包圍台北憲兵隊，要求交出在天馬茶房緝私煙開槍的兇手，明天開始，就是台灣這個島嶼的黑暗日，將會有萬人以上因此而死亡。此後，台灣開始戒嚴，有人會陸續被關、被消失、被殺害，直到七十年後，即使早已經沒有戒嚴令，陰影還停留在這個島嶼的天空，陰魂不散的注視這個地方。 在這一次的事變中，國民政府無差別的屠殺一般民眾，有差別的殺害菁英，包括制憲國民大會代表林連宗、張七郎、臺北市律師公會會長李瑞漢律師、弟弟李瑞豐、《民報》創辦人林茂生、《人民導報》首任社長的宋斐如、《臺灣新生報》日文版編輯吳金鍊、總經理阮朝日、臺灣省參議員王添灯、候補省參議員湯德章、臺灣信託董事長陳炘、臺北市醫師公會副會長施江南醫師、宜蘭病院院長郭章垣、臺北市參議員黃朝生、徐春卿、李仁貴、陳屋、淡水中學校長陳能通、新竹檢察官王育霖、臺灣高等法院法官吳鴻麒、嘉義市參議會議員潘木枝、盧炳欽、柯麟、陳澄波。 這些人有畫家、律師、醫師、議員、檢察官等，都是台灣當時重要的菁英。有的「被消失」，連屍骨都找不到；有的被槍決，屍體被家屬草草認領；有的被虐待致死，手掌有鐵絲穿過的痕跡，生殖器與耳鼻被割掉，或是被淋上汽油燒死。其他被無差別殺害的台灣人更多，只要與「叛亂」集團有關係的人，固然逃不了槍決；即便無關只是看熱鬧的人，也會被「平亂」掃射殺害。 如果當年沒有殺害這些人，雖然這個「如果」非常無稽，畢竟歷史不能重來，但是想想看，後來的台灣，可以有多少進步？畢竟這些被殺害的人，剛好都是希望台灣更好的人。 你說，過了這麼久，到底我們要什麼？事實上，所有人要的，都只是一個公道而已。想想從1947年的3月到5月間，台灣有一至二萬人被屠殺，隨後的白色恐怖，又長達五十年，不知道有多少人因為國民政府的「反共復國」願望，只是因為政治上不同意見的原因，可能只是看點馬克思主義的書、罵了不可以批評的空一格蔣公領袖、想要關心政治、積極推動台灣獨立，輕則被政府驅逐國外，終身不得回到故鄉、關在綠島不斷的思想與勞動改造、深夜被人敲門帶走，從此不再出現於家人面前、重則槍決、殺害，連帶拖累妻子、孩子被嘲笑、排擠、烙印，終身找不到工作，家庭困頓、妻離子散者有之，變成精神病者有之。 這就是二二八事件，還有以後的點點血淚。二二八事件，從來就不是只有1947年2月28日這一天，而是往後的幾個月、幾年、幾十年。你說說，補償這些人的損失、豎立紀念碑、訂定國定假日，這就叫做轉型正義成功？被害人已得平反？親愛的同胞，這是台灣歷史上，最黑暗的一天，以及往後的一萬天，你說，總統已經道歉了，總該結束了，民進黨要消費這個議題到什麼時候？ 就像是中正紀念堂一樣，空一格蔣公是不是有功有過？這必須是好幾本博士論文才能論定，我沒有資格說。但是，就屠殺台灣人民與扼殺台灣民主發展，他當然有過，而且沒有資格為他蓋紀念館，你有看過猶太人替希特勒蓋紀念館嗎？ 是，他沒有親自殺人，因為不需要，有人會替他動手。他可以優雅的罵著「娘西匹」，寫著中正手諭，就讓一個人或一群人生或死，何必自己動手？然而我們不談基層的開槍者，我們看看當時直接下令的幫凶：時任臺灣行政長官兼警備總司令的陳儀、時任高雄要塞司令的彭孟緝、時任廿一師師長的劉雨卿、時任警總參謀長的柯遠芬、時任保密局臺灣站站長的林頂立、時任基隆要塞司令的史宏熹等人。 他們後來過得好嗎？陳儀確實被槍斃了，但是他卻是因為在一年後，接任浙江省主席，意圖投共而被殺害。彭孟緝後來擔任參謀總長、大使，並在1997年病逝。劉雨卿鎮壓平民很厲害的部隊，後來在四川被共產黨擊潰，殘部投共。他逃到台灣以後，擔任中將參議，還當上國民大會代表，在1970年過世。曾經說過，「寧可枉殺九十九個，衹要殺死一個真的就可以」的柯遠芬，後來當上金門縣長與金防部政治主任，後來移民美國，在1997年過世。林頂立，在戰後擔任聯合報的發行人，還有台灣農林公司的董事長，在1980年過世。 史宏熹這個人，當年以鐵絲穿手、集體海邊槍決的方式，殺害許多和平島的民眾，外號基隆屠夫。他的夫人在迎婦產科生產，但因為注射盤尼西林身體不適而死亡，醫師以過失致死的罪名被起訴，但是後來法院判決無罪。當時的法官是吳鴻麒，專家證人是施江南、被告的律師就是李瑞漢。 這些人，在鎮壓後陸續升官發財，而與空一格蔣公無關？他對於二二八事變，乃至於後來的四十年白色恐怖不用負責任？那麼，決定下令派兵到台灣來的人是誰？難道派兵來台灣，是來聯誼的嗎？ 七十年前的明天，台北即將開始罷市，反抗國民政府。行政公署的陳儀即將要求憲兵開槍，無差別的開始殺害人民。警備總司令部即將宣布臨時戒嚴令，一場腥風血雨，即將開始。只是，或許我們都沒料到，這場風雨，下了這麼久，而即使政黨已經輪替，台灣島上的烏雲，在七十年後，仍未散去。

才短短兩個星期，我們的「大人們」已經創造出非常多有意思的句型，提供剛剛開學的孩子們參考，而且用來回答家長或老師的問題都非常好用。 1.為什麼要偷同學的錢？ 「人為財死、鳥為食亡。」 2.為什麼這次月考的成績都不及格？ 「能撈就撈，能混就混，一起來拖垮這個班級。」 3.為什麼要罵同學髒話？ 「我想我大概講的也是這個，但是有點俏皮，也不要太多見怪我。」 4.為什麼老師在上課，你一直跟同學在台下講話？ 「這是一些台下同學，一時氣憤情緒性的發言，雖然不恰當，可是我們更應該重視注意的是，老師教學的版本，不符合同學的權益。」 5.媽媽剛剛說的話，你有沒有聽進去？ 「講得真是有模有樣，充滿情感和意義啊！」 6.為什麼會去拉女同學的辮子？ 「看到那個女生不喜歡的話，就不是男人！」 7.剛剛同學跌倒受傷了，你怎麼不去幫他？ 「月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，但願人長久，千里共嬋娟。」 8.爸爸養你這麼大，叫你幫忙做家事都不肯！ 「一個願打，一個願挨。」 9.你到底花了多少時間在唸書？ 「如果我把房門關起來，可以散步、做操，也算唸書。」 10.你已經被學校退學了，你知道事情的嚴重性嗎？ 「了不起，負責。」 我的老天鵝，看到這些話，我都不知道怎麼教小孩了。

  有立委提議，新台幣可以考慮改版，立刻引起許多人圍剿，在這些「許多人」的意見裡，大部分都是認為，「賺錢比較實際，誰在鈔票上很重要嗎？」這樣的論調，簡單來說，就是指稱民進黨政府「意識型態治國」，不會賺錢，只會動腦筋在「意識型態」上。 我的想法倒是跟這些人不一樣。 這個國家，現在最缺乏的就是文化底蘊，林北要是當年受的教育是賴和的文字，現在也不用老是只能拿中國文學來炫耀。所以，推動台灣文化教育，本來就沒什麼不好。不然我問大家，陳澄波跟蘇東坡，哪個人你比較熟？現在台灣最缺乏的，就是意識型態的凝聚與共識，鈔票每天都可以看到，不是最好凝聚共識的方式嗎？至於共識，如果你要認為空一格孫中山先生，就是台灣最重要的代表，我也是醉了。 說到改版，台灣的鈔票，從1949年以後，一共改過直式四次，橫式五次，也就是歷經九次改版。我們老人家比較熟悉的改版，是在1972年與1980年。1972年還有拾圓與伍拾圓的紙鈔，分別是紅色與紫色，壹佰圓是綠色，代表人物就是空一格孫中山。1980年則是第一次發行伍佰圓（墨綠色）與壹仟圓（藍色）的面額，由空一格蔣公首度擔任代表。1982年，又發行了新的伍佰圓與壹仟圓紙鈔。1988年，壹佰圓也改版，還是空一格孫中山蟬聯頭像代表。最近這一次，就是2000年到2002年間所發行的全新現行紙鈔，除了少見的貳佰圓還是空一格蔣公，壹佰圓還是空一格孫中山，其他都已經分別改成小朋友、棒球隊，而貳仟圓的鈔票也出現了，代表就是櫻花鉤吻鮭。 所以，鈔票改版難道是老虎屁股，摸也摸不得？只要提倡改版，就是意識型態作祟？浪費民脂民膏？先別說討論鈔票改版，就是一種凝聚共識的行為與過程，就算是討論的結果，就是把空一格偉人們拿掉，換成熊大與兔兔，又有什麼不好？反對的人倒是說說，空一格孫中山跟熊大，誰對台灣的影響大？而且，又是誰說一定要改？討論都不行嗎？高志鵬不能代表民進黨中央，而民進黨政府現在對這種事情似乎也沒太大興趣。如果光是提案而已，就已經想到浪費民脂民膏？這麼認真監督政府預算，你知道政府蓋蚊子館，花掉多少錢？ 最嚴重的問題在這裡，我看到很多人的回應都是，「鈔票上是誰不重要，誰能讓我賺錢比較重要」，這個答案很讓人毛骨悚然。所以中國共產黨能讓你賺錢，你也就是可以立刻投靠，反正誰能讓你賺錢，有奶就是娘不是嗎？如果多數人有這樣的想法，中國一旦武力犯台，台灣別說撐七天，七小時都嫌多。 好啦，行文至此，我承認鈔票改版其實不重要，某些人的腦袋要是沒改版，或許他們會覺得，把壹仟圓改成空一格蔣公、伍佰圓改成空一格蔣總統經國先生，其實就可以同意了。 認真講，要不要改，可以討論，但如果提案要改，就變成千古罪人，那真是印證了魯迅說的話：「中國人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，願意開窗了。」 不想開窗，那想拆掉屋頂嗎？