（蘋果日報資料畫面）

繼網協之後，羽協又因為贊助球鞋的關係，和選手鬧得不愉快，而被網路鄉民罵翻了。甚至在現場採訪的部份體育線記者，也因為附和羽協的說法，被視為「一丘之貉」，同樣被罵得狗血淋頭。

體育圈當然覺得外界不了解他們的生態，但社會大眾為啥會怒叱體育圈的領導者和既得利益者圈子呢？單純是成績出不來嗎？因為錢不知哪裡去了嗎？

其實還有個更重要的原因，就是他們的道德觀和社會大眾不同，所以雙方溝通「不太順利」。

幾年前我在進行職棒放水案研究時，就發現體壇有種「中樞德行」偏離的狀況。他們特別重視變型的「孝」和「義」，要求對教練、長輩的絕對順從（一種擴展的孝），並且把維繫團隊看得什麼都重，甚至不惜犧牲個人（義氣，並非真正的義）。

這種變型的「孝」和「義」促使他們尊重長上，但也造成嚴重的「父權主義」與「學長學弟制」流弊。但一般社會大眾的中樞德行可能是「仁」或「正義」，因此就可能和體壇人士產生道德價值的衝突。

一旦出了事，被外界批判，體壇不是接受普遍道德標準來修正，而是選擇更加封閉，更強化這種變型的「孝」和「義」來自保，拼命捍衛現有的「領導」與「長輩」。這當然會讓社會大眾看了更不爽。

我當年的研究也指出軍隊亦有「中樞德行」偏離的狀況，同樣很重視變型的「孝」和「義」。所以不熟體壇，但有當過兵的朋友，現在應該可以理解變型的「孝」和「義」指的大概是什麼。你也不難發現，體壇挨罵的狀況，和軍方出包時有點像。

當然，軍隊和體壇可以堅持這是優良傳統，將會努力一直永遠宣傳推廣強調這種變型的「孝」和「義」。不過最後要提醒一點，除了軍隊和體壇，我過去的研究也指出，台灣還有第三種團體，其中樞德行一樣是變型的「孝」和「義」。

是誰呢？

黑道。