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民主的發展
美國的建國歷程始於一七七五年到一七八三年的獨立戰爭,民主的發展源於一七八七年夏天,費城的制憲會議。會議開始時是五月,入秋的九月完成「美利堅合眾國憲法」建議書,提請各州批准。美國開國先賢包括華盛頓、富蘭克林⋯,都參與了制憲。總統府。圖片來源:自由時報 美國開啟了國民國家的歷史,不同於帝國轉型的君主立憲國家或共和國,美國是一群來自大英帝國的移民懷有民主信念的開拓者形塑的共同體,吸引了來自世界不同國家的加入者形成的國家。 美國的民主發展立基於「美國憲法」的國家精神,從十三州擴充到五十州,星條旗飄揚在本土,及於世界。儘管期間的一八六一年到一八六五年,發生南北戰爭,幾近分裂,但最終維繫了一個廢除奴隸制,推動經濟的現代化,走向更文明的國家。標榜國家「民有、民治、民享」的林肯,成為開國元勳之後最令人崇敬的總統。 世界上許多帝國轉型國家或新興國家的人民面對自己國家困厄時,都喜歡移民美國。更甚者,一些專制獨裁國家的當權家族或富豪常避居美國,而不積極建構自己國家的適合生活條件,甚至是壓迫者的共犯。戒嚴時期的台灣,黨政軍特權力圈就氾濫著這種投機現象。 不努力建構民主的政治條件,卻嚮往他國的民主環境。世界上許多國陷於這種情境,反映民主的文化性:意義的形式和儀式。行政、立法、司法的三權分立,加上聯邦政府和州政府的互動關係,形塑了權力構造的有效運作。美國之所以為美國,儘管政治衝突常在,總統、國會改選也見紛亂,反映族群多元化,以及意識形態和利益形態的衝突,但民主的發展保持持續化。 台灣,這個仍以「中華民國」為名,面對一九四九年被取代了立國時統轄領域,以殘餘中國在台灣倖存的不完全「國家」。一九八七年解除了戒嚴體制,民主化之路發展並不順遂。一九九六年,總統直選,形式上已是生活在台灣的人民的國家,存在著中國意理或藉中國意理阻礙國家從虛構、殘餘、他者的情境脫離出來的努力。 民主化讓生活在台灣的人們對在台灣這個國家具有權利和責任。台灣的國家困境、民主發展的困頓,每一個對民主國家有憧憬的台灣人民都須面對。比起民主黨賀錦麗或共和黨川普誰當選,台灣更重要的是意識到自己的國家要靠自己,更要關心台灣的民主發展。 美國的民主發展或許不完美,吸引許多國家的人民投奔。台灣與中國也有許多逃避自己國家責任或追尋美國夢的人們。珍惜台灣的民主化,生活在台灣的人民才有主體性的尊嚴。不能只是錢錢錢!國家是共同體的文化想像和政治構造,每一個國民都是國家的主人。台灣的民主發展是台灣這個國家國民的權利也是責任! (作者是詩人)
李敏勇
2024-11-06
台灣第一位女畫家陳進
對台灣美術史有興趣的人,一定聽過「台展三少年」。 台灣第一位女畫家陳進。(取自貼文) 先別問是哪三位少年,先說一下「台展」,即「台灣美術展覽會」。1927年台灣總督府為了鼓勵台灣島內對美術的興趣,所舉辦的美術比賽活動(從這一年開始,每年在台灣舉行一次)。 這次的台展,有一位正在東京女子美術學校學畫的台籍女學生,寄回了她的三幅作品〈姿〉、〈けし〉(罌粟花)、〈朝〉,結果三幅作品全都入選台展東洋畫部,與兩位台灣畫家林玉山、郭雪湖一起入選,其餘入選者皆為日籍畫家。因此他們被合稱「台展三少年」。這位少女,名叫陳進。 她是台灣第一位女畫家、第一位前往日本學畫的女留學生、第一位台灣人的女性高中老師。也可能是台灣第一位接受剖腹生產的母親。 1907年的今天,陳進出生於新竹香山的望族家庭。 她小時候其實並沒有學習過畫畫,直到進入台北第三高女(今台北中山女中前身),受到美術老師鄉原古統的影響,展現繪畫的才華。19歲第三高女畢業後,受到老師的鼓勵,前往東京女子美術學校學畫,出發前全校師生到台北車站送行,場面盛大。 「台展」展露頭角後,陳進從此創作不斷。她甚至經常被邀請擔任「台展」的審查員或評審。 陳進畫作《杵歌》,1932年作。(取自貼文) 除「台展」外,還有所謂的「帝展」,即日本文部省所舉辦的「日本帝國美術展覽會」,這是當時畫家最想得到的獎項,是日本美術界的最高榮譽,可代表一位畫家的藝術成就與地位。 1934年(昭和9年),陳進以大姊為模特兒所畫的〈合奏〉一幅畫,入選日本第15回「帝展」,並且獲得當時日本皇太后頒贈的石硯一座。陳進是當時第一位入選「帝展」的台灣女畫家。 入選「帝展」後,陳進回到台灣,在屏東擔任屏東高女(今屏東女中)的美術老師,她是第一位擔任高女教師的台灣女生。當時全台灣的美術老師,只有兩位是台灣人,除陳進之外,還有一位是藍蔭鼎。 陳進在屏東高女教書的日子,使她有更多機會接觸原住民,山地門附近部落原住民的生活,成為他創作的泉源。因此她有多幅描繪原住民婦女生活的作品。如1936年入選日本文部省美展的〈サンティモン社の女〉(山地門社之女)(今收藏於福岡亞洲美術館)、1938第一回府展無鑑查作品〈杵唄〉(即「杵歌」,見下圖)、1939第二回府展推選作品〈桑の實〉(桑果)…。 為求創作的精進,1938年陳進辭去屏東高女教職,再度前往日本專心創作,並參加各種展覽與比賽。 二戰後,她回台定居,並且才開始考慮婚姻大事,1946年(民國35年)陳進與蕭振瓊結婚,懷孕時已45歲,以剖腹的方式生下小孩,她可能是當時第一位接受剖腹生產的母親。 1958年,陳進首次於中山堂舉辦個展,計62件作品。之後,屢次與畫壇同好聯展。 1996年,獲頒「行政院文化獎」,為此獎成立以來的第一位女性藝術家。 1997年,她捐出「行政院文化獎」的獎金60萬元及個人積蓄40萬元,合計100萬元為獎學基金,設立「陳進藝術文化獎」鼓勵膠彩畫創作。 1998年3月27日陳進病逝,享年91歲。 #燦爛的星辰 【11月2日】 (作者為國立台北教育大學名譽教授)
李筱峰
2024-11-03
台積電與美國面臨的共同問題
中國科技巨頭華為的產品經拆解後發現內有台積電生產的先進晶片,因華為是被美國制裁的企業,所以台積電進行徹查,發現與向中國廈門晶片設計公司算能科技的供貨相似,因懷疑它是華為的白手套,遂停止供貨給算能。 其實,不論台積電或美國,事先都應該想到的。因中國的任何企業,不論公私,其最終老闆都是共產黨。黨領導一切,任何一個企業不聽話就是反黨,就要被整頓或取締。華為表面是民企,實則比國企還國企,中共當局傾全力支持,只要辦得到,要什麼就給什麼。 不論台積電或美國,事先都應該想到的。因中國的任何企業,不論公私,其最終老闆都是共產黨。(路透檔案照) 這點我有親身經歷。中國第一次做半導體,是一九七○年在上海。那是中共「九大」的第二年,要「抓革命,促生產」,在上海搞了一個「單晶爐會戰」,有十幾家企業、學校與設計院、研究院參與,地點就在文革前夕,由於我的政治不正確而把我從大學調去化工局的半工半讀學校。當時我被調去搞宣傳,聽動員報告,就是全國為此開綠燈,要什麼給什麼,不得有人阻擋。會戰結束後,上海市革命委員會主任(當時取代了市委書記與市長)王洪文親來慰問,四年後他升為中共中央副主席。我們學校主要是提供地方,以後有沒有成果不是我們過問的事。對「全國開綠燈」,我印象很深。寫回憶錄時記不住相關資料,後來到谷歌搜尋,竟然在二○○二年《大公報》百年展中找到這則新聞。 現在雖然經歷了改革開放,然而「黨領導一切」沒有變化,甚至被習近平一再強調,所謂社會主義市場經濟就是政治掛帥,對先進技術用買與偷的手段,或者「養套殺」,再不行就「自力更生」大撒幣,結果開了千百家晶片廠,幫貪官污吏製造發財的機會,大多數晶片廠面臨破產命運。僥倖的,為華為保存一線命脈。 所以美國要管制華為,就必須管制中國的所有相關科技企業,否則「全國一盤棋」與「共產主義協作」精神將突破美國的封鎖。但即使中國被封鎖,中國仍可從友好國家轉口,例如馬來西亞、中東與新加坡,只是轉口價格非常昂貴,被多刮兩層皮,然而為了實現習近平的雄圖大略,寧願人民窮死餓死,像韭菜那樣被宰割,也要實現他的目標。因此美國的封鎖有相當難度。但若不這樣做,對美國的威脅更大! 至於川普的「美國優先」口號得小心不要窄化為「美國孤立」,必須認真處理好敵友我關係。台積電的先進製成是努力創新得來的成果,不是偷來的。現在有哪個二奈米製成可供台積電偷盜?反而是其他企業會千方百計偷盜台積電的先進製成。川普若當選執政,希望他的幕僚可以多多向他解釋,扭轉偏差,美台韓日才能結成全球最先進的科技聯盟,引導人類朝正向發展。 (作者是資深時事評論員)
林保華
2024-10-30
國家的追尋
美國第六十屆總統大選,以及眾議院435席全額改選,參議院其中33席改選,即將在十一月五日舉行,以產生119屆國會。自一七八九年,華盛頓總統開始的美國歷史,從十八世紀末,歷經十九、二十世紀,邁出二十一世紀二○年代的新歷史。在紛亂的時代,更受到世界矚目,台灣也異常注,但也要想一想我們自己的國家追尋。美國民主黨總統候選人賀錦麗(左)、共和黨候選人川普(右)組合圖。(美聯社) 川普,男性,白種人,德裔美國人,共和黨籍;賀景麗,女性,有色人種,父親牙買加裔和母親印度裔美國人,民主黨籍。美國確是種族的大鎔爐,國民幾乎來自世界不同的國家,雖然建國者是大英帝國子民,但在美洲新大陸經由獨立建國、民主形塑,建立了一個不同於帝國轉型的新國家。二次世界大戰之後,更成為民主世界的領導者。 第二次世界大戰結束後,聯合國在美國紐約成立。當時的同盟五國:美、英、法、俄、中,以常務理事國身份領導聯合國,但形勢丕變:先是中國變異,再而蘇聯解體,美英法與中俄對立。和平的世界並未實現。 紛亂的世界,許多國家的人民因為逃避自己國度的問題性,或因國家交戰,流亡或移民美國。中華民國時代的中國,中華人民共和國時代的中國,都有流亡或移民潮,美國成為優先選擇。美國吸納了來自世界不同國家的流亡者或移民群,秀異份子或邊緣群落,豐富了美國,也形成了美國的問題,幾乎是世界的縮影。 二戰後長時期的美蘇對抗,自由資本主義對峙共產專制主義。蘇聯解體後,中國誘引美國藉由走資化而取代後蘇聯時代的俄羅斯,形成美中對抗的新形勢。美中各為強國,也互為敵國。舊帝國轉型的中國與脫帝國獨立的美國,走在分岐的大國道路上。 不同於中國:現在以中華人民共和國為名,中國共產黨專政;美國是:五十州形塑的合眾國,憲法標榜的精神,落實在國家的追尋。美國也吸納了許許多多華裔國民,甚至成為美國公職,參與國家的治理。而中國,以人民民主專政為名,只想染指世界,成為驕妄大國。 美國雖然顯示容納世界流亡、移民群落而產生的形式紛亂,顯現民主可能的程序紛爭,但自由、民主的追尋,展現的國家價值受到珍惜維護。相對的,專制獨裁的共產中國依歷史規律應會崩壞或瓦解,即使構築鐵幕也禁錮不了人民的心。 看看美國,看看國。生活在台灣,糾葛在新生國家和殘餘國家之間的迷惘和迷障,要追尋什麼樣的國家呢?要怎樣進入後進國家之林? (作者是詩人)
李敏勇
2024-10-30
想起林茂生博士
一八八七年的今天(十月卅日),在台灣台南誕生了一個小孩,他就是後來成為台灣第一位留美哲學博士的林茂生;林茂生出生的隔天 (十月卅一日),在中國浙江奉化也出生了一個小孩,他就是後來掌握軍政大權的蔣介石。六十年後的三月中,中國的蔣介石下令處決了台灣的林茂生! 林茂生。圖片來源:維基百科 林茂生出生的八年後(一八九五年),台灣被滿清割讓給日本,林茂生自此渡過他所謂的「孤憤楚囚五十秋」的歲月。雖然在日本殖民統治下的半世紀歲月,林茂生以「楚囚」自況,但是殖民統治下的林茂生,卻成就了他做為台灣社會精英的角色:一九一六年他從東京帝大畢業,成為台灣第一位文學士;一九二七年他接受台灣總督府的公費赴美國紐約哥倫比亞大學留學,投入當時著名的教育哲學家杜威(John Dewey)和門羅(Paul Monroe)門下,於一九二九年底獲哲學博士;留學前,他擔任過長老教中學的教務主任、理事長、台南師範學校的教授、台南商業專門學校教授。留學回來後,他出任台南高等工業學校教授。 一九四五年八月中,二次大戰結束,林茂生終於告別他自己形容的「孤憤楚囚五十秋」的歲月,自以為「從此南冠欣脫卻,殘年儘可付閒鷗」,沒想到,一年半後,他不但不能像海鷗一般的自由翱翔,反而在二二八事件中喪命於他所迎接的「祖國」的槍下! 讓林茂生喪命的,不是別人,正是晚他一天出生的蔣介石。歷史竟是這樣的吊詭!對於蔣介石,林茂生曾經對他有過特殊的感情,我們可以從林茂生題為〈聞南京淪陷寄懷蔣主席〉的七言律詩看出來,時間在一九三七年底,南京遭日軍攻陷,在台灣的林茂生寫下了這首七律: 敢將隻手繫安危,最後關頭志可悲。 遺囑未能成革命,強鄰先以陷京師。 中山墓畔長秋草,江左營前樹旭旗。 惆悵金陵城下道,明公從此欲何之。 林茂生萬萬沒想到,他如此掛懷蔣介石,卻在十年後遭蔣介石下令處決。時間來到一九四七年,二二八事件爆發,許多台灣社會精英慘遭株連。當時擔任台大文學院代理院長的林茂生,於三月十一日無故被捕。原來,在台大臥底的學生特務向國府主席蔣介石電告說,台大學生有不穩情勢,可能是受院長林茂生的影響。蔣介石於是指示「速即槍決」。(詳見吳克剛回憶錄《一個合作主義者見聞錄》) 迷信槍桿子的蔣介石,當然不知道他所槍決的是一位具有民主主義、自由主義與實用主義的人本精神的教育家;而林茂生當然也沒有了解到曾經在中日戰爭中令他「痛心漢土三千日」的「祖國」,竟然擁有如此野蠻的政治文化。 異族統治者的日本,非林茂生心中的鍾愛,卻成就了他做為社會菁英的角色;同文同種的中國,是林茂生期許迎接的祖國,反而奪走了他的生命。或許,他所不喜愛的,才是他所熟悉的;而他所期待與寄望的,卻是他所陌生的。 林茂生的一生,是每個台灣子弟必須記取教訓的歷史。我們別再幻想外在的、專制極權的「祖國」,除了腳踏實地的民主自由的台灣,我們別無祖國。 (作者是台北教育大學名譽教授)
李筱峰
2024-10-30
晶片戰爭/中國「白手套」下單 台積電步步為營
台積電日前遭指控華為的昇騰910B AI晶片中,似乎有台積電生產的七奈米晶片。但如今真相大白,台積電並未直接處理華為訂單,而是因為中國加密貨幣挖礦公司「比特大陸」旗下的「算能科技」(SOPHGO)似乎是華為「白手套」,但台積電如今先進製程訂單滿載下,又該如何面對與中國的生意,特別是川普曾指控中國的先進軍事晶片是台灣生產,台灣該如何面對中國晶片市場,已是國安問題。圖片來源:自由時報。 本次涉嫌遭華為挪用的七奈米晶片,根據前台積電董事長劉德音卸任前專訪所言,是台積電在二○一八年領先全球首次研發成功,並奠定如今先進製程霸主的關鍵地位。也代表著,當年台積電擁有世界最先進的晶片同時,中國若要在先進晶片的取得上,台積已是其必須攻下的灘頭堡。 而從目前台積電的晶片生產版圖來看,七奈米主要生產基地在中科廠,到底是否由此處出產或許並非關鍵,但這仍極有可能成為未來美國總統大選話題,對台灣的壓力便相當大,也有必要由行政院率經濟部、國科會、數位部等單位向美方釋疑。 行政院於二○二三年十二月五日首次公告「國家核心關鍵技術項目及其主管機關」清單,其中半導體是重要項目,而涉及晶片安全技術是由數位部主管,根據國家安全法第三條第一項,有關於關鍵技術定義:「如流入外國或境外敵對勢力,將重大損害國家安全、產業競爭力或經濟發展。」因此,從台灣政府角度來看,也必須依法對此事有所調查。 最後,從台積電的市場來看,今年七月已有專家學者懷疑中國業績市佔突然飆高,當時就有懷疑「是製造加密幣礦機的比特大陸」下單。如今回頭看,外界猜測似乎為真,但縱使或許最後經調查並非屬實,台積電面對中國市場仍要小心謹慎。中國逆向工程一流,即便是消費性電子的晶片都仍可能遭中國加以逆向挪為他用。 台積電未來也將同時有美國、日本、德國廠,地緣政治的風險也關乎台積電如何應對中國市場。台積電如今對台灣已有如護國神山地位,在政治經濟上都有舉足輕重地位,其矽盾角色更是國人所高度重視,各界都相當在意其未來發展。 如今,面對民主與極權的選擇,一如當年台積電果斷放棄華為訂單,未來降低對中市場的依賴恐將是必走之路。 (作者為國立台灣大學政治學系博士生、高雄市民)
林子堯
2024-10-28
從2024年諾貝爾化學獎中 我們又學到什麼?
2024年諾貝爾化學獎,一半頒給華盛頓大學貝克(David Baker)博士,另一半頒給倫敦谷歌「深度思維」(Deep Mind) AlphaFold 團隊哈薩比思(Dennis Hassabis)及詹普((John Jumpe)博士。肯定三位「利用計算及人工智慧的技術,揭開蛋白質結構的奧秘」。 今年諾貝爾化學獎由美國生化科學家貝克、英國人工智慧研究者哈薩比斯和美國資深研究科學家瓊珀3人共同獲獎。(法新社) 貝氏設計軟體Rosetta,可推算設計新蛋白質所需胺基酸的排序,客製化新蛋白質;相對之下,哈氏及詹氏,則利用AlphaFold軟體,輸入胺基酸排列順序,幾乎可預測目前已知蛋白質三度空間結構。三位科學家勇於前瞻思考、出色的創意、努力不懈及卓越技術,設計新功能蛋白質,並加速預測蛋白質的結構,已到「史無前例」的境界,也加速新藥設計開發,造福人類,獲獎乃實至名歸。 1971年美國國家衛生研究院安芬森(Christian Anfisen)博士,指出一開始胺基酸的排列順序已決定蛋白質的最終結構。希望科學界有一天,從蛋白質內胺基酸的排列順序中,即可預測其3D結構,藉此解開人體內50萬個蛋白質的架構。 美國華盛頓大學教授 David Baker 在得知獲得 2024 年諾貝爾化學獎後,在他的實驗室裡走動著。(法新社) 貝氏於哈佛大學時主修哲學及社會科學,於一堂生物演化課程中,接觸首版《細胞分子生物》教科書,打開研究蛋白質結構的興趣。1990年代於華大開始研發Rosetta電腦軟體系統,預測蛋白質結構。 1998年首次參加「蛋白質結構的關鍵技術測試」(CASP)比賽成果非凡。貝氏更靈機一動反向思考,與其輸入胺基酸順序,預測蛋白質結構,為何不輸入所需蛋白質結構,經程式運算後獲取最佳胺基酸排列順序,藉此可客製化新功能的蛋白質。 貝氏採取三個步驟︰ 第一,從已知蛋白質資料庫中,尋找和客製化目標相似的小片段蛋白,逐一組合後,再推算出最佳胺基酸排列順序。 第二,將此胺基酸順序的基因送入細胞內製造,所產生蛋白質再經X光晶體學檢查,證明Rosetta能客製化製造蛋白質。 第三,2003年貝氏首先發表Top7,和已知蛋白質完全不一樣,含97個胺基酸的新蛋白質;2017年,製造能偵測環境中吩坦尼蛋白;2021年製造一奈米顆粒,能模仿流感病毒外表以製造疫苗。2024年,設計一能感應外在訊息的幾何蛋白。 哈氏4歲開始下棋,13歲即為大師,乃一才華洋溢設計程式及開發遊戲軟體專家。他研究神經科學並帶入人工智慧。2010年共創「深度思維」,2014年賣給谷歌,2016年研發出軟體擊敗世界棋王,聲名大噪。然而下一步呢?哈氏決定挑戰揭開蛋白質三度空間結構的奧妙。 2017年詹氏加入哈氏團隊,兩人合作無間如虎添翼。詹氏乃理論物理專家,嘗試利用其專長及在蛋白質模擬上的經驗,改善AlphaFold。2018年第13屆CASP比賽,哈氏及詹氏教機器學習,贏得CASP13,研究人員仍不滿意,要把錯誤能少到十分之一奈米。團隊絞盡腦汁,開發出AlphaFold2,初步從一基本胺基酸順序排列及資料庫中找尋類似者,從進化上觀察其結構,並研發一距陣訊息,了解蛋白質內胺基酸,彼此互動的訊息,包括特性、線性距離及傾向等。2020年公佈此最新技術AlphaFold2,並證明能預測蛋白質結構,結束科學界長達50年的挑戰。 科學家已利用AlphaFold2人工智慧系統,已可預測出2億種蛋白質結構,涵蓋100種生物,研究人員可藉此技術了解Covid-19,並預測病毒如何突變,並揭開能分解塑膠酵素,及細菌產生抗藥性酵素的蛋白質結構。 從2024年諾貝爾化學獎中,我們又學到什麼? 善用智慧勇於思考,挑出漂亮的問題,推理可能的破解模式,才是成功的主要關鍵,科技深根來自本土,好好思考,唯有想出好的題目,勤於耕耘,才會有漂亮的結果,舉世皆然。 (作者為博士,現任職英騰生物科技股份有限公司)
許英昌
2024-10-24
漢奸炒股,這是什麼市場經濟?
由於習近平的「國進民退」,扼殺經濟活力,且不顧人民死活執行「動態清零」,致中國經濟元氣大傷,股市長期不振,外資紛紛退場。即使中央下令股評不得妄議中央政策,不得唱空中國股市,股市也無法起死回生,連消息靈通的前《環球時報》總編輯胡錫進進場也碰一鼻子灰而唉聲嘆氣。 由於習近平的「國進民退」,扼殺經濟活力,且不顧人民死活執行「動態清零」,致中國經濟元氣大傷,股市長期不振,外資紛紛退場。(歐新社) 為迎接中共建國七十五週年大慶,鼓起民眾歡樂情緒,中共發出組合拳,降準降息再配合其他一系列措施,最後再由中央政治局會議加持,股市於九月廿四日開始大升,到國慶黃金週放假前夕,大約暴升了兩成,讓股民歡樂過國慶,感激偉大、光榮、正確的中國共產黨給他們帶來幸福生活。期間有百萬以上年輕人新開股票帳戶,參與這場群眾運動。 至於假後股市開盤會往什麼方向走,到時再說。這是功利主義的中共一貫手法。一切以短期的利己政策來指導工作,導致政策的反覆。因此,假前聲稱在十月八日的記者會宣布新的救市政策,到了那天卻又老調重彈,導致股市出現重大反覆,香港股市更是出現史無前例的暴跌與成交金額。 這期間,中國證券界再大的禁令都無法封他們的嘴,因此也出現重大的爭議。最有代表性的是中國私募基金一哥但斌與網紅經濟學家任澤平之間的激辯爭論。任澤平認為這是五年一遇的大牛市,還說「對市場的看法,就一個字:買!」,十月八日會「開盤即收盤」,猶如馬英九的「開戰即終戰」的論調。但斌則一再強調風險,「這樣暴漲,必有暴跌」,預言股民「解套將遙遙無期」。任澤平斥但斌的觀點怪誕,關鍵時候唱空中國經濟和公共政策,是「吃飯砸碗」,籲「在關鍵時候跟祖國站在一起,不要當漢奸」,還指但斌的說法是「專業上無能,道德上無恥」。 但斌則回駁:「我想說作為一個經濟學家,應該理性客觀,而非用『陰謀論』、民粹主義,來試圖轉移視線和注意力」。在股市大回跌時,但斌點出:「誰才是真正的愛國,那些說大牛市、鼓吹大牛市的當了外資套現的幫兇!」,而外資的幫兇應該也是「漢奸」吧? 在這場爭論中,北京當局無法判斷哪個是真漢奸,哪個是假漢奸,或者兩個都是漢奸,於是發揚鄧小平「不要爭論」精神,封掉他們兩個的講話地盤。 其實大多數外資對北京的大撒幣政策也沒有信心,北京可以拼命印鈔票來挽救股市,挽救房地產,最後卻導致人民幣貶值崩盤。然而要結構改革談何容易?在專制腐敗體制下,資金的流向,中央也控制不住。目前是把利多政策逐步釋出,股市的起落幅度逐步縮小,但這又能維持多久? 現在該明白,社會主義市場經濟就是政治市場經濟,凡事與政治相連,如此能解決真正的市場問題嗎? (作者為資深時事評論員)
林保華
2024-10-23
兩國論的歷史與現實
一九四九年十月一日,中華人民共和國建政,成為代表中國的國家。當時,在代表盟軍接收台灣而倖存,堅稱為中國正統的中華民國,與中華人民共和國形成隔著台灣海峽兩個不同的中國,應該是台、中「兩國」的緣起,雖然雙方都堅持自己才是正統中國。 聯合國總部。圖片來源:自由時報 當年,中華人民共和國是中國共產黨以所謂的人民革命推翻中國國民黨的中華民國。面臨美蘇對抗的世界形勢,在台灣的中華民國成為對抗共產國家的前線,一直保有在聯合國的中國代表權。一直到一九七一年,中國國民黨所稱的「排華納匪」,聯合國的中國代表權,在2758號決議案通過後,由中華人民共和國取而代之。 當年,聯合國大會處理中華民國和中華人民共和國的中國代表權,刻意延續當年日本放棄對台灣的殖民未交予中國,保留台灣地位未定論的彈性,中華人民共和國的中國主張因此而未及於中華民國代表盟軍接收順勢進佔治理的台灣。中華人民共和國、中華民國和台灣,因此形成的不只是雙邊而是三角關係。 美國或說聯合國當年為台灣保留了國家的活路,惠及中華民國。依聯合國2758號決議案,台灣人民保有決定台灣及附屬島嶼不在中華人民共和國和中華民國相屬繼承範圍的權利。 李登輝卸任總統前,以特殊兩國論委婉處理台灣的中華民國與中華人民共和國關係。比起原先中國國民黨的「我漢你賊」、「反攻大陸」、「三民主義統一中國」的敵對兩國時代,䆁出橄欖枝卻未能開啟和平友好的兩國論新時代。陳水扁總統時代的一邊一國其實也是兩國論,彰頻台灣、中國分立分治。不只中華人民共和國不接受,中國國民黨也不支持。藉兩國論而存在中華民國,但失去絕對統治權力的中國國民黨人逐漸心向中華人民共和國的中國。 賴清德總統拋出中華民國和中華人民共和國的各自祖國論,也是兩國論,以中華民國台灣化維繫中華民國的再生。如果中華人民共和國接受這樣的存在論,也可能成為解決一九四九年以後的歷史紛爭,或許海峽兩岸走向共存共榮新時代。但中國國民黨的殖民意識中國論者,心向中華人民共和國,似乎寧願降附中國也不願中華民國在台灣新生成為事實的難題。中國國民黨執政時,中華民國和中華人民共和國也是事實兩國,只因失去執政權,就反對兩國。馬英九們並非真正在意中華民國,他們在意的是中華民國是中國而不能是台灣。 (作者是詩人)
李敏勇
2024-10-23
1964-1970年的宣言與逃亡
今天受邀到彭明敏基金會的募款餐會演講,事先被告知只有五分鐘,講1964-1970年的故事。 思考良久後,我這樣拆解。 1964-1970年,對彭明敏博士最重要的,有兩件事:宣言與逃亡。 宣言,是失敗的。 逃亡,是成功的。 我們不可能把把贏,一正一負,如果宣言成功,逃亡失敗,台灣的民主化可能繼續往後順延多年。 俗人面對失敗總是怨天尤人,不思檢討,歸咎命運。 彭教授是一個會檢討失敗、計畫(如何)成功的人,失敗的原因,我認為至少有三: 黨國網羅、黨國順民、參與活動的核心成員人數。 前兩者,我們無可奈何。 短時間內, 網羅無法突破,順民無法感化。(用台語唸,押韻) 參與活動的核心成員人數則操之在我(一場運動的首腦可以決定)。 是以,逃亡計畫的核心成員人數,彭教授控制到最低。 彭母、彭妻、彭子、彭女都不知道,連謝聰敏都不知道。 是以,連經常出入彭教授家中的國民黨籍國代顏艮昌,自然也不知道彭教授的逃亡計劃。 若顏得知,彭一定逃亡失敗。 因為顏出賣了謝聰敏,出賣了陳逸松,出賣了彭明敏(逃亡之外的事情)。 顏連同黨籍的國民黨國大都可以欺騙,騙了六十幾位國大,牽扯千萬元(刊載於聯合報)。 活動的高潮是前駐日大使謝長廷當拍賣官,拍賣一九九六的總統紀念幣。 我跟一位黃姓董事長激戰幾回合,最後幸我得標,董事長沒有繼續往上喊,不然我… 上台合影前,我帶著準備好的1996年的總統大選背心(上面有謝長廷、彭明敏的名字),跟拍賣官謝大使合照,待他下台後,再請他簽名留念,謝大使問我:「你這麼年輕,怎麼會有這件?」我說:「你選副總統的時候,我十六歲,當時珍藏到現在。」 週二晚與黃文局局叔餐敘時,局叔說了一句:「(很多)台灣人聽到要捐錢奉獻,就卵葩痛。」 接下來一個月內還會跟局叔見面兩次,我想到如果局叔問我說:「楊斯棓,那天彭明敏的募款餐會你明明也在,你怎麼沒有喊,你是不是…?」 我就喊下去了,是以,有珍貴的與謝大使的合照,日後見局叔,也總能抬頭挺胸。
楊斯棓
2024-10-19
彭明敏基金會募款餐會鄭義和董事長致詞
吳資政,各位尊敬的來賓、朋友們: 大家晚安!歡迎各位蒞臨「台灣人民自救宣言」六十週年紀念募款餐會。今晚,我們不僅為籌款,更為紀念與傳承彭明敏教授的精神而來。六十年前,彭明敏教授及兩位學生,謝聰敏和魏廷朝,發表了「台灣人民自救宣言」,這成為台灣走向自由與自我認同的重要里程碑。他們的勇氣與對自由的追求,深刻地影響著我們,並指引台灣的未來。 彭教授一生致力於自由、民主和人權,並曾說:「台灣不僅要成為一個國家,更要成為一個自由民主的國家。」這是我們基金會的座右銘,激勵我們繼續為台灣的民主自由奮鬥。 作為他的學生,我深切領悟他的教誨。他不僅教予法律知識,還教會我們堅持信念的勇氣。我因而追隨其步伐,投身台灣自由民主獨立的運動。 今天的挑戰依然需要我們共同面對。彭教授教導我們不可對不義妥協,必須勇敢發聲。 基金會自成立以來,致力推動社會正義和人權教育,舉辦多場講座提升社會大眾對於彭教授的認識,並積極參與社會運動。 今天的募款餐會是大家共同努力的一部分,您的每分捐款都將助力實現基金會的使命。大家的支持將使我們實現彭教授的願景,讓台灣成為真正自由、民主的國家。 再次感謝您的到來與支持. 也特別感謝籌備團隊的無私奉獻。有了你們,我們的活動才能順利進行 讓我們共同努力,為台灣的未來、自由和民主,貢獻力量。祝大家有個難忘的夜晚。 謝謝大家, 鄭義和 彭明敏文教基金會董事長
鄭義和
2024-10-19
人走了,江湖還不斷有傳說
今晩在彭明敏文教基金會的募款餐會擔任拍賣官,拍賣1996年總統大選的紀念幣,雖然晚上還有中學同學會行程,但我還是很高興的趕來,因為我知道可以見到許多好朋友老朋友。 28年前的那次選舉,我搭配彭明敏教授選副總統,雖然結果沒有當選,但那是充滿感動的選舉,也吸引了許許多多年輕人投入,海洋國家的論述,在選舉中瀟灑發揮,台灣自救與出路,也公開被討論,諸多歌曲,像自由的風、伊是咱的寶貝等鯨魚歌聲傳遍大街小巷,今晚結束前大家又上台合唱了「伊是咱的寶貝」,28年前的感動氣氛,彷佛又再重現,我拍賣致詞時說:彭明敏先生是正人君子,彭明敏教授是有風骨氣節的學者,做為政治人物,他是有道德勇氣的先知。 人走了,江湖還不斷有傳說...這是一種境界。
謝長廷
2024-10-18
何謂習近平的「完全統一」?
十月十四日新的一週開始,中國廣大股民期盼當局的記者會能夠宣布新的救市措施,但起床看到的卻是當日凌晨五點左右,共軍對台灣發起環島軍演。黨媒大吼要實現祖國的「完全統一」。剛回母港的《遼寧號》匆匆又趕到巴士海峽,原來就是為了這場軍演。軍演轟轟烈烈開始不久,就趕在晚上八點鐘的新聞聯播節目前結束。似乎高層對軍演有不同意見,半段就停止。的確,這是一場非常愚蠢的軍演,除了把台灣民心推得更遠,還莫名其妙的選在前總統蔡英文出訪歐洲之際,不是給她當場譴責中共正在犯罪的事實?圖片來源:自由時報 「完全統一」是習近平在九月三十日的國慶招待會說的,與過去談統一不同,加了「完全」兩字,黨媒於是「習主席揮手我前進」而跟著喊。既然提出新概念,我們就要探討它的內容。 由於賴清德總統日前指出中國尚未收回璦琿條約的大片失土,這「完全統一」指的自然就是中國東北與西北的大片失土。但膽小如鼠的習近平可有勇氣收回這些失土?答案是否定的。但既提出「完全統一」,自然意有所指。依中共大欺小、強凌弱的原則,它目前所指的應該是南方鄰國。我們就來探討有哪些自古以來就是中國的領土。 讀過一百二十回《水滸全傳》的朋友應知梁山泊被朝廷招安後人員四散,其中混江龍李俊去緬甸當國王。雖是小說,不能否認可能有一定的依據,緬甸軍政府如今和中共打得火熱,共軍或司法人員得以進入緬甸西北聯合緬軍掃蕩詐騙集團,因此收復這片國土作為「完全統一」的第一步,可能為時不遠。 歷史還記載,泰國(暹羅)出過一位華人皇帝,即達信大帝鄭昭(一七三四~一七八二),此後泰國包括首相在內許多政要都具有炎黃子孫的華人血統。因此「泰國自古就是中國領土」此說可以屹立不搖。 再來是越南、柬埔寨、寮國在內中南半島,舊稱為印度支那半島,中國人雖討厭「支那」兩字,但若從這名稱而證明自古以來是支那的領土,恐怕就欣然接受了。寮國首都萬象的街頭可見代表中國文化的簡體漢字,中國人甚至香港特區政府把它作為主要的交往國,可見已是接近中國的半殖民地了。而柬埔寨親中,也是中國詐騙集團盤踞的第二根據地,也可見與中國關係的密切。 越南與中國的恩怨情仇可以寫很多,原本關係緊張,近年大有改善。今年八月,越共中央總書記兼越南國家主席蘇林,繼承已去世的阮富仲的親中路線而訪中,獲習近平接見,宣布加入中國的「一帶一路」,由中國協助建造境內鐵路。九月廿九日,西沙群島海域的越南漁船,被中國海上民兵攔截,四十人登船,在毫無抵抗下,有人被打斷手腳,演出「同志打兄弟」。十月十二日中國總理李強訪越南,與蘇林及總理范明政擁抱,雙方簽署十個協議,體現「同志加兄弟」精神,平民傷亡又如何? (作者是資深時事評論員)
林保華
2024-10-16
命運共同體 國家共同體
台灣,並未充分形成命運共同體意識;台灣,也未充分形成國家共同體形貌。糾葛在殘餘中國和新生台灣的國家意理之間,應該如何體會意義?值得深思! 一九四五年八月十五日,結束二次世界大戰,日本放棄台灣、韓國(當時的朝鮮)殖民地。朝鮮獨立,但分裂為南(韓國)和北(朝鮮),是兩個國家。沒有自己國家意識的台灣選擇回歸祖國:已從清帝國成為中華民國的國家,但一九四九年,中華民國即被革命推翻改為中華人民共和國。台灣從此捲入國共鬪爭的歷史漩渦。圖片來源:自由時報 隨中華民國體制流亡到台灣的一些中國有識之士曾期待中華民國在台灣成為民主國家,或以民主體制成為遷佔國家,但在蔣政權時代,有良心的異議份子徒然被迫害。 一九六四年,彭明敏師生發表〈台灣人民自救運動宣言〉,期待「台灣住民」共同形成一個新國家。曾經被蔣介石延攬到中華民國駐聯合國代表團擔任顧問的這位國際法專家批評「反攻大陸是不可能的神話」,成為政治犯,流亡海外,一直到蔣經國體制結束,李登輝擔任總統的一九九○年代初,才得返台。這時已距聯合國驅逐蔣介石中國代表權二十多年了。 中華民國的李登輝體制,曾以不分先來後到生活在台灣的住民形成「命運共同體」,共同開創不同於中華人民共和國的民主體制新國家,期許台灣的國家願景,但並未被黨國體制殖民意識論群接受。其實,這些黨政軍特團大多是以反共愛國長期在戒嚴體制成為共犯結構、分贓體系的群落,在台灣民主化以後成為反動份子,阻礙台灣共同體的形成。許多殖民意讖中國論者口喊中華民國,家人率多取美國籍形同風險逃避,以反共愛國起家的馬英九就是典型例子。 一九四九年,隨中華民國體制遷佔來台灣的許多所謂「外省人」已認同台灣,但黨政軍特團餘緒以及在文化上有發言權的一些「外省人」並未認同台灣為新的共同國家,共同形塑民主化的新國度。韓國瑜以政治丑角竟成中國國民黨壹號人物,以國會議長承擔國慶活動的擧辦,他將蔡英文總統兩任總統以「中華民國台灣」守護「中華民國」稱為:「過去八年中華民國像個小老頭,營養不良,被關在黑屋。」他要為之出一口氣,弄了一套韓氏政治學節日風情,包裝低俗當幽默的醜態。 是誰消滅中華民國?是誰一直追殺在台灣的中華民國?不是中華人民共和國嗎?終結中華民國的流亡、殘餘、他者性,在台灣新生重建,把中國屬性還給中國,結束主權糾葛狀態,才有命運共同體和國家共同體的新歷史。 (作者是詩人)
李敏勇
2024-10-16
一個中華民國各自表述
賴總統國慶晚會的談話—「中華人民共和國七十五歲生日,中華民國一一三歲;因此就年紀來說,中華人民共和國絕對不可能成為中華民國人民的祖國,反倒是中華民國可能是中華人民共和國七十五歲以上民眾的祖國。」此話讓台海雙邊的赤藍白統派集團一時回神不過來。藍營一向只在乎「中華民國」名號,而不在乎國家實質內容(人民、主權、土地、政府),這次賴總統以其道還治其人,這確實是充滿藝術(而非騙術)的「話術」。賴清德總統。圖片來源:自由時報 不過,理性而言,賴總統的話術,是就國號的時間而言,並不蘊含「空間」的概念,如果考慮空間,原來的中華民國建國時,並不包括台灣,因台灣當時是日本殖民地,台灣並未參與中華民國建國。中華民國在其故國大陸的時間只有卅八年,其間則有卅四年(一九一二—一九四五),台灣不屬於中華民國。 二戰後的一九四五年十月,中華民國代表盟軍接管台灣,中國國民黨說「台灣投入祖國懷抱」(但這懷抱太燙了,引爆二二八事件),四年後,換作是「祖國投入台灣的懷抱」,因中共建立中華人民共和國,把中華民國趕到台灣來,這就是蔣介石在一九五〇年三月說的「我們的中華民國到去年終,就隨大陸淪陷而已滅亡了」。 被蔣介石宣稱「已滅亡」的中華民國,流亡台灣,以「中華民國」名號在台灣繼續君臨台灣,形成學者Ronald Weitzer所謂的「遷佔者國家」(Settler State)。但是兩蔣之後,李登輝時代經歷了七次修憲,以及「中華民國在台灣」的宣示,中華民國逐漸「在地化」,日本學者若林正丈已觀察到此現象,而有《台灣の政治—中華民國台灣化の戰後史》一書。 從陳水扁、蔡英文到賴清德,都順著中華民國在地化的時勢而行,所以賴總統在前述的「話術」之後,他果然務實地表明「中華民國已經落地生根,中華民國在台灣已經是一個主權獨立的國家,與中華人民共和國不相隸屬」。這才是讓台海雙邊的赤藍集團無法忍受的,因為違背了他們「一個中國」的原則。 中共的「一個中國」是指中華人民共和國,至為明確,但他們為何可以容忍國民黨說要保衛「中華民國」,卻不能容忍賴清德慶祝中華民國生日呢?因為中共知道,國民黨所謂的中華民國還包括整個中國大陸,而那是不存在的,對於不存在的東西,就讓他們去空喊,況且可以讓這群藍政客在台灣挖牆腳、癱瘓政治,當中共的馬前卒,何樂不為? 麻煩的是,台灣內部有一小群鐵頭台獨,不能忍受「中華民國」名號,他們說使用「中華民國」就是中國的一部分,他們甚至說只要叫「中華民國」就不投票,這種「為了目的熱,導出方法盲」的僵化頭腦,必為統派所樂見,因為可以消弱獨派力量。 其實我可以幫這群只有口號的鐵頭台獨提供論述:如果一直以「中華民國」為國號,台灣將永遠無法加入聯合國,因為中華民國(R.O.C.)的名號還保留在聯合國憲章。中國為何不要求聯合國修該憲章將R.O.C.改為P.R.C.?原因之一,他們不想促使中華民國真正獨立在台灣發展。 所以,有朝一日我們非將台灣正式納入國名不可,同胞們勉乎哉! (作者是台北教育大學名譽教授)
李筱峰
2024-10-11
兩國論一脈相承 馬英九亂倫護主
賴清德總統在國慶晚會上發表「祖國論」,直指剛過七十五歲生日的中華人民共和國,絕不會是將過一一三歲生日的中華民國的祖國,掀起各界熱議。中共迄今無法做出回應,如同它接受了璦琿不平等條約卻聲稱寸土不讓一樣。中國國民黨的政客也找不到護主的理由,只好亂罵一通。最奇怪的是中國在台灣的代理人馬英九,它的辦公室蕭姓主任竟說賴總統的話「不倫不類」;馬英九再去美國罵賴總統的「新兩國論」。 賴總統將中華民國與中華人民共和國的兩國關係說的清清楚楚,是馬英九國民黨在裝糊塗,連自己的歷史都忘記了。 李登輝總統在一九九五年六月講過類似的話。當時他訪問美國康奈爾大學回來,中共開動宣傳機器罵他製造「兩個中國」、「一中一台」,我也被中共沒收了港澳同胞回鄉證。當時李總統是這樣駁斥的:「中華民國有八十四年的歷史,中國只有四十多年,誰是『老爸』,誰是『兒子』?應該不難區別。」他還說:「中共不肯承認兩岸分裂、分治的事實,聲稱台灣是大陸的一部分,就好像父親還健在,兒子就爭搶繼承權。」 李總統以老爸與兒子來比喻,當然是在挖苦中共,本身就具「兩國論」思想,直到一九九九年他接受《德國之聲》訪問時才正式提出。李登輝當時是國民黨主席,三年後李登輝還拉著馬英九的手,說馬英九承認自己是「新台灣人」,馬騙了李登輝,騙了台北市民,當選了台北市長。後來卻忘恩負義,和連戰造了李登輝的反。李登輝的徒子徒孫也為了自身利益,現在投向中共這個主子。 如今馬英九認賊作父,把李登輝眼中的兒子當作是他的老爸。所以現在到底是賴總統不倫不類,還是馬英九亂倫?同樣的,國民黨看待這些問題,是要立倫,還是與馬英九一起亂倫? 如今馬英九(中)認賊作父,把李登輝眼中的兒子當作是他的老爸。所以現在到底是賴總統不倫不類,還是馬英九亂倫?(資料照) 口口聲聲中華文化的馬英九與中共,都知道維持中國社會倫理的「三綱五常」,三綱就是「君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱」,現在他們顛倒父子關係,就是亂倫,還好意思把自己說成是中華文化的繼承人?中共更在近一百年前發動內戰,先後成立中華蘇維埃共和國與中華人民共和國,不是違逆「君為臣綱」的亂臣賊子嗎?現在還到處成立孔子學院,滲透造反,根本就是打著孔旗反孔子。在大庭廣眾面前,二○○二年和二○○八年,周美青兩次按下馬英九的頭,是馬英九還是周美青違背了「夫為妻綱」? 賴總統這次沒有講「父子論」,而是「祖國論」,這是針對中共要台灣人認祖歸宗的統戰伎倆。這也是輩份問題,兒女能夠生出父母嗎?這是常識。唯有向長輩認祖歸宗,哪有向晚輩行三跪九叩首之禮?馬英九國民黨如果願意,就讓他們丟人現眼吧,但別把台灣人拖下水,台灣人就是台灣人,與中華人民共和國互不隸屬,不會接受奴隸的待遇。 (作者林保華是資深時事評論員)
林保華
2024-10-09
選舉罷免 權利責任
選舉比罷免重要,所以要慎用選舉權。 「選賢與能」的口號喊了又喊,但事實呢?從前,選舉買票的一大堆,而且大多是中國國民黨人。有段時期,台灣中部更時興買票時祭出神像見證以防選民拿錢不辦事。更甚者,有「黑道大哥拿錢要求包票的離譜情事。「選舉無師父,用錢買就有。」真是見笑代誌。郭台銘想選總統也惹出一堆賄選風波,暴露企業家社會責任的欠缺,灰頭土臉。 罷免比選舉困難,要更費力氧。 台灣最具代表性的罷免是高雄市罷免韓國瑜的那一場,高雄市民甚至以高於韓當選市長的得票數罷免他。他被罷免是因為當選市長以後的荒腔走板,更因為位子還未坐熱就去選總統,選輸了還想回到原來的位子。原先韓國瑜意外當選高雄市長,高雄人曾被嘲笑,罷免韓國瑜讓高雄人被刮目相看。 不同於選舉,候選人多位競爭,罷免是被罷免人自己和自己,被反對和被支持之間的競爭。不同於選舉是人民正面選擇想授予權力的政治人物,罷免是取消授權。但政治人物各有支持者,不見得都是選賢與能,有各種緣故關係,行使罷免權時不見得選舉人都就事論事,加重罷免的困難。 看看基隆市的罷樑行動,明明是市長謝國樑施政荒腔走板,滿意度吊車尾,成為基隆的羞恥。明明是公民的自發性行動,中國國民黨硬要將之說為民進黨對中國國民黨的政治鬪爭。政黨知道不能輕易啟動罷免,因為吃力不討好,也有反挫的可能。若非政治人物確實荒腔走板,不適其位,不會有人發動罷免。政黨更不會! 看看基隆市的罷樑行動,明明是市長謝國樑施政荒腔走板,滿意度吊車尾,成為基隆的羞恥。(資料照) 力保自己黨內政治人物,也要得宜。是非不分,良劣不明,惡質性也會被看破手腳。不看其他,只看花大量預算送電動機車,卻買人家淘汰的公車,就知道這樣的市長沒有現代都市的交通治理視野。只會賄賂選民,近似買票。如果基隆市民想要城市進步,還是要淘汰這種不適任市長。離譜的程序杯葛只會更激發市民罷免的決心。 更重要的是選舉時,慎用選舉權,而不是選出不適任人選搞得要勞師動眾免。謝國樑擔任市長,只看天天反罷免,徒成笑柄。基隆的選擇還是看基隆市民的一念! (作者是詩人)
李敏勇
2024-10-09
爛尾習的爛尾戲
昨天是中華人民共和國成立七十五週年紀念日,對中共來說,在施展各種騙術以後,跌跌撞撞付出幾千萬人不正常死亡的代價後,總算也走了七十五年。對習近平來說,更是抹了一把冷汗,所以他在九月卅日晚上的招待會上說:「前進道路不可能一馬平川,必定會有艱難險阻,可能遇到風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。」就是在說他自己。他應該再自問一句,是他的命不好,還是因為他的獨裁與無知? 中華人民共和國1日迎接建國75週年,卻因武漢肺炎疫情重啟後委靡不振的經濟蒙上陰影,成為「歷史的垃圾時間」。(法新社) 當中國進入放假的黃金週時,上海股市、深圳股市、香港股市都位在近期高點,這是中國借美國降息,以組合拳進行暴力救市的成果。假後會如何,才是大家關注的議題。股市的好壞主要取決於經濟基本面,中國改善這個基本面了沒? 這次中國經濟的崩壞源於房市泡沫的爆破。中國的房市佔GDP的廿五%左右,更是地方財政收入的支柱。中國爛尾樓現象爆發在兩三年前,爛尾樓的業主為自己的權益而集體斷供;樓價的下跌也導致樓房成為某些業主的負資產。這批中產階級是中國內部消費的主力,導致中國內部消費也急劇下降。這段期間,中國政府舉棋不定,終致問題繼續惡化。 目前中國的金融機構努力降息及提供各種優惠條件去掉房市的庫存,然而野村證券指出,確保中國房地產開發商的「保交房」政策,應優先於政府收購未出售房屋的「去庫存」政策,因為爛尾樓數量是「已蓋完但沒賣掉」房子的二十倍。這個問題不解決,中國的經濟如何復甦?而國家統計局公布八月規模以上工業企業利潤年減十七.八%,較七月的年增四.一%出現暴跌,這項中國經濟黯淡的最新數據,顯示中國當局推出緊急措施,包括部分地區頒發消費券,以及向弱勢族群提供一千元現金是因壓力迫在眉睫,揭穿習近平「完成脫貧」的謊言。最近七位中國年輕人在北京海淀區集體跳橋死亡,上海雙刀漢一口氣刺死毫不相干的三個人、刺傷十五人,反映社會的動盪不安。 中國國庫被習近平掏空,民眾財富縮水,然而上個月習近平在中非合作論壇開幕式上宣布,未來三年將提供三千六百億人民幣額度的資金支持非洲發展。這正是慈禧太后「寧贈友邦,不予家奴」的百多年前思想,也成為百多年後「慈習」太后新時代思想。習近平不去解決中國人的困境,卻去做非洲人的救星,算什麼東西?中國絕大多數人只能躺平,經濟又豈能復甦? 習近平當然不會忘記台灣,所以在招待會上聲稱「台灣是中國的神聖領土」,原來領土還有分神聖與不神聖,台灣是神聖的,而黑龍江以北、新疆以西,中緬邊界的片馬地區、白頭山,以及北部灣的兩個小島,都不是神聖的,是可以送人的爛尾領土嗎? 中共建國七十五年,也快百年了。遇上爛尾習,這個政權也該爛尾了,且看這場爛尾戲還剩多少日子。 (作者林保華是資深時事評論員)
林保華
2024-10-02
教中國如何稱霸世界
中國外交部長王毅日前與美國國務卿布林肯會面時,指稱台海最大危險是越來越猖獗的台獨行徑。布林肯則強調,維護台海和平穩定的重要,並關切新疆、西藏、香港的人權問題。 王毅的言論了無新意,跳不出數十年來中共的「統戰九百句型」,他們有世界最奇特的「邏輯」:破壞和平的,是沒有照他們意思行事的一方,而非發動侵略戰爭的他們。他們更荒誕的邏輯是:不接受他們所謂的「和平統一」,就要動武解決!美國國務卿布林肯美東時間廿七日於紐約聯合國大會期間與中國外交部長王毅會晤。圖片來源:自由時報 世界上居然有訴諸武力卻稱之「和平」的邏輯?這猶如性侵犯拿刀逼對方必須「兩情相悅」同樣可笑。 中共藉口「維護領土完整」要侵犯台灣,賴總統最近接受張雅琴專訪時,就打臉回應,若真要維護領土完整,怎麼不去收復璦琿條約時被俄國奪走的更大領土?賴總統明確指出中共真正目的是要擴張霸權。 佔領台灣確實可以擴張霸權,但那必須與美國對幹、與民主陣線聯盟對幹,勢必付出慘痛代價!而強佔台灣後,歷經過民主運動、過慣自由生活的的台灣人,勢必掀起民主運動,讓中共政權疲於鎮壓,所以,想以台灣為據點稱霸世界,也不見得順利,何苦? 中共若真想爭霸世界,我教他們幾個步驟: 先認識台灣為何大部分人不願意接受中共的「統一」。道理極簡單,因為自由度九十四分的台灣人豈會願意接受自由度只有九分的中共政權統治?台獨是中共逼出來的。 中共及其在台灣內部的內應集團(藍白政客)常責怪台灣走親美路線,殊不知台灣走親美路線、與國際民主陣線作伙,是為了維護台灣的民主自由人權,這也是中共逼出來的。 中共如果不希望台獨,何不趕快民主化,以吸引台灣人?與其逼台灣走親美路線,何不設法讓台灣走親中路線? 如何讓台灣走親中路線?除了中國本身要民主化之外,更應該承認台灣的存在,中國與台灣建立平等互惠的關係,尊重台灣加入聯合國,台、中雙方互派大使。甚至台、中還可以進一步結為軍事同盟,果真如此,保證美國人一定眉結深鎖。 我忽然想起三百四十多年前,滿清政府向台灣的鄭經提出最後和談條件時,清國代表的平南將軍貝子賴致書鄭經的一段話:「豪傑識時,必不復思噓已灰之焰,毒瘡痍之民,若能保境息兵,則從此不必登岸,不必薙髮,不必易衣冠。稱臣入貢可也,不稱臣入貢亦可也。以台灣為箕子之朝鮮,為徐市之日本,於世無患,於人無爭,而沿海生靈永息塗炭,惟足下圖之。」 習近平願不願意「保境息兵」、讓「生靈永息塗炭」? 況且,有了親中的台灣為盟邦之後,如果再進一步協助東土耳其斯坦(「新疆」)及圖博(「西藏」)復國,並與之結盟,保證讓世界刮目相看!惟足下圖之。 (作者李筱峰是台北教育大學名譽教授)
李筱峰
2024-10-02
文化論 國家觀
中國,是源於夏商周秦漢三國晉南北朝隋唐五代十國宋遼西夏金元明清到中華民國、中華人民共和國的通稱,其實是權宜的國家概念。與歐洲從大帝國分解為多國家相比,最大差別起於秦帝國併六國成大一統國家,內部存在著多元民族。自認為漢人帝國,其實元帝國是蒙古人統治,清帝國是滿人統治,你民族中有我,我民族中有你。 歐洲工業革命後市民社會興起,帝國轉型為君主立憲民主國家,向世界擴張的時代,清帝國仍坐井觀天,自以為是天朝。漢字文化的言語性經歷長時間的演化,名實之問有極大的對應關係,虛虛實實,真真假假,相沿成習。中華民國在台灣的中國意理辯證反映名實論詭異,其來有自。 中國文化(去國家識別稱中華文化)文勝於質,相形之下,台灣文化質勝於文。一個譬喻:中國文化的言語狀況源於歷史悠久,彷彿鈔票印刷精美,但準備率不盡充分,可能是偽鈔;台灣文化的言語狀況相對淺短,有如鈔票印刷略嫌粗糙,但準備十足。中國文化有廟堂歷史,善於舞文弄墨,語言城府深;台灣文化源於庶民,較為素直,語言純樸。 中國文化優越論吹噓成風,諸子百家鬪艷,蒙古人入侵建元帝國,滿州人入侵建清帝國,均被吞噬於中,顯赫武功徒成形式,面對文治仍被含納。元帝國、清帝國,官僚體系仍賴漢字文化系統。相互異化或互相內化,涵容成中國的形色。 近代意義的世界是以歐洲文化形塑的文明,中國自恃優越採取拒否態度,曾有東亞病夫之稱。以民主革命為名的民族革命推翻清帝國,走向中華民國。民主化未成,再經社會革命,中華人民共和國成為馬列主義大國,文化變形嚴重。 一九四五年到一九四九年,台灣與中國短暫再連結。一九四九年,中華民國在接收代管,在原已割讓日本的台灣上倖存,台灣文化從原本清治條件,歷日治五十年經由日本歐洲化的文明洗禮,在二戰後再中國化,殖民與被殖民相互涵容,再加上美國文化影響,形成雜種體質。 歷史積累沿習形成的台灣文化交織世界文化性格,文勝於質和質勝於文並置。台灣文化含有中國文化(去中國化是去中華人民共和國國家化,擔心脫歷朝中華文化多慮了)、日本文化、美國文化甚至歐洲文化之說也成立。 台灣的特殊歷史構造形成多元文化形貌,前近代、現代、後現代交織,經驗主義實用化,工具性強,有助於經濟發展,但仍須提升精神高度。同為漢字文化圈國家,台灣要像日本和韓國一樣,也要從國家主體性的視野發展語言、文化。廣義的中國或說中華文化在台灣只是台灣文化的一部份,不要本末倒置。看看近代中國政治的樣子,中華文化需要的是反思而非美化!更不要自我吹捧!台灣文化也要自省精進! (作者是詩人)
李敏勇
2024-10-02
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