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韓國瑜到底要讓台灣的水平淪落到甚麼地步

韓國瑜到底要讓台灣的水平淪落到甚麼地步

  韓國瑜民調墊底還不知羞恥,在新北造勢時以髒話對韓粉說,只要說韓國瑜的壞話都是黑韓,要頂回去,這豈不是「天下無是非,韓國瑜說了算」的韓粉通關密語,台灣不知將為此沉淪到甚麼程度。圖/取自韓國瑜 天下雜誌9月10日公布「2019年縣市首長施政滿意度調查」。此一調查以今年7月18日至8月22日為準,韓國瑜排名倒數第一。這樣的結果,韓國瑜不只不覺得慚愧,還硬拗天下雜誌是以去年的資料做民調,不只黑了天下雜誌,還黑了前市長陳菊。韓國瑜厲害,有更高的厚黑創意。 天下雜誌10日公布「2019年縣市首長施政滿意度調查」,韓國瑜墊底,盧秀燕倒數第二。這項調查出爐後,韓國瑜於14日和盧秀燕合體,到台中紫微宮、明德宮、天聖宮參拜時辯稱天下雜誌是用2018年的資料,打起模糊戰。 韓國瑜的辯解,其實包含了以下陷阱: 一、    否決天下雜誌的公正性。 二、    混淆是非。 三、    鞏固韓粉對韓國瑜的信心。 四、    暗示選民陳菊、林佳龍的施政也跟韓國瑜一樣不行。 韓國瑜的這四個陷阱,是「打混一缸清水」的無賴作法。從天下雜誌10日公布這項民調後,韓陣營就一股腦推說是天下雜誌對前任市長的民調,明顯的說謊,還擺出振振有詞的身段。天下雜誌雖然在12日聲明反駁說,年度「縣市長施政滿意度」調查,是以今年7月18日到8月22日民調為準的民調。但是,韓國瑜還是在14日公開詭辯。   韓國瑜敢明目張膽說謊,其實也不稀奇。韓國瑜在新北造勢時,以髒話對韓粉說,只要說韓國瑜的壞話都是黑韓,要頂回去,就已埋下韓陣營不顧是非曲直的行徑。所以,就算天下雜誌說是對今年7、8月的縣市長施政滿意度調查,但韓陣營就是一概不認。 縣市長的施政滿意度調查,怎麼可能在縣市長卸任那麼久時間後做。這是常識,真不知道幾近一年前的事,要如何做民調?難不成是對縣市民在做考古題,或是在測試縣市民的記憶力。 民調墊底不知羞恥 天下無是非 韓國瑜說了算? 這個笑話只有民調墊底還不知羞恥的人才有可能創造出來,這也就是韓國瑜新北造勢所告訴韓粉,不管青紅皂白,是非曲直,只要對韓國瑜不利就以髒話頂回去的現場教學。這豈不是「天下無是非,韓國瑜說了算」的韓粉通關密語,台灣不知將為此沉淪到甚麼程度。 林佳龍為了韓國瑜的撒謊,憤而在臉書質問:「我已經卸任台中市長7、8個月,執行的首長滿意度調查也可以算到我,甚至是陳菊秘書長的頭上?」林佳龍就是不懂,痞子本來就是在玩《厚黑學》,你又能奈他何? 現在的台灣很可憐,數十年的孔孟教育,養成了一批寡廉鮮恥之輩。顛倒是非是他們的專長,唯利是圖是他們的價值觀。明年的總統大選,可謂集邪惡之大成,就算企業家郭台銘也黯然被算計,非常恐怖。 這個現象不是今日始,1998鄭清文作家出版的一篇文章《最後的紳士》,裡面有一段文章這要描述:「時代不同了,人也不同了。」他就在感嘆,1945年,日治時代換民國以後,道德觀也就喪失了,詐欺拐騙樣樣都來,沒有羞恥心。台灣《最後的紳士》,就埋葬在1945。 台灣今日的沉淪,已經到難以想像的地步。不然,泱泱大黨的中國國民黨,怎麼會推出像韓國瑜這樣的總統候選人。韓國瑜既然是中國國民黨的「上品」人選,哪真不知道其他國民黨的黨員的水平有多高呢?可惱又可恨啊,真為國民黨悲哀。但也不得不佩服國民黨的獨特眼光,恭喜國民黨人才輩出。 可是,台灣的優良傳統,台灣人的敦厚老實,台灣人秉性的是非感,不能再任由韓國瑜這樣的「吃、喝、玩、樂,卻一夕變聖君」假相的人玩弄於股掌之間。 台灣需要找回父祖輩們的道德觀;找回真心誠意的做人道理;找回鄭清文《最後的紳士》裡台灣人的驕傲。
洪世才 2019-09-15
金雞反噬金馬

金雞反噬金馬

  中國抵制金馬獎,是自以為金雞獎的翅膀硬了呢?或是政治掛帥獨裁心態,開始霸凌有恩於他的「舊主」。 嚴格說,中共建政以來,根本沒有娛樂業,只有宣傳業。中國的娛樂業是在加入WTO後,也就是二○○○年初期,才學習港台娛樂事業的製播後興起。其後因其國內市場龐大,孕育出大製作團隊。 可是,有龐大資金和龐大自有市場的中國娛樂業,因為專制思想的制約,從業人員缺乏自由思想,無法製播出有真正價值的影視娛樂產業。 所以,截至二○一九年,中國金雞獎的名聲還無法超越金馬獎。 今年,中國特意把金雞獎的頒獎日期移到十一月二十三日,撞期金馬獎,明擺著是要和金馬獎別苗頭。此時香港片商還傳出,香港影片不能參加金馬獎,否則將喪失在中國上映的機會。 2017年在內蒙呼和浩特舉行的金雞獎典禮。(中新社) 這就是中國,任何行業只要在中國壯大以後,就開始反噬。一九八九年六四以後,台灣的農業、工業和資金幫助中國站起來,結果是中國沒有任何感恩,反而欺凌台灣。美中的貿易戰,何嘗不是美國吃虧太久,中國不但沒有感恩,還打算騎到美國的背上所引發。 中國以政治干擾金馬獎,那也沒辦法,台灣的金馬獎只有自立自強。 (作者曾任記者,彰化縣民) ◎ 林書函 台灣選戰開打在即,虎視眈眈的中國理所當然加入戰場,傳出將限制中國電影參與台灣金馬獎,對此傳言,許多網友擔心金馬獎將徹底被邊緣化。 真的無須過度擔心,在中國電影參加金馬獎前,金馬已成功舉辦數十屆,中國電影不過是晚到又想早退,何須擔心呢?金馬的價值在於它是真正尊重藝術家創作價值的獎項,只要藝術成就夠高,金馬無畏題材的冷僻、激進、挑釁,是沒有威權政治影響的真正華語電影藝術最高殿堂。 另有多人擔心金馬在失去了中國電影的競爭後,會成為本已委靡的國產電影自嗨之地,其實國片產業的委靡,是因為國產電影在商業化的操作還欠火候而非藝術性不足,金馬獎是個聚焦在藝術性的獎項,金馬的成功常常不等於票房上的成功,所以台灣電影產業的商業成功與否跟中國參不參加藝術性的金馬獎之間關聯性,真正是微乎其微。 (作者為劇場工作者)  
洪世才 2019-08-09
提醒蔡英文政府

提醒蔡英文政府

  蔡英文雖然在1124後及時轉身成為保護台灣的辣台妹,逐漸贏回人民好感。但是蔡英文總統千萬要記得,現在人民稱讚所謂的辣台妹,是相對於態度溫吞的1124敗選前蔡英文給選民的無感印象。圖/民報資料照 不要贏了黨內總統初選就得意忘形,蔡英文總統應該謹記,賴清德前院長還未登記參加民進黨黨內總統初選以前,蔡政府對包括假新聞等的政策抨擊都採取不反應的消極態度,讓選民感到執政的傲慢和得不到回應的無奈。所以,1124選民聽信外來的假消息,狠狠教訓了蔡政府「不解釋、不反應」的消極態度。選民的反擊,終於導致蔡政府幾乎趴地不起。 要不是選戰的慘敗,否則蔡英文怎會痛定思痛,啟用蘇貞昌劍及履的做事態度,及時改變人民對蔡政府反應慢半拍的觀感。也因為1124的慘敗,賴清德前院長決定不顧自身的政治利益,參加黨內總統初選,果然激發黨內正向能量,讓選民看到民進黨的真正價值,提升民進黨的信心。否則,民進黨早就趴在地上了,那還會有能量參與2020的總統選舉。 因此,蔡英文雖然在1124後及時轉身成為保護台灣的辣台妹,對政策的抨擊,也一反溫吞,都在第一時間反應,才逐漸贏回人民好感。但是蔡英文總統千萬要記得,現在人民稱讚所謂的辣台妹,是相對於態度溫吞的1124敗選前蔡英文給選民的無感印象。 對付中共不能手軟 1124民進黨的敗選,在國外問題上是對中國「保持現狀」的無為,以致對中國的武力侵凌、文攻武嚇的滲透,蔡英文政府顯得無力抗拒又軟弱。對五星旗在台灣的招搖,親共組織在台的猖狂,根本無計可施。 而在國內問題上,主要是沒有呼應人民質疑和要求。政治是眾人之事,不是學術殿堂的艱深難懂的精緻難懂語言。把眾人之事搞得艱深難懂,搞得好像在外交談判的精心策劃、陰謀詭計,那是找死,不是高明。眾人之事要攤在陽光下,所以人民的要求或主張,政府要有態度能解惑,不能打啞謎。但是,完全執政的蔡英文政府,好像得了感官失調症,任由人民怎麼呼喊都沒有回應。這個政府變得很奇怪,這樣的政府,人民不暈頭轉向才怪。1124還能保住幾席縣市長,民進黨該慶幸。 1124民進黨敗選,其實反映了一大問題,那就是對中國或對台灣的國內問題,蔡政府都表現得軟弱又膽怯,不像是立法院過半完全執政的政府。但這個政府又口口聲聲要「轉型正義」,而所謂的「轉型正義」,是需要有膽識與行動明快的條件,「轉型正義」不是外交談判,更不是磋商,而是對歷史有定見,對價值觀有取捨的行動。但是蔡政府的執政,又表現出小心膽怯的樣子,這和轉型正義必須果斷,本身就非常矛盾,那能做好事情。 更糟糕的是外在環境,民進黨的對手是國民黨和共產黨,這樣的兩個非民主政黨,怎麼可能以民主去對待。蔡英文政府又死守民主成規,給予對手翻盤的機會,民進黨政府不就是在自我找死。 吃上幾天飽飯的民進黨,忘了先賢以必死的精神對抗專制極權的血淚史。民進黨是不是得了政權,習於安逸而忘了初衷,以至於忘記台灣的民主進展,從來不是以民主打敗極權,而是以力量讓國民黨退卻,然後才能逐步建立民主。 現在的台灣,其實還是民主的初階,國人民主的素養還有待提升。而蔡政府卻又忽略了國民黨的不民主本質。對付不民主的國民黨,那能採取更民主的方法,以致蹉跎時間而喪失良機。 現在的民進黨已經取得執政權和立法院多數,當然不必像民進黨前輩的拋頭顱灑熱血,可以輕鬆地在國會以民主的多數,強硬通過包括轉型正義的國政方針。那麼,台灣現在的局面又不一樣(千萬不要說台灣是小國,要看中國,要看美國。所謂的台海局勢,最重要的一方是台灣的態度,台灣的態度才是影響台灣局勢的關鍵。從中國的歷史檢驗,小國的失敗都是在看大國的眼色,是失敗在軟弱,筆者將在民誌月刊做完整論述)。 蔡英文政府更低估中國謀取台灣的手段,以民主對待中國,而不是以敵國防範入侵,導致台灣逐漸被赤化。包括媒體、網路被控制,假信息充斥台灣,污染人民知的感覺還怠惰處理,導致人民對政府能力失望,民進黨因而雪崩式潰敗。 國民黨總是站在民主對立面 對付國民黨和中國,台灣的底線其實要很清楚。不清不楚的小國政策,其實是大國要小國看眼色的伎倆,讓小國永遠被動,最終就動彈不得了。何況國民黨和共產黨,這兩個政治團體根本不是民主政黨,民進黨不能訴諸民主的態度,而是要有主張的貫徹自己的訴求,才能折服講求霸術的政黨。 檢視影響台灣最大的國民黨,不論從歷史或現在國民黨的表現,國民黨本就非民主政黨。台灣的民主化過程,國民黨總都是站在抗拒民主的一方,其政黨組織也是列寧式。 國民政府這個外來政治團體,來台之後的行為非但不民主,迫害成千上萬的台灣人,而且獵殺跟隨其來台的自由派學者和其政府組織內的革新派人員。作惡多端的事蹟,簡直罄竹難書。 早在1949月20日由胡適、雷震、殷海光等中國來台的自由主義學者及政治人物編的《自由中國》雜誌,其宗旨的第一條就是:「我們要向全國過民宣傳自由與民主諄時價值,並且要督促政府(各級德政府),確實改革政治經濟,努力建設自由民主的社會。」這是跟隨蔣介石來台的知識份子,看到蔣介石政權的反民主,已經沒有辦法經由自主性的反省,步上民主之路。只好創辦雜誌,諄諄善誘以進忠言,希望國民政府潘然悔悟拋棄專制。 可是,直到該雜誌於1960年9月4日,該刊物寫了多少膾炙人口的有關「自由民主」的論述,但是國民政府全然不為所動,還藉由《自由中國》二十三卷第五期刊出殷海光的社論〈大江東海擋不住〉,以涉嫌叛亂的罪名,將雷震等人逮捕,雜誌停刊。一絲曙光的自由民主,就在蔣介石的國民黨暴政下化為烏有。國民政府在此之後繼續「戒嚴統治」,多少民主鬥士在戒嚴時期受到迫害關押,多少家庭因而家破人亡。慘劇一樁樁,悲劇一件件,才終於盼到民進黨組黨,邁入民主初階。 可是,直到李登輝時代來臨,國民黨的深藍死硬派還在堅持「間接民主」抗拒直接民主,還在民主的進程中,試圖抓住密室弄權比較方便的「間接代議民主」制,為其蹂躪台灣做最後掙扎。這種從頭到尾都是非民主本質的國民黨,蔡英文政府怎能以民主去和國民黨周旋,徒增困擾。 回顧歷史就知道,對付國民黨和共產黨,不能手軟。請不要說日本也有主張社會主義的共產黨,卻不提明治維新對日本國民民主素質的提升。要知道台灣是在國民黨專制政權統治下,以教育灌輸了「階級順從」,而日本是以明治維新反轉人民的封建思想。所以當今的日本人民有分辨是非和生活價值的定見,但台灣人民還在隨波逐流的停留在經濟層面,兩者差距很大,台灣還不能放任以民主戰勝專制霸權。 所以,當前的台灣,在沒有消滅非民主的國民黨以前,不能只以民主對抗非民主的國民黨。更不能以民主的手段抗衡社會主義一黨專政的中國,那都是自縛手腳的戰鬥。 尤其在美國民主資本制度對抗中國社會主義極權制度價值觀戰爭的當前,美、中已從經濟戰走入社會體系的價值戰,台灣既然選擇民主資本主義價值體系,要跟隨美、日、英、法等資本民主價值體系走。那麼,對於敵對的列寧政黨組織國民黨,以及中共的社會主義思想,就更不能以民主方式對待專制政權,讓自己暴露在危險的被攻擊中。要有敵國的觀念,制定敵我界線法律以抗衡。
洪世才 2019-06-23
賴清德會是個亂世快刀斬亂麻的好領袖

賴清德會是個亂世快刀斬亂麻的好領袖

當前台灣的形勢,已是接近台海攤牌的分岔路口。台灣是走向民主自由的獨立國家,或是被併吞成社會主義一黨專政的極權中國,已經圖窮匕見。所以,現在這個時刻,不管是美中或是台灣與中國的對抗,還是台灣內部統獨之爭,或者是台灣應付中國共產黨第五縱隊的文攻武嚇,全部都到了分勝負的臨界點。因此,台灣本土勢力必須要有一位堅定勇猛的領導人,才能應付這樣凶猛的局勢,對內可以消滅紅色力量,團結國人建立正常化國家;對外能夠迫使中國改變對台政策,轉而共存共榮。這樣的人,當前唯有賴清德才有這樣的領袖特質。 目前台灣的「敵人就在內部」的亂象,非有快刀斬亂麻的領導者,有擇善而固執的個性者,才有辦法處理台灣目前敵我不分的窘境。而賴清德在其從政二十多年的表現,其智慧與能力都讓人折服。而其對抗中國共產黨的台灣心,可以和台灣對抗中國共產黨前輩謝雪紅、李登輝、陳水扁或當下的蔡英文相比,最重要的是當此亂世,賴清德看到敵我之分,這是台灣人必須面對的生死存亡時刻。而他具備急診室的快篩選及處理特性,可以很快掌握重點轉危為安,讓台灣穩住陣腳。 台灣人和中國共產黨的鬥爭由來很久。最早時期是日治時期台共對上中國共產黨的鬥爭。中國共產黨對台灣自始就是黃鼠狼的心態,當中國共產黨的勢力還弱,需要主張台灣獨立的台灣共產黨幫助時,就滿口甜言蜜語贊成台灣獨立。可是,當台灣共產黨被日本殖民政府解體,二二八事件後又被中國國民黨追殺,台共領導人偷渡香港,希望中國共產黨幫忙時,中國共產黨就翻臉,壓迫台共不能再主張「台灣獨立」,只能被壓縮到講「台灣自治」。 主張台灣獨立的「台灣共產黨」領導人謝雪紅,雖然只能講「台灣自治」,還是被中國共產黨欺壓抱憾終身,直到 1970 年 11 月 5 日下午病死北京首創醫院(原「隆福醫院」)。雖然致死還堅持「台灣自治」,但所謂的「台灣獨立」,已經被中國共產黨「食言而肥」,吃下髒肚。 台灣共產黨謝雪紅想藉共產黨實現台灣獨立美夢,最後只撈到陳小雲的評價:「錯誤的選擇使它自身以血和淚為代價接受其教訓。值得台灣人喝采的,是她受制於中國共產黨的絕境,仍然堅持自己的政治主張,駁斥中國共產黨及其爪牙污衊不實之詞,向踏不死的野花一樣,維護台灣人民光榮的形象,保全了她有錯必改,寧死不屈的氣節。」台灣人依賴中國共產黨要台灣獨立的第一次鬥爭,已經失敗。 緊接著是李前總統的兩國論讓中國共產黨頭痛,算是台灣第二代抗共的台灣獨立理論家兼領導人。李登輝前總統駕馭兩岸政治的技巧讓人嘆為觀止,是台灣不可多得的理念和行動都很傑出的政治領袖。 此後台灣有陳水扁、馬英九、蔡英文三位總統。投降派的馬英九就別提了,這個人根本把台灣當獻禮,滿腦子「中華帝國」的「統一論」。 至於前總統陳水扁雖然有強烈的台灣意識,但他在任時對台灣獨立的操作生冷,激怒了美國。在任時又對台灣獨立喪失信心,讓人民失去方向感,在對抗中國共產黨有關台灣獨立議題失了分,大概只得 60 分,差強人意而已。這樣的結果,會不會是律師性格,太過理性的分析國際對兩岸的主張,而產生退縮的見解使然呢?或是陳前總統別有戰略?無論哪一種想法,陳前總統在任時的做法在兩岸問題上失分了(他在卸任後依然是台灣獨立主張者),這是他在處理兩岸問題因遲疑徘迴而造成戰術上的失誤,非常可惜。但他還是對抗中國共產黨的勇將,對台灣獨立貢獻良多,可算是台灣獨立運動第三位領導人。 最後一位的現任的蔡英文總統,他對中國共產黨的台灣獨立抗爭,雖然有策略,並在國際的台灣主權攻守上,確實得分。可是,她在對付中國共產黨的文攻武嚇只守住底線,沒有特色表現。尤其是中國共產黨對台灣的文攻方面,蔡英文政府可以用進退失據形容,不但電視和紙本媒體到處淪陷,網路信息也被操弄。更糟糕的是內政問題自己綁死自己,施政的策略和節奏都有問題。像對五星旗及統派街頭叫囂等該強硬而不強硬的政府態度,導致國人敵我不分,政府官員還在自以為是堅守民主自由,對敵人容忍至此,真是誤解自由民主的大笑話。 2018 民進黨的大敗選,就是對敵人仁慈的警鐘。敗選的原因,不只是內政的問題,最後的一根稻草,是台灣選民不能容忍蔡英文敵我不分的施政解讀,是恐懼台灣民主崩盤而提出警告。所以,選後蔡英文對中國共產黨態度轉趨強硬,民調才會節節上升,這是選民更早清楚中國共產黨的狼子野心。 雖然在對抗中國共產黨的分化上蔡英文總統有些失分,但他對台灣主權的維護非常有成績,可視為台獨主張第四位領導人。 只是現今的台灣,共產勢力已經在台灣紮根,慢工出細活的蔡英文總統,不適合領導需要快刀斬亂麻的亂世鬥爭。賴清德不能說能力上勝過蔡英文總統,也不能說蔡總統三年來的領導台灣走錯方向,而是方向正確,但非常時期不能慢工出細活,而必須快刀斬亂麻。賴清德剛好合乎這個條件,正是時勢造英雄。 賴清德的表現,讓人了解他分得清楚敵人是誰;知道自由與民主不是對待敵人的手段。所以,只有他才能夠肅清國內的中國共產黨同路人,才能夠穩住台灣已經被全面滲透的局面。 芋傳媒記者胡家銘攝 2020 年是台灣何去何從的決戰點,外國媒體更看清楚這是台灣保有自由民主的關鍵年。必須有像賴清德這樣的「擇善固執」的快刀,才能面對中國共產黨的急統謀台。蔡英文是個慢工出細活的好總統,但不是亂世快刀斬亂麻的好領袖。 所以,2020 台灣的關鍵選舉年,台灣繼謝雪紅、李登輝、陳水扁、蔡英文之後,由有同樣面對中國共產黨壓力能堅壁清野的賴清德擔綱選總統,應該比較合適。
洪世才 2019-05-23
看汪洋訓台媒,想起薄熙來

看汪洋訓台媒,想起薄熙來

  中國全國政協主席汪洋十一日會見台媒人士,訓示台媒要宣傳「一國兩制」,其實這只是反映中共的本質而已。嚴格的說,中國根本沒有新聞傳播業,只有「廣告業」。既然沒有新聞傳播業,對所謂的新聞自由根本一竅不通,才會有汪洋對台灣媒體的霸道。 由北京日報報業集團主辦、旺旺中時媒體集團協辦的「第四屆兩岸媒體人北京峰會」10日在北京舉辦,中國政協主席汪洋(見圖)在會見台媒代表時要台媒宣傳「一國兩制」。(資料照,歐新社) 汪洋的狂妄,讓我想起薄熙來當大連市長時的一次採訪經驗。那時中國的國內外媒體應邀到大連採訪旅遊景點,在第一天的晚會上,薄熙來坐在台下觀賞節目,我認為機會難得,很自然地起身過去採訪。現在回憶起來,當時的薄熙來是有點錯愕,但知道我代表日本一家旅遊雜誌後,還是自然的讓我採訪約五分鐘,薄熙來談了他對大連市的觀光想法。整個訪談並沒有讓我覺得突兀,薄熙來還主動給了我他的名片。 我回到座位後,北京的報社高層主管紛紛來向我索要薄熙來的名片。這讓我百思不解,為什麼自己不上去採訪拿名片呢。後來有一位熟悉的北京新聞高層悄悄告訴我,他們不經事先申請,是不可以採訪薄熙來的。言下之意是新聞採訪要由官方安排,不在安排內的人和事「不是新聞」,不能採訪也不能寫。 但是,這麼多國內外記者都是應薄熙來邀請到大連採訪,而薄熙來就在眼前卻不能採訪,這對我而言很難想像。這叫做內外有別吧!中國的國內記者,只能被安排採訪官方所要的「廣告文宣」,不能有自己的想法。 後來,我把薄熙來的名片給了一個北京報業的採訪主管。當時他高興的樣子真是印象深刻,我到今天還百思不解,就一張名片,怎麼就那麼高興。我最後只有一個感覺,那就是在有新聞自由的國家,新聞記者是見官高一級(心態如此比較方便採訪);在聽官方命令、沒有新聞自由的國度,報導如同廣告文宣,當然只有聽令行事的份。 汪洋官大,很自然擺出官威,要底下的「台灣廣告文宣」單位聽令行事,也就不讓人驚訝了。 (作者曾派駐中國採訪,彰化縣民)
洪世才 2019-05-15
反日急先鋒

反日急先鋒

  反日本核災地區食品進口公投過關,日本外相表示可能會影響台灣加入(CPTPP),引發反日本核災食品進口的公投領銜人郝龍斌不滿也是情理。但郝龍斌解釋成「戳破台日史上最友好」的謊言,這樣的解讀,暴露了郝龍斌的低能。 國與國之間的友好表現在各個層面,有國防的結盟等友好、有文化、有藝術交流等方面的友好。日本核災地區食品是否有害人體健康,日本方面以科學數據表示,核災地區食品沒有問題,而世界各國除了台灣和中國(中國已表示將解禁)不允許進口外,台灣的反日本核災地區食品公投過關,表現對日的不友好,日本政府為其農民有這樣的反應,說幾句強硬的話,也在情理之中。 但郝龍斌卻把這種攸關台灣加入跨太平夥伴全面進步協定(CPTPP)的重大利益,操作成反民進黨的語言,這是多麼無知的政治動作。如果不是無知,那就是根本不把台日關係的友好當一回事,還在操作藍綠之爭。 賴清德院長回應表示,公投結束後,日方有這樣反應可以理解,也不意外,這的確是台灣加入國際組織非常艱難的挑戰。行政院發言人Kolas說,台灣為了加入(CPTPP)已經做好包括法制面和制度面修正等許多努力,就等著加入。但因公投變數,會請相關部會、單位向日方說明,尋求諒解,爭取繼續支持。 擔任反日本核災食品進口公投的領銜人郝龍斌,在這個時刻把台灣加入(CPTPP)的變數倒打民進黨一耙,不夠厚道,製造問題後,又把問題丟給別人。 (作者曾任記者,彰化縣民)
洪世才 2018-12-09
走調的柯文哲

走調的柯文哲

柯文哲為什麼這麼沒有是非,道德價值錯亂,真讓人無法想像。這麼個人格錯亂的人,若還真的再被他選上台北市長,那才叫台北市的宇宙大笑話。
洪世才 2018-10-28
林秋梧的反抗精神

林秋梧的反抗精神

  林秋梧生於西元1903年,得年32歲,於西元1934年死於結核病。生命雖短,但一生精彩,為人間不平事,無我反抗。林秋梧的外甥孫李筱峰教授,以教育家David Starr Jordan 所說的一句話形容他的舅公林秋梧最為貼切:Be life long or short﹐its completeness depends on what it was lived for. 圖/《台灣革命僧—林秋梧》   2018年6月9號在南投草屯「台灣聖山」舉辦的林秋梧(證峰法師)入祀追思會,以林秋梧詩句〈菩提一念證三千,省識時潮最上禪;體解如來無畏法,願同弱少鬥強權〉精神,楬櫫台灣歷史的坎坷。 黑格爾說:「人類從歷史得到的教訓是,人類沒有從歷史得到教訓。」以台灣移民史印證,當今的台灣人,因為國民政府自1945年以後「黨化教育」的扭曲歷史統治,讓台灣人民只知有「中國史」三皇五帝以降的虛驕榮景,以及「漢沙文」霸權文化觀,使得台灣人民好不容易在日治現代教育下革除的中國封建弊端,再次步入滿清帝國時代貪婪、無是非、為私利而鬥,公益只當參考的國民性。 可憐的台灣人,因為國民政府有意欺瞞,台灣人不知道台灣歷史的發展過程,不知道台灣先民具有從移民血淚史學會的勇敢、論是非、講道義、互助合作的精神,以及在日治下學會的法治和追求民主進程的可貴。 在國民政府的治下,更別說對台灣的反抗歷史精神和意義有絲毫了解。台灣移民史所發生的歷史進程中,所發生的朱一貴事件、大甲西社抗官、林爽文事件、戴潮春事件、抗日「三猛」事件等等,就算只是聽聞的台灣人,已是少之又少,更遑論有正規的歷史教育。 所以,台灣人當然不知道先民如謝雪紅等,勇敢奮鬥為台灣的獨立自主犧牲奉獻的歷史悲劇,更不知道中共,早已承認台灣是獨立自主的國家,如今是出爾反爾背叛誓言的歷史。 由於國民政府磨滅了台灣史,引進「漢沙文」的虛驕文化和腐敗思想,台灣人民被洗腦後的向錢看和欠缺是非觀,導致今日國不成國的台灣亂象。 現今,眼看台灣人在外來勢力之下,台灣前進的步履蹣跚,但台灣人民在黨國教育之下畏難怕事表現,缺少先民的抗爭精神,反而甘願受辱的在強權下卑躬屈膝,沒有「願同弱少鬥強權」的勇氣。 因此,台灣仍然需要有人效法林秋梧的勇敢入世奮鬥,為台灣人的不幸和獨立自主展開鬥爭。拯救倒懸的台灣。 日前在南投草屯「台灣聖山」舉辦的林秋梧(證峰法師)追思會,台灣人可從林秋梧短短一生,見識到先民的勇氣和追求正義的決心。 林秋梧生於西元1903年,得年32歲,於西元1934年死於結核病。生命雖短,但一生精彩,為人間不平事,無我反抗。 林秋梧的外甥孫李筱峰教授,以教育家David Starr Jordan 所說的一句話形容他的舅公林秋梧最為貼切:Be life long or short﹐its completeness depends on what it was lived for.(生命是長是短,端看其為何而活)。 林秋梧家境貧困,原本不能升學,經由學校老師到家說服其父,林秋梧於1918年考入「台北總督府國語學校」,亦即後來改名的「台北師範學校」,簡稱「北師」。此後,林秋梧展開他一生短暫,但是充滿關懷和愛的反抗強權運動。 由於日本殖民統治的不公不義,林秋梧在進入北師後,聲援林獻堂等人的民族運動,並且和在大稻埕開設醫院的蔣渭水親近,成為1921年「台灣文化協會」誕生的創會學生會員。 因為在校經常批評時政,在加入文協之後,更加引起當局注意,而在1922年的學潮被指為學潮首腦,而在畢業前夕被勒令退學。 退學後林秋梧潛入廈門,進廈門大學哲學系,並在集美中學任教。1925年因母喪返台,之後參與文協的演講活動,後又應邀擔任美台團電影巡迴對的辯士(電影旁白解説員),巡迴於中南部的鄉鎮,趁機介紹台灣文化及思想。 1927年美台團解散後,林秋梧與台南開元寺住持「得圓法師」結緣而出家,法號「證峰」。 「證峰」法師以入世佛學在出家後做了三件大事,一是積極從事掃除迷信的佛教改革;二是關懷工農,參加「台灣民眾黨」及其外圍組織「台灣工友總聯盟」;三是創刊旬刊《赤道報》,收錄社會思想評論及文藝作品。 綜觀林秋梧生平,是以其短暫的生命,投入反日本殖民的不公施政所帶給台灣人民的苦痛,也投入宗教改革,破除宗教迷信,回歸至善的信仰,顯見其對人民痛苦的關懷。 觀察林秋梧有一個特點值得現在的台灣人學習,就是無懼的改革精神,這也是林秋梧短暫人生的寫照。 此無懼的改革精神,是不論殖民統治的「社會問題」,還是「破除宗教迷信」的普渡浪費,林秋梧都勇往直前提出改革意見。 在社會問題上,日治時期因日本的資本主義殖民政策,對於貧困的廣大台灣農工,造成許多不公不義的迫害。 林秋梧有鑑於此,除了參加台灣文化會「美台團」的工作以啟迪民智。在「美台團」擔任辯士時,還經常借題發揮「對官吏教訓一番,或偶而對警察諷刺一下。」 有一次因日本警察取締,命令他終止演講,林秋梧一氣之下摑了日本警察一記耳光,林秋梧因此遭拘留,可見他的勇氣。 證峰法師在佛教界,仍然以入世的精神修行,關心社會問題造成人民的痛苦。 在林秋梧的心中,最高的禪境,是要能省識時代潮流。學佛的目的,是要站在弱者大眾的立場,去向強權抗爭。 林秋梧在留學日本學佛時期,依然關心社會問題。所以,他在一九二九年四月在《南瀛佛教》雜誌上發表一首題為〈寄獄中諸友〉七絕: 頻年壯志未全舒,依舊天涯感索居。 為問故人己惆悵,鐵窗消息近何如? 從此詩可以發現林秋梧不論出家前後都非常關心社會問題,他的解放的佛學理論,和宗教改革的呼聲,開始在台灣的佛教界興起。 反觀現在的台灣,很多台灣人不再具有林秋梧的〈願同弱少鬥強權〉精神,也不會去關懷社會的不公不義,有的只是苟且偷安,自掃門前雪,不明是非的被殖民奴才性格。 有醫學界的知識份子感嘆,經過五十年的日本統治,雖然有殖民統治的問題,而有反抗的事件,但台灣人在日本殖民統治後革除了不良衛生習慣,並且在西式教育薰陶後,已經去除了清代封建和貪婪的習性、不講是非,只講厲害的道德墮落性。但是,經歷國民黨統治後,什麼壞習性又都回來了。 先民的道德勇氣,反抗不公不義的精神,在這時候舉辦林秋梧追思,也是台灣人自我救贖、自我學習的機會。
洪世才 2018-06-29
這樣子的歐鴻鍊前外交部長

這樣子的歐鴻鍊前外交部長

  歐鴻鍊主張的兩岸政策優於台灣的外交政策,擺明了台灣是以中國馬首是瞻,根本上就是「一個中國」。圖為前立法院副院長洪秀柱公布2015選舉國安顧問團名單。前外交部長歐鴻鍊在記者會開始前為洪秀柱拉椅子。圖/資料照   前外交部長歐鴻鍊竟然說,「沒什麼打壓的問題!你要有本事,你去追求獨立呀!沒本事輸了罵人,毫無意義。」歐鴻鍊是在出席國民黨智庫記者會做以上表示。他的意思是台灣每次丟了邦交國,就罵對岸打壓是不對的。 歐前部長的說法,是台灣被打壓活該嗎?還是閣下政黨當權時,小心伺候還被中國奪走邦交國,才能委屈的訴苦,稍稍可以怪罪中國真不體貼嗎? 他還說大陸政策位階應該高於外交政策,蔡政府因為不承認「九二共識」,反而促使中國落實「一中原則」,造成台灣「外交休克」,不只外館被迫改名,對岸的外國公司還被要求不得稱台灣為國家,還準備要給台灣人民準國民待遇,「現在對岸要以十三億人口融合兩千三百萬人,絕對可以做到。」 原來不聽流氓的規定是不行的,歐前部長要的是對流氓國家的體貼和尊重。這一點真珍貴,學起來包準備被「統」得光耀門楣,歐鴻鍊前外交部長完全看好中國有能力吃下台灣,所以,台灣若不配合中國,中國打壓台灣也就理所當然。 好一個歐前部長,敵人打壓我們台灣,文攻武嚇,還以重金奪我邦交國,歐前部長還在為「強權」喝采,視流氓行徑為理所當然,崇拜武力至上的行為真讓人不敢想像。 布吉納法索與中華民國斷交,此一事件明顯的是中國以強權和金錢霸凌中華民國。創建中華民國又被中國共產黨取代的中國國民黨,不知道是否被中國共產黨打暈了頭,竟然三句不離「向中國共產黨屈服」的話,總是說要對中共體貼、要尊重中國。 說起來也可憐,國民黨為了堅持走錯路的「九二共識」這四個字,選擇自己騙自己的辦法,故意忽略中國共產黨的「九二共識就是一個中國共產黨所領導的中國」,不是「一個中國各自表述」,這樣的屈從於中國共產黨的主張,真是無言。 關於中國要併吞台灣,中共其實從來沒有否認。中國要強佔台灣,也從來沒有遲疑過。這麼明顯的企圖心,除非是傻瓜,哪個人看不出來?但是,我們的前外交部長歐鴻鍊卻說,要承認一中的「九二共識」,大陸政策位階要高於外交政策。這不是與虎謀皮,尊重老虎的吃人姿態嗎。 這是那門子的外交部長?如果不是中國國民黨堅持一中的「九二共識」,堂堂的外交部長,怎麼可能不知道這是「講姿勢的投降」。兩岸政策要高於外交政策,那不就是要把台灣和中國綁在一起嗎?這種態勢,台灣怎麼可能有外交政策,這不就是說兩岸的「中國老大說什麼,台灣屁都不能放?」只當小狗吧。 這次中國太過分了,惹得蔡總統要說「不再忍讓」。這一下中國有沒有聽到還不曉得,但已經先嚇壞了台籍出身的歐部長氣極敗壞拋下「…你要有本事,你去追求獨立呀…」。這不就是明顯夾中國的文攻武嚇,霸凌台灣,恐嚇台灣人民嗎。 學一學歐的口氣,當美國參眾兩院在審議「台灣旅行法」時,你的中國友人就放話敢通過的話,就要斷交,如今川普總統親自簽署生效了,隔天就有國務院副助理次卿來台灣見了蔡英文總統,也發表了演說,⋯⋯中國要有本事,怎麼不斷交呀⋯⋯。美國無預警斷了中興的芯片,中國就如喪考妣,⋯⋯有本事怎麼不打過去呀!習大大為何要派特使一再跑美國求情呀!台語說:一種米飼百種人,其實米有時候也不只飼人的。 中國的恐嚇阻擾,竟然也成為中國國民黨威脅台灣政府的利器。曾任外交部長的歐鴻鍊等國民黨人,看穿台灣尋求獨立的困境,來自中國的阻擾,不但沒有責怪中國欺凌台灣,現在更是口不擇言的以中國的霸凌阻擾調侃台灣政府對獨立的謹慎處理。敵我不分,更沒有尊重台灣人自己做選擇的民主素養,台灣怎麼會有這樣一個前外交部長。 台灣人決定台灣的未來是統是獨,絕不能受到外界的恐嚇,那是一種屈辱和危機。可是,歐鴻鍊前部長卻以台灣人受到恐嚇為得計,還拿來威脅台灣人民,是很惡劣的作法。 由於中國的威脅越來越離譜,台灣被迫必須要做選擇的時候了。中國的威脅已經到了臨界點。所謂的臨界點,就是民主國家必須正視的時候,否則,共產不只會威脅到民主的價值觀,民主還有會被共產奴隸的危險。所以,世界又開始走向兩個陣營,一個是以中國、俄羅斯為首的共產陣營,一個是美、日、英、法、澳洲丶印度等地民主國家。 台灣在這樣的世界局勢只有兩種選擇,一是投向中國的共產主義,否則就是靠向美、日的民主國家。由於台灣的地理戰略位置,台灣沒有中立的第三條路。台灣人更要清楚認知到台灣不論投向哪一陣營都是前線,不同點是要站在民主陣營迎向共產陣營的前線,還是要站在共產陣營的一方去面對民主國家。 因此,現在的所謂台灣獨立,不只是台灣的建國而已,還是台灣人民選擇自由、民主、人權,站在擁有共同價值觀的美、日、澳洲、英、法、德、加、印度等自由民主的一方,還是要靠攏集權政體的中國中共一方。 兩極對抗的形式已成,所以,統派拿中國的十三億人口武力比台灣兩千五百萬人口的戰力是荒謬的。在兩極對抗的視野中,台灣若站在民主陣營,台灣並不是單獨面對共產集團。台灣若和中國統一也不會輕鬆,一樣不可能避免戰爭。要知道兩極對抗已經夠危險,中國的中原擴張主義歷史文化觀,更增加戰爭的可能性。台灣的獨立或統一,將來性都有若干危險。因此,讓台灣人在安全的環境中做選擇是必要的民主。 歐鴻鍊主張的兩岸政策優於台灣的外交政策,擺明了台灣是以中國馬首是瞻,根本上就是「一個中國」。那麼,台灣哪裡還有外交呢?既然是以中國馬首是瞻,中國的外交政策也就是台灣的外交政策,歐鴻鍊對這麼明顯的兩岸問題都不搞明白,實在讓人驚訝。難怪這麼多年來,台灣一直困於兩岸,作繭自縛。 這麼荒唐的見解,最是經典的還是出在歐鴻鍊所說,美國通過「台灣旅行法」是台灣一再透過美國踩對岸紅線,才會激怒中共落實「一中原則」。這是什麼話,體貼中國到這個地步,台灣還是一個國家嗎?歐鴻鍊順便也為國民黨的「九二共識」解套,把中國的一個中國本來指的就是中華人民共和國,硬說成是中國因台灣踩紅線,不得已的貫徹一中做法,台灣人民會再次被欺騙嗎?  
洪世才 2018-05-31
布吉納法索與我斷交 帶來新覺悟

布吉納法索與我斷交 帶來新覺悟

  只要「轉身」,台灣就有兩個機會,一是中華民國的就隨中華民國去吧,中華民國要有幾個邦交國意義不大。因為,中華民國早已是「死胡同」,早在中華人民共和國在聯合國取代中華民國,中華民國已死亡。圖片/Courtesy Photo of Ketagalan Media /By Calin Brown 布吉納法索明明說過不會受金錢誘惑而與我斷交,但現在卻說「為了人民的利益」與我斷交。這個國際現實,讓我們看清國際間只有利害關係,所謂的道義,只有利害關係前提下的禮物。布吉納法索與我斷交,只是布吉納法索這個國家領導階層的選擇,意義不大。 也因為這個國際現實,再次證明台灣的「維持現狀」,只是自欺欺人。台灣的維持現狀,是故意忽略中國共產黨的「鬥爭」性,故意將有「鬥爭」基因的中共,視為民主國家而縱容了中共「鬥爭」野性。 現在,藉著一而再的斷交現實,有民主、自由價值觀念的台灣人,應該幡然覺悟到沒有甚麼比「起而鬥爭」中國的野蠻更有效的辦法了。 對付鬥爭成性,自以為是的中華人民共和國,只有徹底的劃清敵我,展開為民主、為自由、為人權的「鬥爭決心」,進而贏得包括被中國共產黨壓制而失去思辨能力的中國人民的尊敬,才是徹底解除台灣被赤化危機的良方。 從這個角度看布吉納法索的與我斷交,其實也是布吉納法索以行動在提醒台灣,不要因循苟且於不切實際的舊法,只是死守著早已被聯合國丟棄到九霄雲外的「中華民國」沒有意義,因為在「一個中國」的前提下,中華人民共和國又是聯合國的常任理事國,台灣在中華民國的旗幟下,根本無法和中華人民共和國有爭長短的機會。 因此,台灣是需要「轉身」了。只要「轉身」,台灣就有兩個機會,一是中華民國的就隨中華民國去吧,中華民國要有幾個邦交國意義不大。因為,中華民國早已是「死胡同」,早在中華人民共和國在聯合國取代中華民國,中華民國已死亡,不知道早已沒有中華民國的人,就算是茫然無知之輩的伴隨中華民國走到死胡同,都還不知道轉身,這要不是白癡,要不就是心懷叵測,根本是在台灣吃乾抹淨,還要帶上一筆豐厚禮金的可恨鼠輩。 所以說,非洲國家布吉納法索與中民國斷交根本不可怕,只是再次證明中華民國早已死亡的事實,這也是在提醒台灣人,台灣才是我們該珍惜的土地,台灣才是我們該珍惜的國家,不是中華民國。 台灣同胞該清醒地看看包括美國、加拿大等等國家,已經有一段時間都稱呼我們的國名叫「台灣」,為什麼我們自甘墮落,還死抱著早已不存在的中華民國,還繼續跟隨著曾經以主人之姿,欺壓台灣人的中華民國餘孽,甘願繼續當它們的奴僕而不自知。 中國共產黨創立的中國其實沒有那麼可怕,會有可怕的錯覺,是中華民國的失敗帶來的陰影。 中共的弱點很多,壓制人民的集權統治和愚民政策,是他基因上的最大問題。所以,自中共十九大後,更多的弱化人民的思想,極端害怕的控制人民的行為,早已暴露了中國的脆弱性。 因此,台灣轉身後,面對的雖然是窮凶惡極的中國國家體制,但台灣在轉身的當下,也必然會贏得中國夢想自由與民主的萬千百姓良知上的呼應。而且,台灣轉身後的世界,就不是甚麼兩岸的糾纏,而是民主對上專制集權。台灣是站在民主陣營的一方,憑藉著地理優勢,台灣不只是捍衛民主陣營的最前哨,更是中國人民夢寐以求的民主國度,是效法和學習的目標。 屆時,該害怕的不是台灣,而是中國。因為,中國要面對的,外有民主陣營,內有欲求民主自由的十三億人口。而方便當中國人民的民主與自由導師,第一名非語言可通,生活習慣也可理解的台灣莫屬。中國,不怕嗎? 所以說,布吉納法索的斷交,不是邦交國的數字問題,更不是甚麼不可承受之重,每年可省數十億的經費,更是提醒台灣該轉身了,是台灣轉守為攻的號角響起。只要台灣轉身,接受美國等民主國家的呼喚,沒有甚麼不可能的,縱使邦交國家降到個位數,甚至極端到零,那「物極必反」,就是台灣浴火重生之時,中華民國被全世界消滅,台灣國因而誕生取代。
洪世才 2018-05-25
「國軍」應該正名為「台軍」

「國軍」應該正名為「台軍」

  伴飛總統專機這麼光榮的事,卻被懷疑忠誠有問題,這不是要讓這些精英羞愧到無地自容嗎?可不可以包圍兩立委服務處,要求道歉,或到法院控訴「妨礙名譽」?(圖為蔡總統校閱空軍。資料圖/唐詩) 國民黨立委徐志榮、林麗蟬在立法院外交及國防委員會,審查行政院版軍人年改草案中,發言暗示「國軍有叛徒」。針對可能危害三軍統帥的發言警示,包括國安團隊的調查單位應該啟動調查,問問這兩位大立委「叛軍」在那裡? 根據《自由時報》政治新聞版的新聞,兩位大立委是這樣說:建議以後伴飛總統專機的戰機不該掛飛彈,因為他們可能會朝總統發射飛彈,林還說「雖然總統姓蔡(台語),但不希望她剉(台語)著等」。 在國會的殿堂,又是堂堂的大立委,身分和地位高高在上的「人間龍鳳」,講的話必然有所本,不可能「胡言亂語」裝瘋子。因此,為了三軍統帥的安全,為了國家的安定,為了人民的長治久安,國家有關單位應該立刻請教這兩位大立委「叛軍在那裡?」趕快抓出來,以免危害民主選舉出來政體的安危? 如果能未雨綢繆,抓到潛伏的叛軍,兩位大立委可是大大的功勞,英雄人物。為了國家,就算有關單位手腳慢了一點,想必兩位大立委還會主動到相關單位,去檢舉潛伏的叛軍才對。 被兩位大立委指名的「空軍」,尤其戰鬥機飛官,更應該立刻站出來自清。國軍若沒有被叛軍潛伏,就得為軍人的武德、名譽,出來請兩位大立委自重,不要為政治目的妖言惑眾,亂放嚴重謠言,擾亂人心,羞辱軍人。 但是,兩位是大立委,空軍要自清以前,也要想想以大立委的身分地位,不會「練肖話」吧!那麼,涉及三軍統帥的人身安全非同小可,更要立刻請兩位大立委協助找出「叛軍」,免得此事變成國際笑話不要緊,國家陷入動盪,事情可大。 左研究右研究兩位大立委的發言,感覺兩位大立委對三軍統帥有夠貼心。兩位大立委除了懷疑空軍裡有叛軍提出警告,還建議「以後伴飛總統專機的空軍飛機,不要掛彈」,以防不測。 可是,咱這個平民百姓笨腦筋忽然想到,咱們的空軍在天上飛不掛彈,這不就是小幾號的民航機嗎?萬一遭遇共軍飛機不把你當作民航機,還真不用浪費飛彈,打幾發機槍節省成本讓你去見閻羅王,那不就有冤無處訴?總統專機的安全性又在哪裡?難不成叫伴飛軍機去撞敵機? 再說,伴飛總統專機的空軍健兒,一定是空軍內的菁英,伴飛總統專機這麼光榮的事,卻被懷疑忠誠有問題,這不是要讓這些精英羞愧到無地自容嗎?可不可以包圍兩立委服務處,要求道歉,或到法院控訴「妨礙名譽」?(雖然立委有院內發言免責權,但請來地檢署說明一下,也是應當的)。 再說啦,派遣這些健兒的各級長官難道都瞎眼嗎?這怎麼可能。但是,我們兩位國民黨的大立委卻說「……可能會朝總統發射飛彈」,如假包換的質疑,如假包換的指控。所以,要小心,因為質疑的是大立委,指控者是國會議員呀!一定要尊重大立委的身分地位,不可以掉以輕心。會不會兩位立委有內線? 還有,林立委還說:「雖然總統姓『蔡』,但不希望她『剉』著等」,又用人家的姓開這種不好玩的玩笑,姓蔡的人能不生氣嗎?。咱們是鄉下人,乍看這麼關心、貼心三軍統帥的安危,實在太「揪心」。但咱們又是台灣人,話中有話還是看得懂的。雖然咱遲鈍了一點,但對「剉著等」的來不及上廁所的「拉肚子」形容畫面,還是很有感。 這讓咱想起半年多前,曾經在包青天演八王爺的咱同學,在同學的群組放了一張形容蔡總統拉肚子的不雅圖畫,被咱不客氣痛罵而絕交。至今想來還真痛快。因為對付醜陋的人,就要以醜陋的字眼痛打一番才會醒悟。 話說回頭,咱想,堂堂大立委都可以講這麼有質感的話、咱鄉下人說一聲:「xx……講甚麼鳥話」也不為過吧。這比罵咱同學輕多了,因為是大立委,咱怕怕。 只是咱鄉下人,這些算太髒的話還是開不了口,只好以xx代表。根本是甘拜下風,無法跟大立委比「風雅」。 咱對兩位大立委雖然已經表明了那麼多「崇拜」,但覺得還不夠,應該就兩位大力為揭露「國軍」的問題,好好學習並加以引申,不要辜負了兩位大立委的苦心。 在兩位大立委的眼下,國軍的水平不高,為了年金改革就可以「彈殺」總統(比北韓金小胖子砲殺姑丈還高籌),那國軍根本還是民國初年的「軍閥」的軍隊,沒有「國家」軍隊的愛國情操和國民軍人的概念,只是軍閥的「私兵」,草寇的利益結合。 看起來,兩位大立委還認為現在的國軍,還是國民黨的「黨軍」。所以,三軍統帥不是國民黨人,國軍是不會信服,是存有貳心。只要稍不如意,就可調轉槍頭幹掉民選國家元首的「三軍統帥」。從這一點看國軍,兩位大立委確實再一次提醒台灣國民要注意「國軍非國軍而是黨軍」這個可怕的問題,要重視並立刻整頓「軍閥」的殘留意識,讓國軍成為真正的國軍,是保護人民的軍隊,而不是黨軍。 怎麼做呢?看看國軍現在出現的若干「黨軍意識」和「黨軍行為」,就知道要從那些方面改變台灣的「黨軍」成為人民軍隊的「國軍」,使台灣的軍隊有國家高度的軍人武德,而不是黨派的私人軍隊。 「國軍」的建軍始自黃埔,這一點沒有人會傻到去否認。黃埔建軍的目標在於掃除軍閥,統一中國,這一點也才能反映黃埔建軍的偉大,也應該沒有人反對?(但也有人說黃埔軍也是另類軍閥,和北洋政府軍差不多)。掃除軍閥統一中國後的黃埔軍人,和各地歸順的軍閥隊伍改頭換面變成「國家的軍隊」也是理所當然,是應該做的進步改革,提升軍人成為國家的軍人,不再是「軍閥或盜賊」之流,給予軍人是屬於國家的榮耀,但有時事與願違。 現在的台灣軍隊,雖然號稱是「國軍」,但卻有許多軍人的意識形態還停留在「黨軍」的「派閥」階段,把自己做小了猶不自知。但也有人懷疑這個「國軍」根本是「國民黨軍」的變形簡稱,例如:美國丶英國丶法國丶德國……軍隊,就叫美軍丶英軍丶法軍丶德軍,那有叫「國軍」的?中共建政後自稱「解放軍」,也不叫「國軍」啊!果如是,人民被騙了幾十年,原來納稅養的是「國民黨軍」而不是「國家軍隊」啊!當過兵的都知道,軍隊是那一黨的?連現在的國防部長和退輔會主委,還是根正苗藍的國民黨員,觀念也如此。在兩軍對峙,都叫「國共對陣」,就是國民黨軍對共產黨軍啊!不會是國家軍隊對共產黨軍吧!其理甚明,所以軍隊要國家化中立化,必也先正名乎!改為「台軍」最正確,不要再用「國軍」來偽裝了。 這一點就要怪蔣介石的私心,不論在抗戰時期、國共戰爭,以至於在台灣時期,他老兄都以自己的嫡系軍隊做為核心的「私軍」,也可說是「黨軍」、甚至是「私軍」的心態統治。這種不脫「軍閥」的思想去統治軍隊,其實是作賤了國家軍人為國為民的宏願。依邏輯推論,相對於當時正統的北洋政府,南方蔣介石等軍隊,才是真正的「軍閥」! 可憐的部分國軍軍人,在蔣介石去世數十年後還殘留他的「軍閥」遺毒,才會不知「為誰而戰」和「只為中華民國而戰」的似是而非的認知。並且延伸來自「黃埔」建軍的表面認知,實際在捍衛蔣介石私吞的「中華民國」而已,也不想一想同樣是黃埔領導幹部的周恩來等「中華人民共和國」的建國者,難道也要他們捍衛「中華民國」嗎? 道理其實很簡單,「黃埔」精神,應該是孫中山的掃除「軍閥」割據,屬於「國家軍隊」的建軍精神。這可從當年黃埔建軍時的重要領導不全是國民黨籍,也有很多共產黨籍人士等,可見孫中山的廣闊心胸,目標不是為了建「黨軍」,是為了建立民主共和國,是人民的軍隊。只可惜被蔣介石的私心攪亂一泓清水,使得黃埔蒙上「私軍」和「國民黨軍」的面紗。 那麼,回歸台灣的「國軍」這個議題,當前的「國軍」要捍衛的當然是兩千三百萬台灣人民。至於中國地區的人民已是「中華人民共和國」的國民,台灣的「國軍」要以武力解救「水深火熱」的「中國的人民」,或是以和平的方式瓦解「中國共產黨」的統治也可以,甚至被「共產黨」管也無不可,只要台灣人民同意。換句話說,只要中華人民共和國的國民願意歸順民主台灣,台灣人民也願意,那也無不可呀! 所以說,重點在於台灣已經邁入民主,不是軍閥時代,台灣何去何從,當然要聽台灣人民的決定,不是有「黨軍」思想的「國軍」所能自己決定,更別說國軍只效忠蔣介石的中國國民黨,不脫「黨軍」的思維。 所以,台灣人民選出來的總統,理所當然是「國軍」的三軍統帥,國軍是不可以再自甘墮落到有「黨軍」的「軍閥」行為。伴飛的飛機,當然效忠台灣人民選出來的三軍統帥。 因此,兩位大立委的警示,正好可以提示國家,是要真誠坦白面對「黨軍」的時候了。感謝大立委的警示,沒有你們的提示,面對可能隱藏的「叛軍」,國家不知道要因循苟且到甚麼時候才處理呢?而「國軍」正名,也是「轉型正義」的一環,不要裝做看不到。
洪世才 2018-05-13
外來政權都是賊

外來政權都是賊

  高金素梅在「促轉會提名人審查」中質問黃煌雄,把日本戰後「銀行券」和通貨膨脹畫上等號,再把通貨膨脹和二二八畫上等號,意圖淡化「國民政府」在二二八的臭名,把責任歸於日本殖民政府,其心可誅。圖/張家銘   高金素梅於四月底「促轉會提名人審查」中,把發生二二八原因歸咎於二戰後「銀行券」的影響,意圖扭曲台灣通貨膨脹和二二八發生的原因,試圖稀釋「國民政府」的接收惡狀和統治的惡行,令人無言。 高金素梅在「促轉會提名人審查」中質問黃煌雄,把日本戰後「銀行券」和通貨膨脹畫上等號,再把通貨膨脹和二二八畫上等號,意圖淡化「國民政府」在二二八的臭名,把責任歸於日本殖民政府,其心可誅。 高金素梅的提問,被放到臉書,再以line的群族傳遞,還可笑的被網軍加註:「有些歷史……譬如日本投降後,還從日本印製大量台幣來台灣搜刮民生物資,造成通膨,間接引發二二八等,過去都不知道。感謝高金素梅。」 高金素梅的顛倒歷史問題已夠可惡,竟然有人笨到說日本投降後,到國民政府來台接收的兩個月間,還能印製大量台幣來台搜刮物資,真被他們打敗。 在解析日本戰後「銀行券」對台灣金融影響以前,先看一段汪彝定的回憶,認識當年台灣所用的貨幣,了解當時的社會狀況,才不會被高金素梅矇混欺騙: 「1946年初來台時最令我驚喜,後來卻深感遺憾的是台幣與法幣匯率(一比二十)不公平。拜此匯率之賜,我們這些早期來台的窮公務員,忽然之間發了一筆小財。我帶來台灣約有一、二十萬元法幣,按照二十比一的匯率,變成六、七千元,甚至上萬元台幣。我穿著一條舊卡其褲子來到台灣,這時趕緊去太平町(延平北路)做衣服,一口氣做了兩套款式不甚高明的西服,共花了我二、三千元而已。如果在重慶,這筆錢(六萬元法幣)連一條卡其布褲都買不到。不公平的匯率,是台灣人怨懟的一個原因。」 匯率的問題,除了造成個人相對的剝奪感,1945年10月國民政府接收台灣以後,大量的糖、茶、香蕉與鳳梨等產品,被輸出至中國各省。但是,國民政府發行的貨幣(法幣及改革後的金圓券)對台幣明顯高估,台灣物資大量外流,換回沒有用的法幣或金圓券,通貨膨脹的壓力越來越大。 除此之外,台灣人在這段期間,也嚐到中國人壟斷權位、貪污腐化,經濟剝削、物價暴漲和軍紀敗壞,擾民欺民的統治亂象,台灣人比在日治殖民時代的地位還不如,這才是發生二二八的根本原因。 高金素梅對問題的看法,不但忽略了二二八之前法幣匯率對台灣的不公平交易所造成的經濟剝削,還故意忽略「國民政府」把接收當劫收的「暗黑政治」亂象,已經把台灣人逼到死角。這種意圖稀釋「國民政府」的罪行,讓人無法接受。 至於高金素梅把「銀行券」當作是通膨和二二八的罪魁禍首,當然是睜眼說瞎話,扭曲事實在為「國民政府」卸責的策略而已。 1945年8月15日日本投降,距離國民政府接收的所謂10月25日光復節,尚有兩個月空檔,但物價已嚴重上漲,台灣處於嚴重的通貨膨脹。台銀不得不持續加印無號碼鈔券,應付市場需要,但台銀的無號碼鈔券,最大面額僅有百元,根本不敷使用。乃將在日本流通的大面額千圓券鈔(非台幣),空運來台,並經台灣銀行背書,於8月19日流通上市。其本體為日本的「武尊千元券」。 此批鈔券用以支付在台日本機關的薪餉,不是高金素梅所說,是要購買台灣糧食運到日本。以當時日本戰敗被美國所管轄日本政府,根本沒有自主能力有所作為。 武尊千圓券於1945年8月19日流通上市,至10月底的2個月內,發行7億8千4百28萬元,期間內躉售物價指數1,171.7膨脹為2,585.8 。亦即國民政府於1945年10月25日接收台灣時,台灣躉售物價漲了一倍餘。 1945年日本敗戰,台灣通膨的跡象已現。不過,日殖民的千元券,不是台灣通膨的原因,而是結果。日本敗戰,日本本國的經濟也一樣面臨崩解的窘境。 台灣當年通膨的原因,戰爭耗盡民間資材是肇因,日本殖民者有責任。但是,兩個月後正式接收台灣的國民黨政府,不當的匯率政策,將台灣當作予取予求的供應物資所在,國民政府在台灣設專賣局和貿易局,幾乎是全島經濟命脈所繫的日本企業,都被納入政府的專賣組織,並由大陸來台的「中國人」充任其中,台灣的財富受到有系統地掠奪,絕對和通膨一發不可收拾更有關聯。 這一點和二戰後「中華民國」所派官員到中國各地的接收被「中國人」通稱是「劫收」的情形一樣,同樣搞得中國通貨膨脹飛上了天。不過,「中華民國」也因為「劫收」而失去江山,算是在中共統治下的「中國人」已經向「中華民國」討回公道了。可是台灣呢? 在台灣,又因為外行的「中國人」在日本殖民政府留下的企業中,以「外行領導本地內行員工」,以致生產力低落。「中國人」又壟斷了全台灣工、農產品的購銷和輸出的經濟手段,圖利了國民政府的官員和親信,以致物價因官僚資本的剝削和台幣的濫發,使得台灣在國民政府接收1年多後,以產米聞名的台灣,米價竟然漲了四百倍,米價反比上海、廈門、香港需要輸入稻米的地方還貴,以致民不聊生,導致發生二二八事件,也就不意外了。 其實,不論是日本殖民者,或是外來政權的「國民政府」,對台灣都是外來的賊,強取豪奪的「外國人」。問題是這個「國民政府」的外來政權,至今還是「百足之蟲」,台灣若再放任不做轉型正義,萬一這隻百足之蟲復活過來,台灣人不是又要當奴隸了嗎? 所以,要先解決的是這隻還在台灣人頭上飛來飛去的蟲,台灣人才能無後顧之憂的建立自己的國家,不再被外來者予取予求。 也就是說,「國民政府和中共」雖然互打死傷千百萬人,它們兩家終究是一國人,對台灣來講都是外來政權,所以自然聯合起來打壓台灣。 說好聽一點,台灣只是和他們血緣相近、文化類同,大多數父系都來自大陸的相關性而已。可是,這群本土台灣人的父系大多是明、清時期來自福、廣一帶的人,比不上「國民政府和中共」都是二十世紀「中國」的產物來得親。所以,台灣就算不被外來政權稱作「殖民地」,至少也會被稱為「類殖民地」,享受「同文同種」的親密稱呼,也獨享「二等國民」待遇,只有當「扈從」的身價。 不管是還在台灣的「國民政府」這個「外來政權」,還是想要台灣的「中華人民共和國」,單看它們兩個外來者「眉來眼去」的互相幫襯,把台灣當作一塊肉的計算,那來的什麼「一家親」丶「命運共同體」,就可以預測又有個或許有飯吃的「奴才」位置,等待著台灣人去就任。 所以,轉型正義當然要先處理的是有可能讓台灣再成為被殖民地的「國民政府」,以後再處理包括日本、荷蘭等外來殖民者對台灣的傷害也不遲。 因此,高金素梅在「促轉會提名人審查」,以日本殖民的千元券質問被提名者不是不可以,但以此硬說「銀行券」是後來發生二二八事件的原因,並且主張轉型正義要包括當年的日本殖民政府,轉移「轉型正義」的焦點在於「國民政府」的不公不義,這樣的立委,令人無法苟同,就如同她公然和前內政部長李鴻源勾搭一樣。
洪世才 2018-05-09
給台灣一個反殖民的機會

給台灣一個反殖民的機會

  阿扁卸任總統就被反撲扣押,還製造有的沒有的罪責,就是要給台灣人難看。這是「殖民者」失去政權八年的怒吼,是自認為主人要教訓奴隸,不必講是非,哪還管得了法律的手段的正當性?圖為時任總統的陳水扁於2007年5月19日台灣民主紀念館揭碑典禮。圖/邱萬興   陳水扁前總統的案件,不論從法律觀點或政治觀點看,都有很大的爭議,應判無罪是最好的解決辦法。可是,各方面應有的作為,卻都放任的結果,這個案件已經成為台灣人的痛,族群的另一鴻溝,不知道要花多少歲月,才能彌平傷痕。 觀察陳水扁案件多年,覺得「阿扁被判刑事件」最該譴責的是深藍「殖民者」,其次是「隱情惜已」勇氣不足的改革者。會認為阿扁案上升到「阿扁被判刑事件」的位階,是阿扁案的法律審判,已逾越法律規範,升級到政治操作,影響「司法程序不公」的問題。 這個政治問題的深層因素,導因於「殖民者」在台吃香喝辣,高高在上多年,儼然以主人的優越感,圈養著台灣人。在這樣的氛圍中,怎能忍受台灣人當家作主當總統。以前把持特權的「殖民者」,又怎麼可能放下「扈從」統治的得意,讓自己一下子跌落凡間成為平民百姓。 所以,阿扁卸任總統就被反撲扣押,還製造有的沒有的罪責,就是要給台灣人難看。這是「殖民者」失去政權八年的怒吼,是自認為主人要教訓奴隸,不必講是非,哪還管得了法律的手段的正當性?不過,若仔細想想,前總統統陳水扁的案件,最該譴責的固然是挑起鬥爭的「殖民者」,但「殖民者」的非理性反應,藉著統獨尖銳對立而反撲,其實是可以預知和想像。這樣的行為,雖然不能認同,但是可以理解。 沒有辦法理解的是些所謂「民主之士」的道德潔癖,以及部分改革力量的政治人物,竟然沒能認清非常時期的改革,必須放在「鬥爭」的位階,還可笑的放任「民主」被「反民主」的借道手段所吞噬。這一群「放任」的民主改革人士應受最高譴責。 以「民主」消滅「民主」的手法已屢見不鮮,台灣卻還有那麼多自稱民主的學者專家、政黨和從政者,頭顱自甘送上,還高呼「民主」萬歲的葬送「民主」。不知道這是笨,還是鄉愿。看起來還有一點中了自認「清高」,其實「迂腐」的儒家遺毒吧。「民主」的脆弱和可悲,非民主政黨的中國共產黨、中國國民黨其實都看在眼內。所以,台灣的「民主」政黨,面對的其實不是「民主」的競爭,而是奴隸與自主的鬥爭,怎可不慎,怎可任其泛濫反噬? 陳前總統的案件,在司法程序正義上,就如陳師孟監委所說,應該是「無罪」推論。既然是那麼明顯的無罪推論,但案件卻鬧得熱熱騰騰,不就是政治鬥爭,哪還有什麼,難不成是睜眼說瞎話的「民主之爭」,別笑死人了。 好在有「台灣社」等台灣社團的不斷發聲鬥爭,以及個別司法人員如洪英花法官等的司法觀點力挺,「無罪推論」的觀點,已經在社會上逐漸有了解。這種社會氛圍的改變,本土政黨不會沒有感覺,但為什麼看不出有任何積極的司法或政治作為呢? 說不客氣點,其實也不奇怪,當局是了解阿扁案的問題,但擁護正義是理智的判斷,不一定人人有勇氣去實踐正義。勇氣的先決條件,是要有捨身的觀念,利他而非利己的行為。這樣的胸襟,必須拋開自我,其實不簡單。要有捨身和犧牲的勇氣,其先決條件,也許先認清楚前總統陳水扁案的性質。阿扁案不但關係到同志的彼此信賴,也牽扯到台灣實行民主化的進程。有了這方面的自覺,勇氣也許跟著來。 中國共產黨並非我們所喜歡,但他對付中國國民黨確實有一套。我們試著以中國的中國共產黨革命歷程作借鏡談阿扁案。中國共產黨在極為脆弱的時期,被中國國民黨打到要「竄逃、長征」,幾乎快被殲滅,軍隊剩下不到兩萬人,但是,不管對內或對外,中國共產黨依然堅持路線,仍然堅持鬥爭,也絕不會把自己的同志擺在敵人的槍口下。 最後,才能把擁有近千萬大軍的國民政府趕出中國。這樣的歷史事實,台灣的民主人士和民主政黨,竟然都沒感覺,平白讓台灣的民主法治蒙塵,真遺憾。 中國國民黨在中國境內被中國共產黨打敗了。現在,殖民台灣的中國國民黨,又和台灣的民主政黨幹上一架。這時,反觀台灣的民主力量,同樣要對抗中國國民黨,並且在2016年這一決定性的選舉,幾乎殲滅中國國民黨。但是,民主力量沒有學到中共的堅定改革與鬥爭,堅持路線的正確性,反而遲疑行動,還被倒打到滿地找牙,情何以堪。 就以前總統陳水扁這回去向李登輝前總統拜壽為例,這還是一個殘障老人去拜訪近百歲壽星,多麼溫馨感人的場面,竟然還會有人「鬼哭狼嚎」般說三道四,警告陳前總統。教訓陳水扁前總統的意在言外,還不是在警告台灣人要當順民。 最看不慣的是法務部長邱太三,還批什麼法律人跟政治人物口水戰是浪費生命。邱太三不知道台灣法律人,現在被看成什麼嗎?竟然端起「知識的傲慢」來。 台灣人的忠厚老實到哪裡去了呢?台灣人的誠實與敦厚去哪裡了呢?台灣人的為人處事風骨又到哪裡去了呢?經歷了國民政府的殖民式統治,台灣人怎麼啦!得到軟骨症了嗎?真沒辦法理解。回顧台灣人民原有的忠厚本性,再看看台灣現在失去的是非觀,已經沒有本土原質的殖民文化,被扭曲的司法,台灣現在有這麼多問題,怎麼不更令人氣結。 怪不得台灣被國民政府統治以後,鄭清文不久就在他寫的小說《最後的紳士》指桑罵槐,道盡了在國民政府統治下的台灣,是充滿了虛假、詐騙和是非不分,再也不見紳士的台灣。 好在還有「台灣社」等社團對司法不公的質疑,真好。這個質疑,問題的重點在我認為不只是為陳水扁前總統蒙受司法程序不公叫屈,更重要的是要討回台灣被欺凌的公道,是要翻轉台灣黑暗的司法,讓台灣有機會邁向光明的未來。 因此,藍色的殖民者,針對陳前總統案,請不要辯解是因時間不同,所以法律見解不一樣。執政的民進黨,也不要說民主就需要講死板虛偽法治,「惡法亦法」等等似是而非,不知所云的話。 法律的構成要件,難道沒有考慮到傳統和社會習俗及習慣嗎?違反了常理的法律還能剩下什麼?前總統李登輝已經近百高齡,陳前總統去祝壽就要被警告,法務部長邱太三還明示違規,真叫人齒冷。民間有非常多人,一談到「邱太三」三個字,不是痛駡,就是不屑,蔡英文總統和賴清德院長,你們都掩耳裝聾嗎? 司法的違法,使得「道德審判」反而干預了司法公正,讓陳前總統陷入困境,以致他的心靈和身體遭遇不可恢復的逆境,這是「鬼魅魍魎」對台灣的逆襲,也是「轉型正義」的一大挫敗,更是「惡法亦法」後的無情追殺。 「司法程序」的不公是法律問題,「道德審判」是自律的問題,在陳前總統的案件陷入混淆不清的時候,部分自認為有潔癖,自以為是一絲不苟的所謂正義之士,選擇不出聲,寧可讓不法的法律判決羞辱陳前總統。看起來還真可笑,也很可悲。正如陳師孟所舉劉勝之評:「知善不蔫,聞惡無言,隱情惜己,自同寒蟬」,台灣所謂民主人士或清高法官,一堆寒蟬啊,是被國民黨欺凌洗腦七十年的結果吧!更不用講「自同殖民者」的人。 在轉型正義還未真正落實,在「鬼魅魍魎」若隱若現的時候,若是無法及時高舉正義的旗幟,導正司法的不公正性,這樣的司法審判結果,會讓台灣走向民主的末日。所以,一定要即時做出檢討。這不只是給阿扁前總統一個公正審判的機會而已,也是給台灣轉型正義能夠成功的一個機會。
洪世才 2018-01-26
台灣需要您的覺醒

台灣需要您的覺醒

  要避免台灣內耗,唯一的辦法,恐怕要強調的是台灣價值觀,以「價值觀」取代不合時宜的血緣、族群、宗教或歷史的束縛糾纏,讓價值取向的文化認同,成為組成國家的重要條件。(圖/創用CC授權+合成) 台灣有一群人一直要推著台灣走向一個中國,卻又不願自己回歸中國,讓人頭痛的矛盾,害到的是台灣的國家認同和走不出去的困境。如果不能解決台灣內部國家認同的問題,台灣在內耗中很危險。 台灣擁有組成國家的一切要素,而且有二戰後民族自決的一切合法權利,台灣當然是一個國家。但是,台灣絕對是「不正常」的國家。台灣是不正常國家的因素,來自內外兩方面,外在方面是中國的干擾,內在則是自我認同的分歧。要讓台灣成為正常國家,得先解決內在因素的台灣認同問題,內部的認同問題解決後,才能正面迎接中國的外部挑戰。而台灣內部問題的形成,來自歷史和個人感情沒能有效解決,延宕的結果,又加入中國崛起的民族矛盾,使得事態更加嚴重。因此,當務之急還是要先談談台灣內部問題的形成因素,試圖找到圓融的解決辦法,才能讓台灣從不正常國家脫困。 國共戰爭導致蔣介石帶領了他的軍隊,來到不屬於中國領土的台灣,鳩佔鵲巢已是歷史矛盾,蔣介石對台灣又採取高壓統治,還居心叵測區隔了台灣人和外省族群,藉機挾持外省人基於少數族群的不安心態,方便他的殖民統治,鞏固他的領導。因為蔣介石的暫居台灣,以「反攻大陸」為藉口行使殖民剝削行為,造成外省人無法落地生根,融合共生,並且分化本省閩南、客家族群,進而操縱地方派系,形成地方分裂以方便統治。 蔣介石集團諸多的威權統治權謀,裂解了台灣內部的和平共存,而讓外省族的高層享有權勢,卻不顧台灣內部族群的自然融合,置外省中、低階層於過客心態,以致數十年來外省族群在感受上,有家又似無家,身在台灣而有心靈漂泊的困境,延伸成今日台灣內部的認同困難,也讓人對這些飄蕩心境的外省族群感到悲慟與不捨。 認同台灣困難的癥結問題,白先勇藉著發表於1968的《金大班的最後一夜》小說中的角色和情節,就已經點出。《金大班的最後一夜》反復比對1949年以前的上海百樂門舞廳與1949年以後在台北夜巴黎舞廳的人物和場景,訴說的都是今不如昔的惆悵感懷,反應了身在台灣丶而心在中國的時空無奈,點出了5﹑60年代外省第一代在台灣的苦悶,描摹了身在台北,魂在上海的淒涼,是時間與空間錯置的可悲。而從這一身在台北而心在上海的惆悵中,可以感受到無法落地生根的飄蕩悲涼。 而如今感受依舊,2017年的台北海外,仍然有一批更淒慘的老兵和眷村子弟,他們可以「返鄉」了,可是家鄉已經非昔日的家園,時間與空間更非往日的舊夢,而是他年的共匪統治下的江河。家在哪裡呢?轉身茫然的淒涼,比起當年夢中有甜美故鄉的仙遊,現實的疏離更加無奈。諷刺的是故國在昔日敵人共匪的統治下,經濟、軍事有了飛躍的進步,反成為這群台灣中國人口中驕其(台灣同胞),要求一個中國的憑藉,多麼的反諷。 在中共崛起的年代,不得不依賴昔日的敵人中共的光輝,而能在台灣彰顯中國的道統,試圖區別和對抗台灣價值觀,以及不願落地生根無奈的心境悲鳴,豈不比當年午夜夢迴故土的凄涼更加可憐嗎?可是,他們還是選擇飄蕩,不願認同這片也是屬於他們家園的台灣,為什麼呢?不會是因為當年被統治的二等國民,要求平起平坐吧?更可悲痛的是,在中共崛起的當下,這樣的飄蕩反而失去了當年(漢賊不兩立)的恢弘宣示,倒像是陳若曦的「處處是家丶心中無家」的飄泊慨歎。而這些看似私人感情的問題,卻是已經影響當今台灣走向正常國家的最大阻礙。看清台灣問題的癥結,就得伸出援手,避免台灣在內部對抗中向下沈淪。 要避免台灣內耗,唯一的辦法,恐怕要強調的是台灣價值觀,以「價值觀」取代不合時宜的血緣、族群、宗教或歷史的束縛糾纏,讓價值取向的文化認同,成為組成國家的重要條件。台灣的內部問題,不就是在歷史觀中糾纏,而讓「中國」的國名想像變得無限大嗎?今天,因為「中國」這樣的歷史想像,可以找到可笑的歷史軌跡,將台灣列入「中國」的一部分,明天,何嘗不能以「中國」的歷史想像,將曾經有過關係的越南、韓國列入「中國」的固有領土?鄭和下西洋有更多的「中國」歷史想像,那麼,至少還有幾個東南亞國家應該屬於歷史的「中國」呢? 這樣的想法做法非常危險,一個極大化的中國,如何以一套制度統治觀念、文化、價值觀不同的人民呢?如何做到公平性的施政呢?如果不是有提升人民福祉的理想性,而只是君臨天下的中國優越性作祟,原本屬於不同民族和國家的人民起而抗暴將會層出不窮。那麼,極大化中國的意義在哪裡呢? 何況還有一個可能,就是在推動中國極大化的過程中遇到抵抗、反擊,就像現在美、日、越南、澳洲和印度在組織的鑽石圍堵中國一樣,對抗與戰爭的陰影會一直籠罩著中國,世界大戰的悲劇難道真的要再發生嗎?或許不服氣美國獨大吧!但採取擴張政策對抗手段是最好的選擇嗎?恐怕未必,美國是強大但並沒有贏得其他國家人民的尊重,原因就在強勢的美國價值觀,值得想以軍事、經濟和孔子倫理的文化力量擴張的中國借鏡。「稱霸」這一條路是死路,二戰時的德國與日本是活生生的例子。現在的美國雖然修正了稱霸的方式,但其前景能永遠獨尊嗎?就以現在美國的軍經強大,還不是越來越多事項,要透過協商才能取得他國的配合?何況是世界各國逐漸脫離貧困,越來越能自主的時候,那時的美國也只能稱其為強國而已了,不可能完全支配。 想要崛起的中國應該另走他途,也就是尊重價值觀的不同,以德服人才能取得尊敬。否則只有對抗和敗亡。看清了問題的癥結,就知道兩岸的問題不能被歷史所糾纏,更不能被血緣所混淆,也不能隨著中國的稱霸野心所擺佈,成為中國走向歧途,再次敗亡的幫兇。 台灣要做的是凝聚數十年來共生的民主、自由與人權價值觀,以影響中國讓其走向和平崛起的道路。有這樣的體認,就請還在遊蕩的台灣中國人,拋棄只為大一統而統一的謬論吧。那麼,少數還在迷惘於大一統的台灣族群,無根地飄蕩於台北天空的同胞,才能真正找到安身立命的家鄉,還能有尊嚴的幫助魂牽夢縈的故國,走向一條安全的國家崛起之路。 (圖/創用CC授權)
洪世才 2017-11-29
與北京談藍八團

與北京談藍八團

「藍八」團這麼罔顧中國人民旅遊權益的踩線團,包括「中國國家旅遊局」、「北京各大旅行社總社」,這些我熟悉的旅遊專業從事人員(避免北京的旅遊界朋友因這篇文章惹禍,所以採用中性稱呼﹚,恐怕有苦說不出,怎麼會有這麼不專業的旅遊政策呢?這不就明擺著「俺老大,俺是帝王,俺的話就是聖旨,俺就是北京政府」嗎? 「藍八」踩線團到台灣,只走藍營執政八縣市,不是旅遊專業的考量,而是政治操作,已是再明白不過了。這樣的團,要中國人民掏錢參加,不得不以美化的說明旅遊行程,欺騙旅遊者撐一段短時間(北京旅遊界招攬旅客經常會辦說明會,我曾多次應邀參與),但長久下來,中國旅遊公民肯定不會買帳。如此一來,為了貫徹北京當局政治意旨,北京政府能做的就是採取團費補貼及強硬的政策下達。 如果真到了要採取政府補貼的政治旅遊,這樣的旅遊方式,是不是可以達到北京政府所要的分化台灣呢?還是更鞏固台灣的凝聚力呢?時間未到,暫時不論。但有一點北京政府當權者要特別注意的是,這樣的爛政策是不是會造成北京當權派的權力破口呢?反對當權派的勢力會不會藉機整合,在理論上以農工階級都是一家人,不容分割的理論,再以旅遊專業整合的策略,將北京當權派打趴? 現在北京政府總是以「我是老大」的姿態出現,讓人厭惡。北京的態度也許有一部分是因台灣有隻老鼠讓他耍,以為這隻老鼠可以把台灣鬧翻天,那可就錯了。這隻老鼠太過自私,這隻老鼠的惡行罄竹難書,而且一件一件暴露在人民面前。這隻老鼠只是垂死的掙扎,跟他在一起的,會跟著陷入泥淖。 奉勸北京當局,不要把現在的台灣看做是當年的白區,以為這樣的分化,就能複製農工起義的歷史重現。這樣的警語,相信以農工起家的北京當局看得懂,不要再做害人不利己的事了。而且要記住,遠離這隻老鼠,聽信這隻老鼠吱吱叫的人會倒大楣。 (作者曾長駐北京採訪旅遊新聞,彰化縣民)
洪世才 2016-11-23
912該找馬英九才對吧

912該找馬英九才對吧

  ◎ 洪世才 十六年前,我曾長期駐北京採訪旅遊新聞,我知道中國的出境遊,自始就是北京政府的政治談判利器。現在,北京要求有九二共識才不縮減來台陸客,擺明了是要台灣無條件投降,部分旅遊界要上街抗議台灣政府,挑明了不管台灣人怎麼想,就是要逼台灣投降,像話嗎? 自從開放陸客來台,對北京政府利用陸客逼迫澳洲、日本等許多先期開放陸客的國家,在政治上讓步。已有警覺的人一再呼籲台灣旅遊界要謹慎以對,不可盲目建旅館、擴充遊覽車隊,也提醒接團社要有一致對外的團隊精神,否則會被北京政府的旅遊一條龍榨乾。可是,十二日要上街的,又有哪個旅遊工作者聽進去?或者心存僥倖呢? 現在要上街抗議台灣政府,到底是哪條筋不對了?自己的商業經營管控沒有做好,出問題了,不顧台灣大部分人的利益,只顧自己要上街遊行抗議,台灣怎麼會有人走到是非不分,這麼的自私自利啊? 台灣人若還沒有失去理性,十二日上街抗議政府的合理推測,應該是馬政府時代的樂觀開放,讓台灣旅遊界失去戒心,而政府是延續性的,所以有理由上街抗議政府失職。如果是這樣,上街別忘了去問問馬前總統,要怎麼還他們一個公道。 (作者為大學兼任講師) ◎ 蕭嘉弘 儘管統媒大標題炒作,九一二觀光業要上街,觀光局資料指出,觀光產值比去年同期「增加」了兩百億,來了六二八萬人次;其中,韓日星馬東南亞都大幅成長,對於接待這些國家旅客的旅遊業者來說,九一二這天反該是他們感謝政府的「感恩大遊行」。 在馬英九政權和中國的聯合操作下,台灣已被「溫水煮青蛙」太久了,如今對岸展露政治操弄的真面目,稍有斷離就喊痛;殊不知,學不會自主應對處理因應,以後會更痛,而且還可能一次全面性禁止中客來台。 對蔡政府來講,手心手背都是肉,錯不在我們,看到蔡政府上台,有觀光業者已賺飽飽,真正「看得到也吃得到」;業者該積極求變轉型,健全應變能力和心態,勿被對岸政治利用,別將雞蛋放同一籃子裡,迎接新而穩定長遠的「錢潮」。 (作者為英語導遊)
洪世才 2016-09-11
想當年 農民勞工不苦嗎?

想當年 農民勞工不苦嗎?

  前幾天有一位父親的朋友告訴我,在我們讀書的年代,我的父親死幹活幹的努力工作,但仍然在欠債中過日子,直到我畢業後家庭經濟才逐漸好轉。那個經濟困頓的年代,剛好是軍公教聲稱薪水好少的年代,好委屈的年代。所以,軍公教聲稱現在領高額退休俸理直氣壯,不可以汙名化他們。 我的父母經商,開店賣布兼農耕種稻,每天工作絕對超過十二小時。我一九四八年生,國小的時候要幫忙看店下田,雖然辛苦,但因當時年紀小,雖然知道家裡沒有錢,但不知道負債。年輕時也在市場賣布的父親朋友最近偶然提起父親的辛苦,才知道當年很慘,也知道當年的商人、農民都不好過,但人人都抱著以後會好的希望在,大家都很努力工作,創造了台灣奇蹟。如今,農保給付是七千多一點,而軍公教是四萬起跳、五、六萬以上不等。雖然當年的政策是剝削農民以助工業,可是現在的農民還是很乖,不吵;但軍公教說不能汙名化他們,他們當年也很辛苦,而且他們會念書,懂英文,你們農、工呢?有辦法也來當老師或公務員啊。 九三這個日子原本是軍人的光榮,但今年的九三因為軍公教的遊行,讓人看到了什麼叫無恥,我終於了解「臭老九」的意思了。 (作者為彰化縣民)
洪世才 2016-09-04
在野更野中國藍

在野更野中國藍

自從國民黨選輸變成在野黨以後,沒看過國民黨幹過一件正經的事。以這次太平島為例,國民黨的訴求有三點,一是要求蔡英文總統登島;二是派國軍登島;三是倒向中國共產黨。這三點主張的意義在於攪亂南海局勢,打擊台灣與自由世界的關係,將南海推向戰爭,然後看你民進黨怎麼辦?台灣何去何從呢? 國民黨立法院黨團13日召開記者會,主張陸戰隊長期駐守太平島。(資料照,記者簡榮豐攝) 敗戰後在野的國民黨,看來依然跟隨著馬英九的一個中國政策,不惜犧牲台灣的利益,讓台灣置於危險之境,一定要成就「中國至上,台灣是屬於中國」的賣台主張。 因此,分解這三點訴求的真正意思是︰「假愛台灣之名,讓局勢越亂越好,然後接受中共統治,成就一個中國。」 國民黨被台灣人唾棄的病因,就是不知道有台灣人民追求自由民主與國格的訴求,只在意台灣人民是否在國民黨領導下的獨裁想法。只要台灣人民不在國民黨的領導下,國民黨就棄台灣利益,就是要讓台灣亂。 為了台灣的長治久安,台灣不需要只有黨國思想的政黨存在。台灣要的是真正的民主政黨,以台灣的利益為前提,互相競爭,而不是台灣之上還有中國;這種以中國利益為最高考慮原則的政黨,台灣不需要。 (作者為大學兼任講師)
洪世才 2016-07-16
開羅宣言 黑箱課綱

開羅宣言 黑箱課綱

  中國的影片可以讓毛澤東在「開羅宣言」參一腳,明目張膽改寫歷史,同樣來自中國的中國國民黨,當然敢以課綱微調,粉飾獨裁統治正當性。 由中國軍方所主導的抗戰電影「開羅宣言」,出現了從來沒有去過現場的中共前領導人毛澤東,引發了網路上排山倒海的批評。 就算歷史再差的人,應該也知道毛澤東與開羅宣言「沒有半點關係」,中國的導演又何必自欺欺人呢? 中國導演當然不是傻子,這就是以歷史洗腦啊。先洗部分人,久而久之,中國人就會誤以為假歷史是真史實,這不就是假傻子在騙真的笨蛋嗎! 馬政府硬要課綱微調,難不成台灣人民不知道馬政府要壟斷台灣歷史的解釋權嗎?當然不是。馬政府靠的是執政優勢的黑箱作業,一樣是明目張膽地要以偏頗的史觀,讓台灣的下一代變成傻子。 國共果然一家親,就算改變歷史事實,也要說成自己是正統,這就是中國史觀,以假為真的問題啊。 (作者為大學兼任講師)
洪世才 2015-08-21
錢進中國 流浪中國

錢進中國 流浪中國

流浪中國四千多天,台商死而復生報導,讓我想起十多年前派駐北京,在王府井碰到一個又一個流浪台商的悲情。 我的一些中國朋友有一個扭曲的觀念,認為台灣人會有錢也是騙來的,他們現在騙台灣人剛好而已,完全不曉得大多數台灣人是克勤克儉才有錢。 流落他鄉的台灣人,面對如我這些在中國工作的非老闆,還有羞澀的表情,看了更令人難過。只是,我們也是夥計,賺的錢不多,無法提供這些落難台商多少幫助。 雖然沒有辦法幫助他們,但出於好奇,只要問台商落難原因,落難台商絕對拔腿就走掉。這種心境,像極了這位死而復生的台商,寧願當乞丐也不向台灣家人求助。 兩岸通商交流,台灣政府到底做了甚麼呢?個人的感受是政府極力鼓吹台商錢進中國,放任台商放牛吃草。事業做成功了,是政府的功勞。失敗落難了,就是台商自己的錯。(作者為大學兼任講師 )
洪世才 2015-06-28