北京上月18日發生違建戶公寓大火，共計19死8傷（由於政府規定低報死傷人數，真實傷亡當多於此數）。北京當局以清理「安全隱患」為由，強拆上萬違建戶，並在零度以下的寒冬中，驅逐數萬名「低端人口」－低收入弱勢及外來打工族離開住宿區。目前已有逾百名知識份子發起連署，呼籲制止這項踐踏人權的違憲行動。 在中國死也分階級 中國網民痛罵北京的整治行動有如「（納粹）黨衛隊清理猶太區」、「一邊打著為民安生的旗號，一邊讓人不得安生」。習近平在剛閉幕的19大曾高呼擁護馬克思主義與社會主義，在此完全破功。北京當局的做法連資本主義的國家都不會在寒冬中強拆民宅；而區分低端人口和高端人口的階級偏見與歧視，更讓馬克思在地下羞憤無比。  中共反對階級，可是中國內部各方面都充滿階級。美國的阿靈頓國家公墓裡埋葬的將軍與士兵都連成一氣，不分階級，死而平等；可是北京的八寶山國家公墓上牆要軍師級，入房要兵團級，連死都不平等。  低端人口很多是乞丐。「中國特色」的乞丐以兒童、殘疾、婦女、老人為主，很少青壯年。美國的乞丐則以青壯年為主，很少老弱病殘。這說明美國乞丐成因主要是懶，中國乞丐成因主要是窮。美國政府不養懶人，但照顧老弱病殘；中國政府養懶人，很多老弱殘疾只能流浪到都市街頭自謀生路。  追求效能犧牲人民 這個事件也是過度講究政府效能的後果。效能是中國評估幹部、官員升遷或貶抑的重要標準，人民沒有土地所有權，只有使用權，官員因此可予取予求。中國政府的效能被許多第三世界國家稱頌之後，也被當作代替歐美民主制度更優異的制度，其實是這種制度有利鞏固威權獨裁政權而受到專制國家政權的歡迎。中國被第三世界落後國家歌頌以及全球對它經濟發展的讚美，得意忘形之餘，更加大犧牲人民權益，以彰顯他們高速的效能。 民主國家的政府效能低落，但不會把人民分成高端和低端，且行政要考慮到人民的權利。權利和效能，我們寧願效能低落而使人民的權益得以維護。這是民主國家多是律師治國的原因。 

中國一向政治干預經貿，為「懲罰」蔡總統拒絕說出九二共識的通關密語，遂大量減少中客遊台，這對自由經濟是嚴重的規則破壞，也是川普口中責罵的「不公平貿易」。好在東南亞國家與日韓遊客及時填補了部分空隙。 當今旅遊著重融入 跨國觀光是無煙囪工業，全球每年經營規模達上千億美元，是各國以洪荒之力向世界各國人民爭取觀光的原因。飛機普遍使用前，只有富裕人家和位高權重者有能力出國。那時的旅遊有4項特質：有閒、有錢、時間及空間都受限制；心態上殖民帝國時代的人帶著觀看「他者」的優越感前往「落後」國家，像是小說改編的電影《印度之旅》中，英國人對印度人的認知與態度。如今這種偏見已大量減少。  旅遊作為財富象徵，直到飛機被普遍使用後才消失。飛機縮短了時、空，並使一般中產階級能夠負擔得起機票，於是大量遊客穿梭世界各大洲。剛開始去觀看異國的風景、建築和名勝古蹟，等多數人都去過了，20世紀最後幾年流行「融入式」（我在裡面）旅遊，取代「旁觀式」（我在外面）旅遊模式，流行自由行背包旅遊，看地圖及手機GPS，懷著自我放逐的心情天涯海角無所不至，回來或寫書、或演講、或炫耀，延伸旅行況味。  這種目前流行的參與式旅遊，著重名勝古蹟，更著重融入當地的衣食住行，特別是飲食。去泰國能不喝海鮮酸辣湯嗎？去德國能不吃豬腳嗎？去法國能不飲紅酒嗎？去西班牙能不嘗海鮮飯嗎？加入當地生活成為當代旅遊趨勢。  所幸台灣已了解此趨勢，各地紛紛修建在地指標性建築、民宿及當地著名小吃。台灣在國際上鼎鼎大名的「鼎泰豐」小籠包、鳳梨酥、太陽餅及士林夜市、基隆廟口等許多極富地方特色的飲食，都是觀光客來台的口味必修課。  料理升級精緻名食 台灣料理可向聯合國申請文化遺產、積極爭取米其林手冊的列名及遊程，將受國際觀光客歡迎與口碑。等台灣爭取到米其林星級榮譽，有可能被列在中國範圍內；但是我們仍應積極爭取，就像世大運。 台灣料理須升級，重視清潔美觀，營造高級的精緻印象與包裝，就像早年日、韓、泰、港、星的料理，從廉價低端層級，向上提升為國際名食，單位價格是台菜的數倍。台北市觀傳局正在如此計劃，可作為台灣各地觀光計劃楷模。 

台灣，多年來多麼希望能作為想像的共同體而成為一個完整、正常的國家。但是這個願望不斷受到干擾及壓制，內有中國認同與台灣認同的分裂和彼此的咒罵怨恨；外有中國的封鎖及孤立。有志難伸久了心理上不免自憐自怨，事事往犬儒主義（憤世嫉俗）的負面方向認定，於是出現很多酸民和悲觀的民眾，對任何事的第一個反應就是否定的、懷疑的、放棄的、自卑的、自暴自棄的，即使發生什麼好事，也先悲觀懷疑再說，像是「這種好事不會是我們的吧」，「我們哪有那麼好運，搞錯了吧」，一旦真的搞錯了，就會說：「你看吧，我早就知道，好事不會掉到我們頭上。」 陳抗團體吸引關注 嚴重的認同分裂下，台灣竟能和平地轉型為民主國家，若非上天保佑，就是人類政治史上的奇蹟，可見台灣是有創造奇蹟的能力。這次世大運台灣隊的優異表現，無意間激勵出台灣人民的自信心、認同心和驕傲感，振奮起全國久蟄的人心。這還要感謝反年改的陳抗份子製造衝突，替世大運作了廣告，才引起多數民眾的注意與關切，把個原來冷清清（大量的票賣不出去）的場面吵得熱氣騰騰，可以算是陳抗團體不安好心眼的另類報應吧。  世大運台灣隊優異表現的社會效應，一讓台灣恢復自信，捨棄事事悲觀犬儒、負面思考的習性，恢復原先台灣人民樂觀奮鬥的本性，把台灣心態導向正面的方向。二是強化了台灣認同的力度，使台灣人民的自我確認再度加強。  讓台灣恢復正能量 認同有兩種類型，其一是「固定認同」，是指自我在某個既定的傳統與地理環境下，被賦予認定的身分，進而透過鏡映式的心理投射賦予自我定位。這種認同是固定不變的身分和屬性。另一種認同是透過文化建構、敘事體和時間的累積，產生時空脈絡中對應關係下的「敘述認同」，它經常必須透過主體的敘述來再現自我，並在不斷流動的建構與斡旋過程中始能形成。台灣認同就是由第二種認同強化素樸的第一種認同而形成。世大運即屬於增強台灣「敘述認同」的角色與功能。 恢復正面能量和加強認同，就是世大運對台灣政治與文化的貢獻。 

  國民黨賤賣黨產案，為何會牽連到剝削台灣民眾的權益？是因為蔡政府正在透過不當黨產委員會清查不當黨產，等結算完成後，所有黨產將歸還國庫，也就是歸還全民。因此賤賣黨產就是剝削人民。 這是國民黨急於賤賣黨產的原因，唯恐遭到清算後涓滴歸公，國民黨「自己人」清湯寡水，撈不到什麼好處，怎麼對得起革命烈士和先聖先賢？不會撈錢，從來就不是國民黨高幹的美德，而是缺點。 國民黨遷台後，黨產歷經4次興衰：最早是兩蔣發功把國庫的錢私下灌給黨庫，把國有財產（尤其是土地）私下乾坤大挪移，移到黨和部分高幹名下，此時是黨的資本積累期。 移花接木私下分贓 接著蔣經國駕崩，李登輝上台初期，沒有兩蔣的權威，壓不住黨政軍警特，只好動用黨產來雨露均霑，購買效忠，那時的國民黨高幹包括某公、某老等都吃得甜甜滋滋。幫李當白手套處理這些骯髒事的泰公，最明白其中眉角。此一時期黨產大量消耗。  陳水扁任內雖然清查黨產規模不大，但已經出現徵兆，民進黨把清查黨產已正式當作「轉型正義」來看待。國民黨於是暗地裡把黨產掏空、搬運、移花接木到自己人名下，黨產進入馬英九散財童子的時代。  我們姑且相信馬如他自我要求的清廉，但把黨產經由白手套分散到本黨的各個角落、各個神祕高幹的名下、各個世界上的免稅天堂，沒有一毛錢進入馬個人的戶頭，這是馬理直氣壯的自詡清廉的道德力量來源。但是即使沒有涉嫌貪污罪，難道沒有觸犯圖利罪？偽造文書罪？以及相關罪行？  馬趙滿腦子黨天下 中廣交易案先前獲後來解散的特偵組簽結無罪，但罵聲震耳欲聾。律師周武榮認為中廣資產鑑價過程疑涉不法，告發時任黨主席的馬英九、行管會前主委張哲琛《刑法》背信罪，現在北檢已重啟調查，並傳趙少康等7人作證。 令人難過和沮喪的是，馬、張、趙等多人都是台灣的菁英份子，他們滿腦子是金錢、黨的利益和不能把黨產被民進黨政府處分掉的本位主義思惟，完全沒有不當利益歸公的觀念，歸公就是歸國家，就是歸全民；竟還是黨天下那套列寧主義的思惟。 如果是兩蔣老一代家臣如此想還可理解，現在馬、張、趙等嬰兒潮這一代還是滿腦子黨天下；天文數字的黨產「寧贈高幹，不還人民」，簡直莫名其妙。國民黨日薄西山，其來有自啊。 

繼清算黨產、一例一休、年金改革、前瞻計劃之後，蔡總統的改革大戲的重頭戲──司法改革已經完成第一階段。司改國是會議5個分組討論已於6月結束。前天召開第6次籌備會議，針對分組會議近兩百項決議進行歸納和聚焦，最後確立「推動人民參與司法制度」等12項重點議題，並決定司改國是會議的總結會議將於8月12日召開，由蔡總統親自主持以示慎重。 關鍵功能扭曲作廢 司改12重點中，以推動人民參與司法制度、司法官的養成、中立與不適任者的退場機制最為重要。人民參審乃是對法官們強烈反彈的妥協與讓步，原先的改革思惟是仿效英美的人民陪審制，陪審員具有判決有罪或無罪的權力，分散法官享有有罪、無罪的判決權和量刑權的巨大權力。  籌委會副執行秘書林峰正說，人民參與司法制度，是優先推行的司改議題，但不叫參審制，因為參審制有固定的定義，司法院已開始研擬「適合台灣」的制度，讓「國民法官」盡快走入法庭。對於這一點，我們採取質疑的態度。外國行之有年的好制度，一到台灣就以國情不同進行閹割，把最關鍵的功能扭曲或作廢，造成「台灣台灣，逢台必彎」。法官為了維護他們巨大權力，否決了陪審制，代之以「適合台灣制度」的「國民法官」。  民主也曾經被反對 但是「適合台灣制度」是什麼意思？「找關係走後門」很適合台灣；賄賂檢察官和法官也很「適合台灣」；不讓公民擔任陪審員到底哪一點適合台灣？早年有識之士呼籲台灣引進歐美的民主機制時，也有很多菁英份子強調民主制度「不適合台灣」，現在再也聽不到這種聲音。中國倒是經常重申民主不適合中國，但人人皆知不是民主不適合中國人民，是不適合中國共產黨壟斷權力。以前國民黨反對民主，也不是不適合台灣，而是不適合他們壟斷權力。如今，又拿出陪審制不適合台灣來洗腦民眾，搞愚民政策，不知今夕何夕。 參（陪）審制是司改的重中之重，絕不可輕易「被不適合」掉。 

年改戰爭前天逐條表決，國民黨及抗爭人士吵鬧不休，鏖戰到午夜，只通過兩條條文。昨天再戰，兩黨都師老兵疲、人困馬乏。如果只聽抗爭人士的聲音，會以為年改缺失多多，是民進黨不顧多數民意一意孤行，報復軍公教長年支持國民黨的仇恨……會有此誤解，是因抗爭人士聲音遠大過支持年改聲音。事實是年改支持度歷來民調都超過50％，多數還達60％以上，可見支持者才是多數，只是不發聲罷了。少數人大聲會造成外界以為是多數人的錯覺，乃民主政治重大缺點之一。 無正當性還很噁心 國民黨立院黨團擺出義正詞嚴地反年改姿態，沒有正當性還很噁心，因一則自己提不出正式又像樣的版本，不努力又想收割或反對別人版本，臉不紅嗎？二則馬前總統自己在任時曾坦承年金制度若不改革，年金將破產．結果自己不敢做，現在民進黨替他做，國民黨還有臉抗爭，不噁心嗎？三則，馬朝時期，考試院長關中曾提出算相當完整公教人員年金改革方案，比現在民進黨版本相對溫和，卻被國民黨自己否決掉，現在再來聲嘶力竭、裝模作樣地反對，豈不虛偽？早知如此，何必當初。  國家破產難獲紓困 反年改人士還說，年金會破產是民進黨杜撰的，年金不會破產，就像國家不會破產，不然怎有8800億元前瞻計劃？強辯若此，真是「窮斯濫矣」。年金破產是經政府專家精算出來的，連馬前總統都認可，我們怎能不信？至於抗爭者自己的計算，當然沒說服力，又缺乏權威認證，只不過是含有數字的狡辯文。 誰說國家不會破產？政府個別部門若舉債超過法定上限被禁舉債，就可能破產。美國政府就發生過聯邦某部門舉債過限而遭停工、解散員工的案例。希臘也因政府破產，遭歐盟紓困的嚴厲撙節條件苦惱不已。台灣若破產，由於不是被承認的主權國家，沒有機構（世銀、亞銀等）能紓困我們。  國民黨別護短胡鬧 至於前瞻計劃預算是政府不同性質部門獨立預算，不可混為一談，例如我們可為付山窮水盡的退休金，而把社會福利金、國防經費、教育經費移做軍公教年金嗎？至於「信賴保護原則」，大法官釋憲案已裁定，大意是若違反社會正義原則及社會急切需要，信賴保護原則可改變或失效。 若民意超過5成支持年改趨勢不變，國民黨如此護短胡鬧，將在以後選舉中繼續失敗。 

  人們習慣從自己熟悉且習以為常的角度去思考問題，從而失去準星，無法精確認識問題的本質，也就不能治問題之本。 台灣觀光局統計，3月來台陸客減少16萬人，跌幅超過4成。台灣漢昇旅行社董事長柯牧洲表示：「重拾大陸遊客的信任與選擇，是迫在眉睫的問題。」柯董還轉述大陸業者對台灣的誤解說：「你們政府不給咱們來。」柯董的想法如果是台灣旅遊業者的普遍認知，那就錯得離譜了，老闆們要去重修邏輯課。 政治因素干預市場 受過教育的人都知道，是中共政權因為蔡英文當局拒絕支持九二共識就開始全面封鎖台灣，包括WHA（世衛大會）、人數上限制陸客來台觀光等。中國任何事都必須服從黨的領導，都必須為政治目的服務。明明是因為九二共識的原因限制陸客赴台，對內卻說謊是台灣政府不給陸客來。台灣政府巴不得陸客大舉湧進。某些旅遊業者不知是裝傻還是無知，竟以為陸客不來是因信任問題。是政治問題啦，笨蛋！  因台灣是自由市場，政府不能過多干預市場，我們習以為常，以為中國也是如此。西方很多笨蛋也以為中國是自由市場，看不見中國壟斷式國營企業的規模多大、國家補助程度多深、在國際上不公平競爭多嚴重，台商及外商在陸吃的悶虧、明虧、暗虧可謂血跡斑斑、罄竹難書。  謊稱台政府禁陸客 歐洲人畢竟較聰明，拒絕簽署在中國主導的一帶一路高峰論壇上的貿易文件，理由是：中國提出的貿易文件無法展示公開採購的透明度，而且文件是上周才發給各國商討，且不接受修改，態度蠻橫，歐洲6國表示難以接受，對中國和習近平都是大失面子的挫敗。印度也質疑有債務風險，也因一帶一路涉及巴基斯坦，印度拒絕派人與會。以上反調聲音在國內媒體上全遭消音。 看到美國走向保護主義，中國乘虛而入，揚言捍衛「全球化」，真是莫大的諷刺。一個各方面都反自由市場的政權，竟大言不慚要捍衛全球化，忘了國際間長期質疑中國的要點：司法落後、大企業都是國營、黨國體制、銀行債務驚人、不講信用、滿嘴謊言（如謊稱台灣政府禁止陸客來台）、距離全球化的自由經濟水平還太遙遠……。 

蝶戀花創辦人周比蒼日前稱罹難司機是「人為財死」，引發砲轟。 台灣奇談怪論很多，讓人哭笑不得。蝶戀花創辦人周比蒼把責任推給駕駛，說罹難司機是「人為財死，鳥為食亡，自古已然，懂不懂？」還引用蘇東坡的詞稱：「月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全」云云，讓罹難家屬聽不下去，一路追罵周氏父子。 2人嚴重閹割焦慮 無獨有偶，行政院人事行政局前局長，現任國民黨中評會主席團主席陳庚金因不滿年金改革，竟在集會中公開呼籲軍公教「能撈就撈，能混就混」，「大家來拖垮這個政府」。這話像人說的嗎？  周比蒼不願鉅額賠償家屬；陳庚金不願年金少一毛錢，據心理學家的解釋，剝奪男人的金錢形同閹割，所以他二人有嚴重的閹割焦慮。也很可憐。  陳庚金說的怪話，可不是像為他緩頰的黨內同志所說的「他在開玩笑」，而是悲憤填膺地捍衛既得利益時，情緒激動地有感而發。  「能撈就撈」遭砲轟 陳老兄無意間透露了他個人的潛意識和國民黨老官僚的傲慢、無知以及社會地位（階級）的優越意識。他還說「士農工商本來就不一樣，怎麼能讓士農工商都是齊頭平等」。年金改革完全沒有階級鬥爭的意思，更沒有齊頭式平等的用心，只是純粹基於年金破產的威脅，精算出合理的年金制度，跟上國際先進國家對年金的合理政策。 陳庚金的封建思想（什麼年頭了，還有人講士農工商，唉！）源自於他所受黨國建制的洗腦，眼看他自己的高替代率年金即將打折，不禁「怒由心頭起，惡向膽邊生」，號召全國「能撈就撈、能混就混，拖垮這個政府」。何其自私、何其卑劣、完全沒有公民意識和社會責任。陳庚金當過政府高官，現在又是國民黨高幹，看到他的離譜表現，大家就知道為什麼國民黨病入膏肓、命在旦夕了。  釀33死卻無同理心 周比蒼的講話和陳庚金一樣傲慢、自私、強烈的優越感，沒有同理心和同情心，自我中心主義，對33條人命彷彿微風吹過。犯錯不要緊，要緊的是態度。同樣的，陳庚金的態度非常惡劣，可以去跟周比蒼結成拜把兄弟。

  今年元宵節的嘉年華大型踩街活動，搭配花燈展覽，是台北與新北有史以來最精采、也最成功的燈節，不僅是眼耳鼻舌身意、色生香味觸法的大秀，更是在地精神連結古代與現代的表徵，展現出在地美學與傳統的漂亮結合。 西門町是舊城區，有著對媽祖林默娘很深的信仰，而天后宮就是媽祖的家，1746年以來就香火鼎盛。今年花燈節在西門町有8公尺高的林默娘花車。數十位藝術家參與各燈區創作，呼喚起社區參與，使破舊的北市西區重新生氣勃勃，老舊已被在地的個性美取代，復活了當年的生命力。 推動這次花燈嘉年華的北市觀傳局長簡余晏，對這次活動是有想法的，整個活動的背後思惟是一方面須接地氣，釘根在地，植基傳統；另方面須創新突破，由藝術家賦予整個活動的美學靈魂，符合「全球化在地」的世界主流思潮。有這兩味的滋養和氣氛，難怪引來成千上萬民眾參與，成就歷年來最成功的花燈嘉年華。 在地特色吸遊客 歐洲和日本最引人入勝的地方就是賦予舊的街區新生命，把破舊改造成古典；而在新的地方樹立現代化的社區地標，讓新舊互相對話，巧妙結合，毫無突兀扞格的現象。紐約曼哈頓下城的南街碼頭原來破舊不堪，形同鬼域，市政府找來民間資金共同打造區域更新，現在已成為旅遊勝地，熱鬧繁榮。近年來，台灣也把各舊城區予以更新，成績不錯，也因此吸引很多外國觀光客。  這次的西門町花燈嘉年華請出了動漫家、刺青藝術家、流行設計家、影視展演設計家等，進駐西門町馬路兩側，參與林默娘、藍鵲等巨型花燈遊行，給參觀者一個全新台北人的意象。簡說：「表演藝術活動惟有與土地、歷史和人群全面對話，才能建構有尊嚴有反省有自我想像的文化與故事。」  如果台灣要模仿日本建立各地方的在地特色，以吸引觀光客，這次的花燈遊行是個成功的案例，可以推廣到全台各地。 

蔡英文當局勇敢地展開諸多改革，引來了既得利益捍衛者的頑強反抗。其實，多次民調已經證實，這些改革都有超過近70％人民的支持。政府若被少數既得利益者綁架而停止改革，蔡政府將會失去大多數民眾的支持與信任。 體制落伍缺乏效率 《經濟學人》前總編輯約翰．米克斯威特在《第四次國家革命》的著作中歸納出現代政府的7宗罪，不但詳細描述美國、歐洲國家的沉痾，其實也指出了蔡政府改革的困境。  部分既得利益的軍公教對年金改革痛恨至極，已揚言22日年改會在總統府召開時，將前往示威抗議，還在LINE上面惡意造謠，瘋傳民進黨要「在總統府前設置機關槍」、「不排除開槍」等網路謠言。其居心之險惡，已達人神共憤的地步。  抵制改革的力量有些來自政府內部。所謂政府的7罪是：1，落伍的政府，無法因應現代社會劇烈又快速的改變。2，包莫爾病。經濟學者包莫爾指出政府無可避免會越趨臃腫，因為政府佔據了經濟裡勞力密集的領域，尤其是勞動密集的服務業，例如教育和醫療等，都十分缺乏效率。  第3宗罪是歐爾森法則，亦即利益團體在民主制度裡擁有巨大的優勢，而團體越大，要增進共同利益就越困難；改革者一再遇到小而堅定的遊說團體，就能讓廣泛的公共利益無從實現。4，過度積極的政府，會不斷衍生政府規範，而且極其複雜，導致不斷加稅。美國稅法條文過去10年裡增加了3倍，400萬字之譜，平均每天修正一次。  掩蓋收支補助富人 第5宗罪，模糊的數學：例如退休年金只有73％有基金準備，當底特律2013年破產時，積欠了57億美金的醫療福利與35億美金的退休金發不出來。在歲入方面，模糊與掩蓋更嚴重。6，給有錢人更多補助。美國窮人須付所得稅、州稅和地方稅；有錢人卻從健保、房貸利息與教育支出得到減免的利益。第7宗罪是政治癱瘓與黨派僵局。 改革之困難光是政府本身就有這麼多的阻礙，遑論外界還有那麼多既得利益的捍衛戰士，難怪馬前總統打死不落實改革。

  任何現代國家可以容忍暴力集團當街打人，還一打再打，連警方都視而不見，裝聾作啞嗎？這還叫國家嗎？警政署不是無能就是包庇，甚至是共犯結構。警政署長還有臉尸位素餐嗎？ 政府怎能縱容放任 香港立法會議員、本土派政黨「香港眾志」主席羅冠聰來台灣在走出機場時，突遭上百名黑衣流氓衝上去圍毆，幾名警察只做樣子保護，竟不以傷害罪的現行犯逮捕流氓，讓納稅人對警方的失職、憊懶感到憤怒，也成民主法治之恥。  這不是第一次，而是很多次。法輪功的民眾經常被愛國賊（愛中國）毆打。柯文哲剛就任市長時就警告信義分局局長，再有這種事就換掉局長，該局長不久就辭職而去，而流氓照樣打人，政府相關單位竟沒有人負責執法，納稅養這種官員，我們納稅凱子真是冤哪。監察院不介入調查嗎？  讓人驚奇的是羅冠聰一行人來台灣，流氓們竟完全清楚他們幾點到達、入住哪個旅館、行程如何，可以尾隨騷擾。難道政府內部有人向流氓通風報信？官員背後支持流氓公然打人（放任打人等於支持），是什麼爛政府？羅前天回到香港，也在機場被香港流氓毆打，一向引以為榮的香港法治，也已被糟蹋成一塊又髒又臭的破抹布。  愛國賊是個有組織的暴力團體，殆無疑義，他們愛中國沒有問題，多元社會，言論自由嘛，但是暴力打人就絕對不可以。他們利用自由民主的權利來破壞自由民主，政府怎能縱容放任？政府如此闇弱怯懦，只會讓他們得寸進尺，軟土深掘。  用低級的暴力表演愛國向北京邀功，其實反而讓更多人厭惡中國，是破壞中國對港台努力統戰的效果，是愛之適足以害之，只會造成反作用，愚不可及。  揪出誰在背後主使 台灣的國安團隊必須調查這些暴力份子背後是誰在主使，因為這些組織在將來中國武力犯台時就是第五縱隊，負責內應，怎能繼續放任而不查探清楚？ 愛國是流氓的最後庇護所，藉愛國之名行暴力之實，台灣人民還要忍耐多久？蔡當局要拿出除惡務盡的魄力啊。 

聖多美普林西比與台灣斷交並不意外，也並不遺憾，反讓台灣鬆了一口氣，今後不必再被他們敲詐、綁架、勒索；對這種國際詐騙集團躲都來不及躲，哪有什麼遺憾？ 孔子說，益者三友，友直、友諒、友多聞；損者三友，友便辟、友善柔、友便佞，對那些貪欲、利用、多變、欺詐的小人，要「無友不如己者」，毅然割袍斷義，省下當凱子爹的經費，補助社福不是很好嗎？ 其實，斷交沒什麼大不了，這世界上，台灣只需維持與美、日、歐盟的關係就夠了，這三個才是攸關我們生死存亡的外部因素。應該集中資源，聚焦美日歐，把關係做透，才是王道，其他那些損友我們主動拋棄可也。 東亞恐掀局部戰爭 所以，不必指責北京挖我們牆腳，要謝謝它幫我們清除垃圾、消滅臭蟲。北京挖我盟邦的目的主要在「懲罰」蔡英文不理會九二共識、「懲罰」台灣人選民進黨執政、警告台灣人民的天然獨，但是它禁止陸客來台、挖走台灣邦交國能達到目的嗎？不但不可能，還造成台灣人民，特別是中、青年 一代的反感加深。  一個反面教員是馬英九。他任內對北京曲意承歡、臨淵履薄，換來的還是打壓、羞辱與藐視，看到這樣的例子，任誰當台灣領導人都吃不下去。蔡英文對中國的委婉已引起黨內獨派大老們的批判，如果再過一年，北京還在打壓台灣，證明蔡的友善態度失敗，黨內就會出現要求蔡採強硬立場的力量，特別是如果川普與中國尖銳對立，催促蔡對中採強勢態度的聲音就會上揚。屆時，對自己強大充滿自信心的北京，很可能採取對美日台更敵意的態度，東亞的情勢必將走向局部戰爭的斷崖，一觸即發。  對策須跟著中國變 台灣與中國這一回合打的是外交戰，之後就是經濟戰，北京可能發動窮台經貿戰爭，然後北京將視美國的情形選擇是否武統。 維持那些沒用的邦交國，既不能在台、中經濟戰中幫助台灣，更不敢在武統戰爭中援台，實在看不出維持邦交的目的何在。我們的大戰略必須跟隨北京大戰略的變化而變化，近年來北京的思惟與戰略變化極大，台灣的對抗思惟還看不出有什麼應變的革新，更遑論如何獲勝。 

姚立明先生在電視上高呼：川普對台灣友善，反而害台灣被中國「懲罰」，非常「變態」，那我們是不是拜託全世界不要對台灣友善，以免我們被懲罰？ 美國在台協會前理事主席卜睿哲，在13日發布致總統當選人川普的公開信稱，若美國拿一中政策與中國談判，將置台灣於不確定的風險當中。 荒謬扭曲台灣現實 他在信中提出兩大重點：一，美中1979年的建交，是爾後美中各種合作的基礎，美國與台灣的互動也是基於那個基礎，美國若在對台關係上違約，也不會在貿易、北韓、南海問題上獲得新的籌碼，反而撼動整個關係的架構，迫使北京檢討尋求和平統一的政策是否正確，使台灣連帶受害。  二，企圖利用一中政策作為籌碼與中國談判經貿等其他議題，既不實際，也不道德，因為台灣是美國的友人，不應被看作談判籌碼。  這幾天的國際、中國和國內各種意見大量噴發，荒謬的是質疑一中的是川普，不是台灣，為什麼北京要「懲罰」台灣，欺軟怕硬嗎？有些藍營的也幫著北京恐嚇台灣，心頭暗喜此事給他們一個報效、諂媚北京千載難逢的良機。  台灣為什麼經常遇到荒誕不經的怪事？因為整個論述違反事實。中華民國領土主權包括大陸、外蒙、西藏，與事實相反，此荒謬一也。台灣不是一個主權獨立的國家，與事實相反，此荒謬二也。中華人民共和國主權範圍涵蓋台灣，台灣是其領土的一部分，與事實相反，此荒謬三也。歷史上台灣一直屬於中國，與事實相反，此荒謬四也。四大荒謬扭曲台灣的現實，難怪台灣出現許多荒誕不經的怪事，像是川普不要對我們好，否則我們會被懲罰云云。  川普拆穿國王新衣 西方經過理性主義和科學主義的洗禮，已無法接受反理性和反科學的荒謬性，凡是與事實相反的論述，均無法獲得接受與支持，這是西方知識份子很難接受台灣屬於中國的命題，因為它違反事實理性，違反常識。其實，不必是知識菁英，一般常人在日常生活裡也都難以贊同違背常理的荒謬說詞。台灣自稱主權範圍涵括中國，中國說台灣是它的一部分，都嚴重背離事實，既反邏輯也反事實，成為笑柄。川普掀開這道迷障，讓世人看清中台互不相屬的事實真相：拆穿國王新衣的謊言，證明事實勝於雄辯。 

  由於李遠哲在陳水扁2000年競選總統前，公開發言力挺扁，說出台灣要向上提升的警語，直接造成扁的當選。藍營從那時起就把李看成寇讎，也在很多方面找李的麻煩、造李的謠、努力抹黑李的形象。 被控培育「草莓族」 打擊李遠哲最用力的地方是教育改革，把大學浮濫、學生素質低落、大學生懶惰、打混、畢業後沒有競爭力、毫無抗壓力的草莓族等問題，都歸咎於李遠哲的教改。  由藍麗娟撰寫、「圓神出版社」出版剛上市不久的《李遠哲傳》透露的內情，才知道李登輝總統任內，授權進行教改的領導人不是李遠哲，而是當時的教育部長吳京，後來把賬算在李遠哲頭上其實是有心人故意的抹黑。  在吳京教改之前，台灣教育體制已問題百出，到了不得不改的邊緣，現在的民眾可能已忘記了當時各界對教育體制的批判，比現在罵教育的情況更激烈。李登輝感受到民意壓力，請李遠哲成立臨時性質的教改委員會，研究教改方向。  1996年大選前，李登輝召見李遠哲，希望他能在選後出任行政院長，但遭李遠哲婉拒。同年4月，李總統在電話中對李遠哲說：「我想要換教育部長，你覺得吳京怎樣？」李遠哲建議找了解國內教育問題的人較適當，但李登輝仍宣布吳京擔任教長，還公開表示吳是李遠哲建議的，使李遠哲百口莫辯。  李總統就此開始疏遠李遠哲，是否因李遠哲數度勸戒李總統別去不合法又不環保的高爾夫球場打球；多次提醒黑金問題已嚴重影響民主政治，並希望國民黨別再與黑金的地方派系合作等逆耳的話，促使李登輝疏遠李遠哲。  後來李遠哲的委員會做出《教育改革總諮議報告書》之後多位委員包括李遠哲都辭職，不知行政院從來就沒有核定該諮議報告書。  吳京教改大學浮濫 同時，吳京不斷推出自己的教改政策，包括讓專、技、職學校改制為大學，造成後來大學過多，學生考不上大學比考上還難的怪現象。李遠哲遭致罵名，替吳京背黑鍋。「教改審議委員會建議政府把公立大學辦好，增加公立大學的容量，而非增加大學的數量。」李遠哲為自己辯護說。 從這段回憶我們發現，過去多年來把教改失敗的罪過強加在李遠哲頭上是有問題的，可見事未易清，理未易明。其次，李總統的定見很強，與李遠哲的關係並不如外界所認為的密切。此外，在政壇當中永遠不缺見縫插針、造謠生事、挑撥離間的小人。領導人要親賢臣、遠小人啊。 

  習近平和洪秀柱開口閉口反對台獨、否定台獨，習甚至說反台獨是基於中華民族的民族主義。大陸13億人不會答應台獨，如果共產黨不處理台獨，「中國人民會推翻他們。」 首先，習不是大陸人民選出來的領導人，有什麼基礎代表13億人反台獨？怎麼知道13億人都反台獨？ 毛澤東曾支持台獨 根據台灣多次民調，佔最多數的是反統、反獨的維持現狀派，而若沒有任何外力干預的前提下，主張獨的人遠多於統，只是在現實主義的立場上為了不願激怒北京而主張反獨維持現狀。換句話說，反獨不是自願、主動的，而是不得已被迫抑制獨立的念頭。這也說明了為什麼台灣年輕人大多是「天然獨」。  二次大戰後的政治正確其實是「民族自決」。不但歐美強力支持民族自決，連蘇聯和中共都在自由主義的影響下，大力譴責帝國主義和殖民主義而主張民族自決。  1936年7月1日，毛澤東答覆美國媒體記者史諾時說：「如果朝鮮人民希望掙脫日本帝國主義者的枷鎖，我們熱烈支持他們爭取獨立的戰鬥，這點同樣適用於台灣。」1941年1月，此一時期中國的政治家孫文、蔣中正、毛澤東、周恩來均主張台灣獨立。 1925年《孫中山與台灣》書中轉述孫文的聲明「在台灣的中國同胞，被日本壓迫，我們必須鼓吹台灣獨立，和高麗的獨立運動互相聯合。」支持民族自決當然是為了自己的利益，但也是那時先進和前衛的政治態度。所以台獨思想不是邪惡的、不是被帝國主義和反華勢力利用的，而是正義的，也符合「現代主義」的兩大特徵：追求反正統的異端表現和回歸自我內在做自己。但是國共兩黨多年來鼓足了勁抹黑、中傷並且妖魔化台獨，忘記了國際共產主義在全球促進的民族自決。  民族解放不可違逆 獨立的願景是「革命浪漫主義」，拋頭顱、灑熱血，壯烈成仁。從歷史的脈絡裡可以發現，民族解放是不可違逆的政治運動，受到世界各國的支援。台獨運動是具有悲劇性格的革命浪漫主義，也符合民族自決的思潮；但我們為什麼反對台獨，只因為台獨帶來戰爭，非人民之福，除此以外別無原因。 

年金改革無疑已成為蔡英文當政的里程碑。做得好，聲望底定，連任有譜；做得平庸，競選連任是阿婆生子─很拼啦；做得不好，天怒人怨，不但連任無望，剩下來的3年多更是如坐針氈。不過蔡總統竟敢同時開闢黨產改革、勞工福利、年金改革三大戰線，不怕備多力分、腹背受敵，也可算是英雄人物。馬英九在位8年，都是立院的多數，承諾的高端大改革，沒有一項落實，顯然在綜合素質方面蔡贏過馬，尤其是先找三頭六面、各界代表出席座談會，把總統府設計成溝通的平台，已舉行過10次會議。 政府潛藏18兆負債 根據《今周刊》委託台灣指標調查研究公司8月底做的調查發現：75.3%認為有必要年金改革；認為沒什麼必要改革的僅26.9%。認為年改會有幫助的佔49.7%，沒什麼幫助的27.8%。認為年改會可能成功的31.8%，可能不會成功的34.1%。這些數據說明了民眾雖然悲觀，但仍對蔡有信心，願意協助年改持續下去。  軍公教代表在媒體上、大遊行上、在年改會議上說出許多似是而非、言詭而辯的言論，造成迷霧模糊並混淆事實，他們噴一些迷霧，讓年金的公平正義性模糊不清。據《今周刊》的專題顯示，軍公教噴灑出的迷霧主打：一，退撫支出比在下降中，國家沒有破產問題。錯！據引述專家們的意見指出，政府未來必須給付將近18兆的「潛藏負債」，亦即「未足額提撥基金負債」。金管會前主委、政大風險管理與保險系教授王儷玲感嘆說：「如果制度不改，破產這件事是毋庸置疑的，不少人或許認為，破產有什麼關係，政府也會負擔，這其實就是一個很大的道德危機，這就是在搶下個世代年輕人的錢。」  不溯及既往更不公 軍公教自知心虛理虧，死抱著「信賴保護原則」不放。大法官釋字第717號說，信保原則涉及法秩序安定與國家行為的可預期性，屬重要法治內涵，若須基於公益之必要，仍得以變動。現在台灣需要國家財政永續經營和世代分配正義，難道不是公益之必要考量？迷霧之三是不得溯及既往，意思是改革之前的所有高利益，像是18趴、高替代率都不准碰觸，要改就從最新的改革後的算法算起。其實，年改若不溯及既往，那就是半吊子改革，而且比以前的更不公平。不溯及既往就等於不改革、沒改革。 

全國教師工會總聯合會（全教總）以功能不彰為由，宣布退出總統府國家年金改革委員會。全教總的理事長張旭政說，全教總的教師會員最多，有8萬6千多人，他們退出年改會的原因有三：1，全教總代表吳忠泰在11次年改會議中受到曲解抹黑、人格侮辱、威脅恐嚇，而且錯誤資訊到處流傳，社會對立更加嚴重。2，年改會至今功能不佳，呼籲民進黨政府盡快拿出改革版本向社會說明。3，年改會只是諮詢性質，改革方案最後還是要送入立法院，因此全教總將直接和立院對話，爭取立院的支持。 年改會「抹黑謾罵」 年改會副召集人林萬億坦承過去會議中，的確出現委員間言語挑釁、甚至人身攻擊現象，以致很多誤解或不正確的資訊在其他管道上流傳，造成委員間的不諒解。這是典型的台灣人開會，學問不大火氣大，肚子不小心眼小，個個情緒豐富，感性掛帥，辯論失焦，胡拉亂扯，眼光都超不出他們高貴的鼻子。  1980年代，東歐的共黨控制已鬆弛，捷克的共黨政府與自由份子定期開會溝通，反共黨的民主派之間也定期開會，但大多形成無謂爭執，互相謾罵、沒有效果。後來「七七憲章」那批自由主義份子提出開會原則，要與會人士會前先閱讀同意後才開：一次會議只討論一項議題、緊盯議題，不得失焦亂扯、不對個人人身攻擊、維持會場秩序、先討論上次會議決議的執行情形等。台灣開會也要學習這些原則，否則就別開。  台菁英份子素質差 蔡總統的初心是好的，盼透過各單位各抒己見，然後達成共識，是為共識決。但是似乎越討論越沒共識、社會裂痕越深，最後只能在立院中以表決方式（多數決）來定案。台灣菁英份子的素質距離進步國家菁英份子的素質差得太遠，從這些追求共識的會議中可發現。 菁英份子素質主要表現在5方面：專業能力、社會責任、社群意識、公民正義感、道德意識（願意為公共之善犧牲自己的利益）。從這次年改會來看，專業沒問題，但其他有關公民意識的部分全部不及格，還身為老師呢。阿湯哥演過一部電影《捍衛戰士》，台灣既得利益者也正在演「捍衛戰士」，不過捍衛的是自己的不當得利。 

上周六軍公教團體舉行抗議年金改革大遊行，目的在不顧國家財政艱困，維護既得利益；好在蔡總統次日表達繼續推動年金改革決心，顯示了好的領導者堅持社會正義的信念，超越照顧少數既得利益者的利益，正是孟子表彰的「自反而縮（義），雖千萬人吾往矣」。 既得利益者竟上街 蔡希望用共識決而非多數決來進行年金改革，但是既得利益者激烈反對，到時候可能必須在立院使用多數決才能把改革進行下去。共識決是敬酒，多數決是罰酒，敬酒不吃吃罰酒，得罪少數既得利益者，保障了多數子孫的合理報酬和國家財政的永續，任何講理的人都不會反對，包括軍公教，因為他們也有子女、孫兒。  看到既得利益者慷慨激昂、熱血澎湃，覺得啼笑皆非。其實，真正理應上街頭抗議的人該是納稅人。既得利益者的利益從哪裡來的？天上掉下來的？不是，是納稅人繳的血汗納稅錢，這些錢被拿去給退休不工作的特定族群每月5、6、7、8萬，甚至十幾萬，多數納稅人工作累得半死，月入4萬左右，還繳稅養那些退休不做事的人，更不合理的是既得利益者的月退俸竟比辛苦工作的納稅人月薪還多得多，台灣納稅人不抗議、不暴動、不革命，是生性平和、任勞任怨的善良本性使然，既得利益者竟吃定善良的納稅人，政府還幫既得利益者強徵納稅人的錢，這個國家的官員還有良心沒有？或者良心都給狗吃了。  納稅人為什麼不生氣？為什麼不怒吼？應該上街頭的不該是拿我們納稅錢的人，而應該是我們。我們的收入一毛都跑不掉，全被財政部稅捐稽徵處算得清清楚楚，取之盡錙銖，可是浪費、貪污、慷我們之慨付軍公教高額年金，變相買票，又棄之如泥沙，我們被欺負的還不夠嗎？竟乖到連抗稅的聲音都沒有。  納稅遭濫用應反抗 納稅人必須知道，乖順又忍氣吞聲並不會被感激、被疼惜、被讚美、被感動，反而被欺負、被踐踏，被認為納稅遭政府濫用是理所當然。看到濫用我們錢的人因為錢快不夠用了必須稍微減少一點，竟遊行罵街，納稅人反而默不出聲，簡直荒謬絕倫，讓我們納稅人哭笑不得。 納稅人，應該上街頭抗議的是我們，不是濫用我們納稅錢的人。 

  專門經營中國觀光客的「創世紀旅行社」因來台人數銳減，前天無預警倒閉，業者擔憂骨牌效應，導致一連串歇業潮。 一直以來，台灣藝人若不對「一個中國」表態，就禁止前往中國演出；香港藝人若支持香港抗議活動，或刻意不譴責分離主義者，也不准許在中國表演，韓國藝人也遭到類似處境，連好萊塢拍電影不要說反共了，就連鏡頭帶到貧困髒亂的角落，也禁止上演。 跟不上風向就懲處 做生意的商人，像是台商及外商須政治及格，擁護共產黨的寡頭統治，否則一定遭刁難，虧本還算好事，很多甚至官司連連，深陷苦海。民主政府若敢這樣搞，肯定被民間罵到臭頭，也會失去政權。  我們常識裡都認為經濟部門的事，不允許政治黑手的過度干預。政治不插手經濟（企業）界、學術界、文藝界、娛樂界是理所當然；而政府在介入這些部門時也格外謹慎低調。因為讓市場看不見的手自動調節，反對政府介入，是資本主義的第一原理，被人信奉兩、三百年，已成為資本主義國家難以撼動的典範。沒有市場的自由與獨立，政治的黑手一定無處不在，也就沒有學術、文藝、娛樂的自由。  惟2007年金融海嘯之後，古典自由市場理論遭到挑戰，許多重量級的經濟學家如史提格里茲、克魯曼等人，反對放任主義，主張政府介入經濟部門，以拉近貧富差距、控制金融秩序、更有效地分配資源。  但即使如此，也遠遠沒到中國政治完全統籌各部門的境地。中共是個列寧主義黨，絕對地以黨領政，全國所有部門都須為政治目的而服務，各部門須緊跟黨中央風向，稍落後即立刻受懲處。  連老外都必須聽話 王實味在延安只不過稍微表達對政治干預文藝的不滿，被毛在延安整風運動中痛批，以致遭到處死的下場。現在的中共不但嚴厲要求所有部門服從政治的領導，連外國人都必須服從他們的政治目的，譬如外國學者要研究中國某問題，其結論一定要符合中國的利益，否則進入黑名單，永遠被拒絕再進入中國，並且在國際上被抹黑為CIA特務。 所以當我們看到蔡總統因為拒絕說出九二共識後，來台的陸客人數銳減時，不必覺得大惑不解，應該可以因此分辨出民主國家和專制國家的根本性差別。 

九月三日，「古墓奇兵」上街頭，讓我們看看是哪些既得利益者不顧國家財政的枯竭、不聽公平正義的呼喚、不理弱勢勞工的景況，只貪婪無恥地捍衛自己的不當年金。 軍公教年金最不公 不當年金猶如不當黨產，都是老國民黨發明的。老國民黨為了變相對軍公教鐵票群賄選買票，訂出了舉世最不公平的年金政策。高官的退休替代率竟有超過百分百的，高級文官和將級軍官退休後每月竟可領到17萬元，一般每月也有6萬元左右；而勞工平均的退休替代率只有2萬多元；退休的尉級軍官及士官兵也只有2萬多元。這是什麼社會？  台灣軍公教退休年金替代率平均達7成以上，和破產前的希臘一樣，是全球最高；希臘財政重整後，現替代率已降低到5成。台灣應該把平均替代率也降到5成，比較合理。否則年金破產，誰都領不到年金，或下一代只繳稅、沒錢領，或領很少，當他們憤怒地問：是誰吃垮國家的？當然是上一代的軍公教們。  年金改革有幾項原則：一，打破行業區別，一種年金算法適用所有行業，世界進步國家都是這樣。二，按生活必需的金額計算，而非按退休前的所得計算，更不能按高階特權的指數計算。三，減高加低，縮短貧富差距。須訂天花板和地板的限制，譬如天花板是最高月退不得超過6萬元，最低（地板）不得低於3萬元，凡低於3萬元的軍公教勞退休者一律加到3萬元，以維持起碼的生活所需。四，延後退休年齡，或延後領取退休年金（未達退休年齡前先退者）。 古墓奇兵們說，反對把他們污名化、他們要尊嚴、反對挑撥階級仇恨、政府應信守善意保護原則云云。那些拿高額年金的既得利益階級，拒絕社群主義的共生共利原則，峻拒犧牲少數利益以顧全國家的大局，是他們在污辱自己、在污名化自己、在激化階級矛盾、在破壞信賴保護原則、在迫使下一世代的年金減損。  既得利益者須回饋 公民社會的成員要有為公平正義犧牲若干自己利益的素質，這是公共理性，也是共善政治。哈佛大學哲學教授桑德爾在「正義：一場思辨之旅」的專題講座中說，共善新政治的面貌包括：一，公民精神、犧牲、服務；二，市場的道德限制；三，貧富差距、團結、公民品德；四，互相尊重的道德對話。道德參與是既得利益者必須給社會的回饋，其中犧牲自己的部分利益，是完善社會的基礎。