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還不知政治多恐怖時,統戰輕舟已過萬重山

還不知政治多恐怖時,統戰輕舟已過萬重山

論者認為,在中共逼統的壓力下,台灣前途越來越凶險,但是人們還是不願正視。示意圖。資料照片 吳傳立/金融從業人員   2018選前以「政治零分,經濟一百分」為口號的韓國瑜當選不到4個月,就堂而皇之地去中國統治香港的重要組織「中聯辦」登門求見,讓許多人瞠目結舌──怎麼有人能夠說這一套、做那一套到這種地步,甚至有資深的媒體人感嘆「難道中國國民黨真的想要推這種人選總統嗎?」   其實,拜託!中國國民黨從來就不是正常民主國家下的正常民主政黨!所有戒嚴時代的可怕人、事、物、與制度從來就沒有經過轉型正義的清理,怎麼有可能就自動變成了一個反映民意、符合民主機制的正常民主政黨?   但是幾十年來中華民國人在評論政治的時候,卻總是有意無意地忽略這至關重要的點,而把中國國民黨當成一個正常的民主政黨、並且回應民進黨的競爭;也是因為這樣的邏輯,才有了「藍綠是不是一樣爛」這樣的討論出現!人們那樣子的評論未必出自於「替黨國體制擦脂抹粉」的動機,但實際上確實就是造成了這樣的效果!   關於中國國民黨的本質問題,如果你有清楚地意識到這個問題,你就不會對於馬英九強推服貿引起軒然大波之後還舉辦馬習會、號稱政治零分經濟一百分的韓國瑜直接進入中聯辦等等諸如此類的事情感到訝異。   總之,台灣這塊島上的人們被洗腦了幾十年,對中國國民黨幾乎可說是毫無界戒心。經過白色恐怖屠殺的老一輩民眾或許(也只是或許而已)對於民主的重要性還有一點理解、對於中國國民黨的獨裁血腥或許還殘留一點印象;至於年輕一輩的,尤其是解嚴前後出生的中年人以降,根本就不曾意識到「政治可以有多恐怖」,也因為這樣,所以中國的統戰也才這麼輕舟已過萬重山!   2020大選是台灣主權存亡的重大關卡。選對了、過關了也只是台灣主權延一口氣、續幾年命,何況是萬一選錯了!看看西藏、看看新疆、再看看香港!事關台灣2300萬人的生命財產與子孫後代的獨立自主還是被奴役剝削,難道竟然不值得我們拼命努力?   「唉呀!你們這些政治狂每天在臉書貼政治消息、討論關心話題,會不會太極端、太偏激了?更何況管了也沒用啊!不如顧好自己。」   你覺得不需要關心政治、不需要監督政府,因為「反正日子也是這樣過,何況我們可以選舉,還可以上街、罵總統」。你知道電梯正在往下,但是電梯裡有空調有燈光,也還過得去。你覺得那些在電梯裡面嚷嚷抗議的人破壞社會安定。   你不相信、或者不願意相信這個電梯通往的終點是地獄,但是政治狂知道它的確是,所以在你悠然自得的同時,政治狂們躁鬱莫名。   你以為台灣不會有這一天嗎?新疆的維吾爾族人也從來沒想過他們會被鎮壓、屠殺;中國貴州的人從來也沒想過他們會幾萬人抗爭,然後被公安打死,或是把公安燒死;香港人也從來沒想過今天的香港警察會像古惑仔那樣當街把人拖到暗處毆打。   台灣的民主越來越倒退,台灣的前途越來越凶險,但是你不願意正視。非要等到電梯門打開的時候,你才願意承認你到了地獄,但一切已經太遲了。因為結構性的瘋狂已經讓整個國家陷入了可怕的惡性循環。   如果你不知道活地獄是個什麼樣子,那麼,看看這本《柬埔寨:被詛咒的國度》吧!   法國的殖民統治在1953年結束之後,柬埔寨的統治政權幾度更迭,每個政權背後都個有強權支持,如美國、中國、越南。無止盡的政變、戰鬥、燒殺擄掠。單單說1975~1979年,波布掌權的3年半,柬埔寨200萬人遭到屠殺。也就是說,1/4的國民被屠殺,包括了80%的老師與95%的醫生。   1993年,在聯合國的努力下,柬埔寨有了民主選舉,但是脫掉民主的外套,裡面包著的是獨裁與暴力。每次大選都會有人死於暗殺。   但畢竟不是每個人都有意願或能力關心政治,所以多數的柬埔寨人也只能當個平凡的小老百姓。那麼,小老百姓的生活如何呢?   舉個實例:小老百姓奉軍官之命,必須要去盜補保育動物穿山甲謀利,結果穿山甲穿破布袋跑走了。軍官不爽,就把小老百姓抓來,送他一桶汽油、一支番仔火。被燒得半死的小老百姓被家屬送去醫院,醫院說清理傷口要美金100元,沒錢你就等死吧!第二天,小老百姓就等到了。   這些悲劇,對柬埔寨人而言,只是日常收看的肥皂劇。連上學的小朋友都得面對老師的勒索,每天的、持續的勒索。   流不完的鮮血、受不完的作威作福、以及無止盡的剝削──這就是活地獄。   有關屠殺的慘酷。如果你的年紀夠大,或是對於台灣的歷史夠關心,那麼你就應該知道,70年前曾經有一個政權,屠殺了大量的台籍菁英;那麼多的屠殺之中,有一陣的血腥起始於某一年的228、接下來還有數不盡的「清鄉」;更巧的是,林義雄家在黨國特務的嚴密監視下,發生了一次滅門慘案,「湊巧」也是發生在另一年的228這天。   有關特權階級的作威作福。礙於篇幅有限,大家不妨自行搜尋管仁健先生的宏文「舊時蔣家少爺們,走入尋常百姓間」重溫那些不能說的秘密。   這一切,這塊島嶼都曾經經歷;我們理應熟悉,但是如今我們卻如此陌生。   理智告訴我,現在說什麼都已經太晚了。可是,我們能不能至少一起盡力、能做一分是一分,用盡200%的力量去向身邊的親朋好友提醒事情的嚴重性、去創造那可能性或許低於1%的奇蹟?   哪怕終究是枉然,我們也要有奮戰不懈的氣魄!
吳傳立 2019-03-23
當喊「深愛中華民國」的人,倒轉刀柄「下跪投降」

當喊「深愛中華民國」的人,倒轉刀柄「下跪投降」

活在自由民主的社會的我們,被一個國家用武力威嚇、用經濟力腐蝕、用假新聞誤導主權議題時,台灣人不團結起來保護這片土地,反而要把選票投給向敵人逢迎投降的政客,倒轉刀柄授敵以刃,讓威權獨裁政府長驅直入奴役台灣世代子孫?   吳傳立/金融從業人員   在英文裡,「房間裡的大象」是一種譬喻,用來形容人們有時會因為各種原因,對於明明顯而易見的重大事實視若無睹、避而不談。   但,那只是譬喻嗎?不然!那是一種神祕難解的社會現象;「人,和動物一樣,總是集體陷入瘋狂,再慢慢地、一個接一個地恢復理智。」早在19世紀中,查爾斯.麥凱就寫過《異常流行幻象與群眾瘋狂》這本書。   顧名思義,這本書內容說的是人類的瘋狂、宗教狂熱、金融泡沫,諸如此類的。為什麼人類會相信一顆鬱金香可以價值一間房子?而且為什麼明知這一定是泡沫,但卻又堅信泡沫一定不會在自己的手上破掉?為什麼人類會瘋到那種地步?   這和「房間裡的大象」同樣神祕難解。但那不是最誇張的現象。更離譜的現象,正在台灣上演。   如果半夜失火了。首先驚醒的人一定會大聲呼喊、吵醒每一個還在熟睡中的人;熟睡中的人醒來之後,就算沒有立刻看到煙霧火光、只有隱約聞到燒焦的臭味,也一定會立刻提高警覺,試圖找出問題所在,絕不會有誰怪示警呼喊者「大驚小怪的神經病」。   可是在台灣,多數的人們面對被獨裁中國併吞這種千百倍嚴重於火災的議題,不但處驚不變,還對於大聲疾呼的人嗤之以鼻。   要知道:台灣這個還算民主的社會一旦落入獨裁政府的統治,那是難以想像的悲劇。沒有人可以安心上醫院,因為進了醫院首先付不起天價的醫療費用;果真湊足了錢,醫生替你開個肝臟手術時可能順便摘掉你另一個腎賣錢。   你帶著小朋友上醫院說是要注射疫苗,結果因為人謀不臧,這疫苗不打還好打了竟然致死致殘;你呼天搶地地去向政府抗議,公安打得你頭破血流再辦你一個尋釁滋事都還算輕饒,只怕從此你的社會信用分數大減,有錢也買不到車票機票;你連車票機票都無法買了,你覺得你還能在那個國家中賺錢養家活口嗎?   更不要說什麼抗拒強拆民房的釘子戶被怪手履帶碾成肉餅、各種宗教聚會因為違反國家政策而被禁止、各種不需理由毫無法律程序就隨時可以進行的關押刑求、還有把高牆電網築成的集中營美化成「再教育營」的種種國家暴力。   凡此種種,都是中國正在、而且持續發生中的悲劇。但是台灣人堅信台灣被中國併吞之後,中國一定會以超優遇的規格,讓台灣繼續享有民主自由、生活大致不變。   也因此,即便一心要消滅台灣主權的中國明擺著要「一國兩制」,台灣人對於配合著呼應「一個中國」、主張簽訂把台灣主權定位為中國內政問題的兩岸和平協議的中國國民黨,以及對於呼籲「兩岸一家親」的柯文哲,台灣人的反應是「和平有什麼不好」、「不要和平難道你要上戰場」、「不要兩岸一家親難道你要兩岸一家仇」?   這不是我要對中國如何的問題。我活在自由民主的社會之中,你一個國家用武力威嚇、用經濟力腐蝕、用假新聞誤導我台灣主權議題的時候,台灣人不去團結起來保護這片土地,反而把選票投給向敵人逢迎投降的政客、倒轉刀柄授敵以刃地讓威權獨裁政府長驅直入奴役台灣世代子孫?   那些過去高喊「深愛中華民國」的政客,現在倒是憂國憂民地「因為擔心未來台灣同胞的經濟與安全」,所以主張應該下跪投降!反倒是堅持守護台灣主權、厭惡中華黨國體制的深綠人士寧願暫時放下台獨理想、只求延續台灣主權!   然後,還有那麼一大群人,因為民進黨在環保、在動保、在勞權、司改……各項議題努力不夠等種種缺失,而寧願投票給主張一個中國的中國國民黨、或是把希望寄託在談論各種議題上不斷失言、在各項政策上不斷跳票、誠信持續破產,明知九二共識是下跪投降但仍「表示尊重」、對中國從不失言的柯文哲。   這哪裡只是「房間裡的大象」?這根本就是「房間裡的大火」!   但是,台灣人如如不動。小確幸依舊、不愛討論政治依舊。不知道事情嚴重性的人固然盲目不怕槍,約略聽說事情嚴重性的人也因為「講政治只會惹人厭」,所以也很潔身自愛地盡一切可能不去談論這些事情、不在臉書上LINE群組裡轉貼這些消息。   就這樣,我們靜靜地等著烈火焚身,一如追求台灣主權獨立與言論自由的鄭南榕靜靜地引火自焚。哦!對了!當年帶隊攻堅的黨國打手,現在還是雄霸一方的地方諸侯呢!   《異常流行幻象與群眾瘋狂》這本書,實在應該好好再版、並且添上新的篇章。
吳傳立 2019-03-21
擔心台灣被中共併吞,是杞人憂天嗎?

擔心台灣被中共併吞,是杞人憂天嗎?

  提出質疑,擔心兩年後台灣被中華人民共和國一國兩制給併吞的人,是杞人憂天嗎?示意圖。資料照片 吳傳立/金融從業人員   70年前,憂心台灣被中(華民)國統治後的命運的人,是杞人憂天嗎?   20年前,擔心香港被中(華人民共和)國統治後的命運的人,是杞人憂天嗎?   中華民國在台灣的民眾說:對哦!通通都是杞人憂天!中華民國統治台灣後,那些白色恐怖都是假的、如果偶有悲劇也都是必然的、必須的,沒什麼好大驚小怪的;即便當初慘遭刑求槍斃冤死的人湮沒於荒煙蔓草、哪怕當年的加害兇手迄今逍遙於天理之外、哪怕還健在的兇手們還領著十八趴退休金,總之大家都早就該放下歷史、和解共生了!   至於現在的香港?很好啊!香港人選出來的議員因為被取消資格、香港的一國兩制變成笑話、中英聯合聲明變成歷史文件、香港書店的老闆被中國公安綁架到深圳、香港的民生物資被來自中國內地的人搶購一空、連醫療資源也被稀釋到看個小病也得等待大半年、更不要說房價被炒得比天高、多少人窮無立錐之地,凡此種種,根本不值得去憂慮;關心這些,叫做天下本無事、庸人自擾之。   至於什麼新疆維吾爾族被集體關押「再教育」,當然是中國政府的美意;中華人民共和國當年以「為了增加就業」為理由「把45萬個維吾爾族15至25歲的未婚女性遷移到中國沿海城市」這種大規模洗血統、斷文化的政策,當然也是理所當然的德政。   現在,擔心兩年後台灣被中華人民共和國一國兩制給併吞的人,是杞人憂天嗎?   當然是啊!如果一國兩制不好的話,中國國民黨會這樣公然且強力地主張嗎?如果主張九二共識的韓國瑜不好的話,會有這麼多選民投票給他嗎?更別提,當初那些告訴我們要堅決反共的人,現在更是反過頭來主張「中華民國消失了沒關係,悶聲發大財比較重要」,講得一副中華民國死盡滅絕之後,台灣島上的人在中華人民共和國的一國兩制統治下還真能發大財一樣,顯然識時務者才是俊傑!   顯然,一切都是杞人憂天。   你還可以聽聽中國最高人民法院院長周強是怎麼說的「要堅決抵制西方『憲政民主』、『三權分立』、『司法獨立』等錯誤思潮影響,旗幟鮮明,敢於亮劍」,這樣的法治理論,完全就是對準了中華民國人「台灣就是太亂了」、「六法全書唯一死刑」、「畜生憑什麼享人權」的胃口啊!   就連當紅知名的政治記者都能夠寫出「大陸的確不使用選舉來決定自己的領導人,但對岸在『養成與淘汰』機制之下,所產生的領導人,卻很可能遠比台灣的領導人,還要更『重視』基層民意」這樣的文章,不但違背了「絕對的權力,造成絕對的腐化」這種基本常識,也無視於中國各種溫州動車、天津氣爆、強拆人禍等各種人間至悲船過水無痕的事實!可是,這樣的政治記者也能夠在中華民國持續發光發熱!   你說,這樣的中華民國難道不該亡?
吳傳立 2019-03-14
那些單純相信「自己是中國人」的信仰

那些單純相信「自己是中國人」的信仰

在中華民國台灣,真的就是有這麼多人相信自己是文化上與政治上的中國人,自然而然地淡化了中國造成的威脅與中國併吞台灣後的可怕後果,同時放大了台灣主權獨立所可能造成的風險。示意圖。資料照片 吳傳立/金融從業人員   在臉書上看到一則貼文,大意是說,有位網友問了自己深藍權貴的友人對於中國豬瘟對台灣的威脅、以及中國各種想方設法要把豬瘟傳進台灣,甚至發生連網購包裹裡都自動附贈豬肉的生化戰案例有何看法?   沒想到深藍權貴的朋友說「那又怎樣!事情鬧大了不過也就是不能吃豬肉而已,但是豬瘟引起動盪之後剛好可以要蔡政府負責!」這樣令人匪夷所思的思維,便成了網友廣傳的文章。   上面這段話不是我親耳所聞,所以我不敢打包票確信其為真;但其實,如果是真的,我也是一點都不意外。因為這些年來,我親耳聽過太多人~~不只是60、70歲的長輩,更包括40、50歲的中年人;不只是高官權貴,更包括一般市井小民~~說:「被統一又怎樣?反正反抗也沒用」~~即便是那些明明聰明才智謀略勇氣成就社會地位勝過我10倍的朋友,也是這樣淡然地面對台灣被中國併吞的危機。   在這個網路時代,他們難道不知道中國獨裁的可怕嗎?不知道香港、新疆、西藏的慘況嗎?當然不可能;就算真的不知道,當他們無意間聽說了之後,難道不會好奇想要上網查一查嗎?那麼為什麼他們能夠於一旦被中國併吞之後即將面對的暴政奴役刑求絲毫不在意不恐懼、而繼續把選票投給主張統一的中國國民黨?他們就真的這麼有把握他們、還有他們的子女不會受到那些痛苦嗎?   就算他們是台灣社會裡最有權有勢也最愛祖國、所以自認為統一對於他們的權勢財富絕對不會有絲毫影響好了;在中國的獨裁統治底下,天津大爆炸、溫州動車出軌、霧霾、人口販子擄人勒索、黑心無良建商的豆腐渣工程……凡此種種,他們真的都能夠避開嗎?   在一個失序、各種公共系統如防疫體系千瘡百孔的社會中,他們真的能夠避開豬瘟的危害嗎?他們都不怕那種種疫情之後爆發了另一種的人傳人疫情嗎?這種事情到底有誰能夠置身事外呢?   在台灣有一種中立客觀的選民是這樣子看待政黨政治的:民進黨確實有很多糟糕惡劣的地方,所以他們痛恨鄙夷民進黨;但是面對中國國民黨更惡劣百倍的行徑,他們又都忽然心平氣和了。   然後,不意外的是,這些人對於中國併吞台灣的危機,通常總是那樣地漠然。除了把這種思維歸因為「信仰」之外,我不知道還有什麼更貼切的解釋,才能解釋這種思想上的矛盾、人性上的黑洞。   這裡所謂的信仰,不是狹義的宗教信仰,而是廣義的信仰,或者說一種「集體的相信」。知名學者哈拉瑞在《人類大命運》、《人類大歷史》、《21世紀的21堂課》這一系列重量級著作中有許多發人深省的洞見,其中之一,是:「人類需要信仰」、「人類創造信仰」,以及「信仰無法靠投票來解決」。   在中華民國台灣,真的就是有這麼多人相信自己是文化上與政治上的中國人,於是一切與他信仰牴觸的東西,例如「相對重視台灣主權獨立的政黨」,一概都是必須要嚴格檢視的政黨;至於那些主張統一或是兩岸一家親的政治力量,則是相對值得安心託付的,所以值得寬容對待。   在台灣生活了幾十年,他們並沒有痛恨台灣,他們就只是單純地因為相信「自己是中國人」,所以自然而然地淡化了中國造成的威脅與中國併吞台灣後的可怕後果,同時放大了台灣主權獨立所可能造成的風險。   於是乎,既然中國是他所深信深愛的祖國,那麼就算有這些危難又如何?要不要立刻回歸祖國倒是不忙著討論,但是打倒一切反中勢力卻是刻不容緩;看著主張台灣主權已經獨立的民進黨跌股出糗是快慰人心的,至於那些所謂的台獨青年在中華民國警察局裡面因為「和警察起了衝突」而折斷手骨、在世大運裡舉著台灣旗就被憲兵綁架這些事件,都只是再自然不過的笑話一則而已。   沒錯,以上這些都是我個人的主觀解讀。但是,你能夠提出更貼切的版本嗎?
吳傳立 2018-12-23
「XX歸XX」後,你還記得他的生日嗎

「XX歸XX」後,你還記得他的生日嗎

高齡74歲的林樹枝昨天生日,作者認為他為了對抗獨裁政權,燃燒了自己的人生,而這個世界回報他的,卻是無盡的黑暗。資料照片 吳傳立/金融從業人員 昨天很早就起床了。滑著手機,我看到人稱枝伯的林樹枝老先生昨天生日。不過就是兩周前,我在捷運上驚鴻一瞥,看見喝得滿臉通紅的林老先生坐在椅子上打瞌睡;怕自己認錯人,我還特地上他的臉書比對當天照片裡的穿著;確實是他無誤。   我其實很想上前向他敬禮,可是又怕驚擾、又怕唐突,也就算了。   一個人的品格高低可以有太多的面向的評斷,我與林老先生素昧平生,見了他又為什麼這麼激動?因為我知道我一輩子也不會有他的道德勇氣。   74歲的他,25歲的時候就因為批評中國國民黨而坐牢;被刑求之慘,那也就無須多說了。如果是我,第一次憑著盲目的勇氣批判獨裁也許有可能,但是在慘遭整治之後,33歲的時候,竟還能有勇氣協助美麗島事件裡的施明德逃亡,並且再度因此入獄?那是我萬萬做不到的事情。   大約是5年前,我看見林老先生在臉書上宣傳他自己寫的書,並且說,賣書籌得的款項要用來做人工膝關節之類的,顯然他的手頭並不寬裕。昨天,生日當天,他在的臉書上說自己已經高齡74,人生去了五分之四,可是別說是他心心念念的台灣獨立了,甚至不知何時才能盼到轉型正義?網友祝福他生日快樂、向他問好,他說至今夜裡仍然時常惡夢,被刑求的惡夢嚇醒。   我真的無法想像那是怎樣的絕望人生。   在我的定義裡,香港就已經是一種地獄了,更不要說是東突厥斯坦(也就是新疆)的那種集中營、或是西藏那種150多個藏人自焚抗議的地獄了。但是在旁人的眼中,香港是一個還不錯的萬象之都,新疆有一望無際的沙漠可以開車衝沙、西藏則是一個值得一遊的壯闊高原。   就這樣,中華民國人只會跟你說「民主可以當飯吃嗎」、「政治歸政治,XX歸XX,拜託你不別這樣像個憂鬱症的政治狂」。   我知道自己對於政治太認真、而周遭並沒有人真的想聽,所以平時我盡可能不去主動提那些嚴肅的事情;但總有一些例外;當我不小心太過認真地對著並不想聽的人訴說那些嚴肅的思考時,周遭那種看著絮絮叨叨的我像是看著一個神經病、戲謔但其實並無惡意的眼神,對我而言已是不可承受之重。   那麼,枝伯呢?為了對抗獨裁政權,他怎樣燃燒了自己的人生?而這個世界回報他的,卻是無盡的黑暗!   我真的不知道我為什麼會和這個世界的主流這麼格格不入,到了一種讓我這麼痛苦的地步。那麼枝伯呢?還有無數個為了台灣民主犧牲的前輩呢?他們到底是如何地死不瞑目、又或者活在怎樣的痛苦裡?   而我們這一輩,無力喚醒台灣人、更無力改變台灣的命運。老一輩的人衝破了戒嚴,而我們這一輩的人竟然眼看著要把我們的子女送進中國的獨裁統治?   別跟我說什麼「誰要和中國統一」了。你把選票投給那個主張被中國統一的中國國民黨,卻告訴我你不想要和中國統一?   老婆女兒洗澡的時候,我很努力地要自己靜下心來彈琴。目的很清楚,就只是要轉移注意力、不要讓自己一直關心那些讓人痛心疾首的政治現況、不要去擔心不久將來的地獄。呼籲那些是沒有用的,人家只是把你當成神經病而已。   可是真的很難做到。越是想要靜心彈琴,越是心浮氣躁。   洗好澡的柔妹來找我撒嬌,想找我玩,我說柔妹等一下,把拔在寫文章,祝一個重要的人生日快樂,讓把拔抱抱你,然後你讓把拔把文章寫完。   其實,我能做到的,就只是紅著眼眶抱抱女兒罷了。
吳傳立 2018-12-19
台灣會不會踏上「鐵達尼」的冰山之旅?

台灣會不會踏上「鐵達尼」的冰山之旅?

論者認為,台灣這艘不沉的航空母艦正高速駛向冰山,如果無法推動「台灣獨立」,至少在「對台灣主權的守護」這個議題上,必須凝聚人民共識。資料照片/翻攝《紐約時報》 吳傳立/金融從業人員   大家都看過經典電影《鐵達尼》吧?   一艘超級大客輪之所以撞上冰山之有原因的;朝著冰山駛去的過程如此緩慢,慢到大家渾然不覺,所以人人都氣定神閒地吃著喝著跳舞著。   如果你有望遠鏡。你明知道就要撞上了,可是也無能為力。然後,等到撞上的那一刻,天崩地裂,所有人驚慌失措。   最優雅的死法,大概就是平靜地和自己的伴侶相擁而亡了吧?   如果你有望遠鏡,預見這個悲慘結局的你當然會想要大喊示警。你明知道做什麼都是徒勞,畢竟冰山如此迫近,急轉舵也勢不可免;在活命重於一切的前提之下,最理智的最法當然是趕快去搶救生艇。   如果你的前提不一樣。如果你是那種抱希望於萬一、明知不可為而為之、死亦不足惜、只求用盡全力不留一絲遺憾的人,你該怎麼辦?   當然是:用盡全力喊出最重要的那件事「要撞冰山了!快轉方向舵!」因為,說不定船長會聽到你的呼喊;說不定方向舵急轉之後,可以讓船身的破裂損害降到最小;說不定還有控制損害的可能;說不定船上的大多數人還能保住性命。   客觀的事實之一,是:幾十年來,中國對台灣統戰鋪天蓋地、無所不用其極。客觀的事實之二,是:在美中兩強對峙的今天,台灣人民用選票告訴全世界「我選擇了中國」。   基於這兩個全世界媒體都認同的客觀的事實。今天台灣這艘不沉的航空母艦正高速駛向冰山。13個月之內,眼看著就是中國國民黨~~那個主張統一的政黨的大勝。台灣主權撞向冰山已經勢不可免。   如果你在乎台灣主權,你該怎麼辦?當然是大喊「保住台灣主權」啊!   另一個客觀的事實是:主權議題高於一切。連人權都退後一步!為什麼?很簡單!被中國併吞之後,你到底要去跟誰爭什麼人權、兒權、婚姻平權、環境保護權?   你的喉嚨都已經被敵人的刀子切開3公分了,你跟我說「我的異味性皮膚炎實在很嚴重!醫師你怎麼可以不好好處理皮膚炎的問題!我要教訓我的醫師!」?   主權就是你的喉嚨!台灣的主權,不管你是中華民國主權獨立派還是中華民國去死台灣獨立萬歲派,如果不能夠把主權的確保放在第一位,13個月後,台灣主權就徹底淪入中國之手。   事到如今,如果你覺得「被中國併吞也沒什麼不好」,我實在沒有力氣說服你了。我覺得其實你可以今天就去移民去中國,感受一下美好祖國,13個月後再回來投票。   事到如今,如果你覺得「異位性皮膚炎那麼嚴重!我要教訓那些不在乎皮膚病的人!」於是把選票投給幫著敵人對你注麻藥、拿著刀子切開你喉嚨的人,我實在沒力氣說服你了。我只能求你開開眼動動腦。   如果你是清楚知道主權問題急迫於一切問題的人,那麼,我們不妨坐下來討論「如何在最短的時間內,確保台灣主權喉嚨不會被切斷」。   2016以來,民進黨施政議題的排序錯誤,該堅持的轉型正義做半套而流失選票、並非最緊急的婚姻平權議題吵得沸沸揚揚又流失選票、台中的空污防制明明有在努力卻又不強力宣傳又導致流失選票……凡此種種,都是客觀的事實。事到如今,執政的民進黨除了坦承自己內政措施上的不得民心,擇定最具改革意義、並且能讓選票極大化的議題大刀闊斧去改革外,最最重要的,就是用力護持著「台灣主權」這個議題。   現階段民進黨,沒能力也沒意願去推動什麼台灣獨立。但是至少至少,在「對台灣主權的守護」這個議題上,是民主進步黨與中國國民黨與其他眾多號稱無色實則藍白黃紅的最大的市場區隔;況且,這也是2300萬人最容易凝聚共識的議題。   在台灣主權危如累卵的這一刻,如果民進黨還想著要如何「避免爭議」、「討好選民」,想要在「各項」內政施政上「如何減少爭議」的話~~那麼,大家就好好重溫電影《鐵達尼》,預先揣摩自己要如何面對這樣的未來吧! 
吳傳立 2018-11-29
國民黨「哩是跨拎北雖小北七膩」?

國民黨「哩是跨拎北雖小北七膩」?

論者表示,韓國瑜鬧出來的笑話,表面上看起來很好笑,其實那是很深沉的悲哀,台灣民主的悲哀。資料合成畫面 吳傳立/金融從業人員 這幾天臉書上最紅的笑話,應該就是韓國瑜扯中原大學的所長,結果所長秒打臉的笑話。   韓國瑜鬧出來的笑話,表面上看起來很好笑,其實那是很深沉的悲哀。台灣民主的悲哀。就好像台北市長的政見發表會中的蜂蜜檸檬,表面上看起來不過就是付之一笑的小花絮,其實他明著講在助攻,說什麼可以投給柯文哲之類的。花個200萬元,就可以讓整個選舉辯論會失焦,把應該嚴肅檢視的政見發表會給娛樂化?!   這其實是令人毛骨悚然的事情。   而且,你仔細想一想,一個人要膽大妄為到什麼地步,才能夠在對著全台的電視辯論會這樣子公然撒謊;自己撒謊還不夠,還敢把完全不認識的人給編進自己的謊言裡?   然後,又是怎樣的勢力、基於怎樣的原因,才會推出這樣的韓國瑜,把韓國瑜塑造成「禿子跟著月亮走」的超級明星?   另外,吳敦義影射陳菊是大肥豬,韓國瑜切割吳敦義。那是吳敦義做球給韓國瑜殺嗎?你覺得,吳敦義有那麼地豁達大度、捨己助人嗎?   如果你是吳敦義,眼看著韓國瑜之前如此爆紅,媒體甚至傳謠什麼韓國瑜接下來可以當黨主席之類的,如果你是吳敦義,你會不會吃味?心裡會不會好受?在筆者看來,吳敦義與韓國瑜絕對是有心結的。   那麼,這股一直在推韓國瑜的勢力,究竟是誰呢?哪來那麼多的網軍,讓批判韓國瑜的人的臉書一夜之間湧入成千上萬的批評留言呢?我不知道。你覺得呢?   選舉在即,一片告急。身為台派,如果喊「藍綠各自歸隊」,就是主動捨棄自認超越藍綠客倌中壢小清新的選票;只有喊「棄中保台」,才能讓選票極大化。畢竟,思想層面的翻轉非朝夕之功;投票在即,只能投其所好,或能奏效。   用選票淘汰韓國瑜,是向中國國民黨發出怒吼「哩派基就郎來咱高雄選,是跨拎北雖小北七膩?」   用選票淘汰丁柯,當然不只是要送姚上位,更是對中國嗆明「可以和世界最強、而且相對民主自由100倍的美國站在一起,誰要站在你中國那邊?台灣人沒有笨到去捧那個兩次選舉都和傾中統派聯盟連線的柯文哲去搞兩岸一家親、更別提主張終極統一的中國國民黨的韓國瑜。」每多一票,聲音就大一分!   總之,2018的選舉早已不只是誰勝誰負的問題,而是有幾個選民用幾張選票發出怒吼的問題!每一票都要催出來!高雄人要有氣魄,台北人要有智慧,台灣人才能有尊嚴!
吳傳立 2018-11-21
對納粹悲憤 卻對新疆集中營和器官買賣視而不見?

對納粹悲憤 卻對新疆集中營和器官買賣視而不見?

如果你竟然為了確保你心目中的理想人選能夠順利當選,於是選擇無視這一切遠遠超出人類道德底線的罪惡、無視於那麼多的爭議與證據。一個月過後,當選舉塵埃落定之後,你有想過你這一輩子要受到怎樣的良心譴責嗎?
吳傳立 2018-11-02
護柯者的兩種處境

護柯者的兩種處境

你真的打算繼續用選票告訴全世界「對哦!我們選民覺得這種話、與傾中統派聯盟連線手牽手造勢的柯文哲好棒棒,讓他當首都市長沒問題」?然後讓柯文哲牽起更多傾中統派政客的手?
吳傳立 2018-10-28
中華民國政府與那些《護柯者說》

中華民國政府與那些《護柯者說》

到底專業醫師為何能夠如此地把自己嚴重違法的事蹟視為理所當然?1個月後,醫界大老的報紙投書證實了,原來「仲介病人去中國買賣器官移植」根本是醫界從上到下、從醫學大老到一線醫師行之多年的公開秘密。
吳傳立 2018-10-15
3個運用在器官案中的嘴砲防禦公式

3個運用在器官案中的嘴砲防禦公式

問題的核心是:買賣器官移植的問題根本不是「技術問題」,而是「倫理問題」。更多人質疑的首先是「柯文哲為什麼對於過去自己曾經簽名認證的中國罪惡如今態度丕變」,其次才是「柯文哲是否在明知中國活摘器官的前提之下,有意地讓葉克膜助長了器官活摘惡行」。
吳傳立 2018-10-07
沒有一刀斃命的證據,就等於選舉奧步嗎?

沒有一刀斃命的證據,就等於選舉奧步嗎?

《屠殺》一書作者葛特曼日前跨海來台召開國際記者會,對台北市長柯文哲(圖)做出多項指控;國內輿論對此看法不一,有人認為應提出「一刀斃命」的證據,避免淪為選舉奧步,惟論者不以為然。林林攝 吳傳立/金融從業人員 指控有兩種:一種是指控他人「在法律上有罪」;一種是指控他人「在道德上有罪」。 一般來說,「法律」這種東西是「低標」,是用來規範所有人的;相對而言,「道德」這種東西是「高標」,只應該用來要求自己,不適合用來要求他人。但是有例外。如果他是一個很重要的政治人物,而且他道德瑕疵的裂縫不是裂在「婚外情」之類的私德、而是在萬國公罪如「涉入活摘器官的某一環節」這種極端嚴重議題的時候,那麼,每個人都有權力對他的道德進行嚴格審視、批判。 關於器官案與柯文哲,許多人說:「有種就拿出一刀斃命的證據來指控柯文哲啊!為什麼要用這種抹黑的手段來選舉呢?」這句話其實很有問題。怎麼說呢? 第一,「在法律上指控他人犯法」一定要有一刀斃命的證據嗎?其實不一定哦!如果一定要有鐵證才能指控人,就等於是要求想提出指控的人自己去調查證據嘛!那我們還要警察、檢察官幹嘛? 也就是說,正確的觀念應該是:「法官必須依照證據來判案」。至於一般人如果要指控別人,有證據當然最好;退而求其次,有「合理的懷疑」其實就足夠了。這本來就是「我基於合理的理由而覺得他有問題」,所以「要由公權力出面調查」啊!一刀斃命的證據何在?在等著公權力去調查/證明它到底存不存在啊! 問題是:怎樣算「合理」呢?這當然很模糊;由誰來判定呢?當時的司法體系(檢察官會決定案件是否應該受理)、當時的輿論(大家會在臉書上按讚或開罵),以及後代歷史都會分別給出判定。 在道德上,對柯文哲的指控 柯文哲在器官移植這件事情上,並不是為了求生而寧願冒著良心煎熬也要去黑市買器官的不幸病患;柯文哲是一個學有專精、並且有廣大醫界人脈的專業醫師。這樣一個醫師,如今又競選台北市長連任,當然應該受到更高標準的道德檢驗。 關於器官案,筆者強烈指控柯文哲在道德上的瑕疵。筆者的依據是「多年前柯自己作證並且簽名負責的中國這種萬國公罪的人間極惡;為什麼今天柯的態度丕變,甚至要求作者更改『書中的錯誤』」? 換言之,「柯文哲對於《屠殺》一書內容的態度前後不一」是一個客觀事實,而筆者的強烈指控正是建立在這樣的客觀事實之上。 在法律上,對柯文哲的懷疑 至於,我有沒有「一刀斃命的證據」去指控柯文哲「犯了法律上的罪」呢?當然沒有。筆者只有「自認為合理的懷疑」。 之所以說「只是」「自認為合理的懷疑」,是因為:我的懷疑不是來自於我的直接間接調查,而是來自於葛特曼的「指控」(如「柯醫師擔任中間人」等等)。 儘管葛特曼有諾貝爾和平獎提名光環的加持、葛特曼的說法也陸續經過數國國會聽證會的檢驗,但我依舊覺得自己這種懷疑基礎有點薄弱,所以我不會說「我認定柯文哲醫師犯了法律上的罪」,我只會說「我懷疑柯文哲涉嫌違法;既然有那些間接的證據與指控的聲音,公權力似乎應該介入調查清楚」。 如果你能夠說出一套道理,說明「這種懷疑太薄弱」—比如「指出葛特曼的在客觀資訊上的錯誤」、或是「在邏輯推論上的謬誤」,所以「公權力根本沒有介入調查的必要」,那我自然也無話可說。 但是你怎麼能說「你寫這種文章是抹黑!奧步!閉嘴!」? 總之,客觀的事實是: 第一,各方證據顯示,中國存在著驚人的系統性活摘器官事實。這絕對不止是什麼「另一種罪惡」,而是比個案性的鄭捷殺人魔更可怕一百萬倍的反人類罪。 第二,中華民國的醫療體系,根據洪浩雲醫生在電視上親口坦承,存在著系統性仲介病人去中國購買器官、移植器官的事實。這是一個必須由公權力介入嚴肅調查的罪行。 第三,柯文哲曾經很有勇氣地在《屠殺》一書中對於中國活摘器官的邪惡簽名作證,但是如今卻態度丕變。就連獲得諾貝爾和平獎提名的作者葛特曼,也直呼柯文哲是騙子、並懷疑柯醫師是「中間人」,於是讓許多人懷疑柯文哲是否也容有犯罪嫌疑。再加上中華民國的醫療體系(依照洪浩雲醫生的自承)確實存在著系統性的仲介, 綜合以上三點,所以,筆者主張:雖然目前未有明確證據指涉柯文哲醫師觸法,但政府公權力仍應該介入調查。不是「針對柯文哲調查」,而是「針對中華民國醫療體系內部分醫療人員疑似涉及違反器官移植相關法律」而犯下的萬國公罪! 沒錯,按照中華民國人「民主不能當飯吃」、「放下二二八,莫忘南京大屠殺」的價值觀,在這個選舉的當下去追究這件事情,很可能影響選舉結果;更何況,目前沒有明確的證據可以指出柯文哲確實在法律上有違法。根據既有的證據,只能說柯文哲在道德上有瑕疵,如果基於選舉考量,柯粉柯黑都不會希望這個議題繼續延燒。 可是,難道,就因為「中華民國人其實不太在乎道德」、「現在講這些會影響選情」,所以中華民國的公權力就應該在這個節骨眼上睜一隻眼閉一隻眼?對於這種「系統性」的、而且是「現在進行式」的人間極惡的調查,可以「因為選舉的考量」而甚麼戰術性戰略性地暫緩嗎?如果柯文哲其實在法律上根本無罪,難道不該透過調查還他在法律上的清白嗎?如果柯文哲竟然在法律上已經違法,難道不該趕快調查、揭穿嗎? 可是,沒想到,醫師洪浩雲在電視上公然坦承自己曾經進行器官仲介一事,迄今已逾3周;事證如此明確,「中華台北」的公權力又進行了哪些調查、發表了什麼聲明呢? 最新的風向是:「這樣打器官案,讓器官移植被污名化了!醫生/病人不敢進行器官移植、一般人不願捐贈器官」這種說法。這更是滑稽了!不把這些罪惡/爭議調查清楚,才是真正讓器官移植成為人性黑箱、影響人們捐贈器官意願的最大殺手吧! 最後,看完文章之後,如果你仍然覺得筆者寫這種文章只是一種「政治操作」、「選舉奧步」的話,能夠請您心平氣和地試著說說看「這篇文章的論述錯在何處」嗎?
吳傳立 2018-10-05
葛特曼稱柯為Liar,為何台灣人群情激憤?

葛特曼稱柯為Liar,為何台灣人群情激憤?

中華民國人對於柯文哲在「世大運警察在門口攔旗」、「國安會AB稿」等等事件中「屢次說謊當騙子」的事實毫不在意,怎麼一個老外稱柯文哲是「Liar」時,又忽然群情激憤了起來?
吳傳立 2018-10-04
葛特曼「屠殺」一書國際記者會側寫

葛特曼「屠殺」一書國際記者會側寫

幸好第三個記者緊接著問出了關鍵的問題:「為何認為柯醫師是個騙子?你是否覺得他違反人權?」。 天佑台灣。台灣還是有腦袋正常的人。
吳傳立 2018-10-04
我們每天被餵食什麼?-問題豈止假新聞

我們每天被餵食什麼?-問題豈止假新聞

論者看了近半小時的新聞,發現哪些要報、哪些不報,決定了觀眾對這個世界的看法。示意圖,與本文無關。資料照片 吳傳立/金融從業人員    中秋假期在家一時興起,打開很久沒有收看的某電視新聞台。   首先看到的,是中國香港廣州高鐵通車的新聞。該新聞台至少花了3分鐘的時間在介紹廣州香港的高鐵通車,伴隨著明亮、乾淨、先進、便利的取景畫面;雖然一地兩檢引起爭議,但是新聞不忘透過採訪民眾,以兩面俱陳的方式凸顯自己的公正。   總之,關於中國、關於香港,各種正面的影像、與影像背後的印象,已經悄悄地刻進觀眾的腦海中。   不知道該新聞台花多少時間介紹中國的那些強拆致死、霧霾病死、城管打死、迫害宗教、教堂強拆、器官活摘等等的重大議題?   接著播報的是台灣登革熱疫情擴大的新聞,還有連假期間車禍多的新聞、以及颱風逼近的動態。   我一邊寫文,一邊聽著新聞。忽然耳邊傳來另一則新聞「歌手丁噹上海開唱,孩子走失的媽媽心急如焚上台搶麥克風哭喊找孩子。」幸運的是,孩子迅速找到了;這則小新聞到此告一段落。可是台灣有哪幾家媒體會進一步報導「失蹤兒童」在中國成為一個怎樣無比黑暗產業鏈的一環嗎?   恐怕沒有。強國本無事,庸人自擾之。   然後,短暫的廣告之後,又是一則台灣的社會新聞「曾竊盜20家娃娃機,未服刑又竊無人繳費機」;再下一則「幫百歲阿嬤慶生!200名子孫自製T恤辨識」,然後是另一則「中秋連假夜裡瓦斯氣爆」的不幸消息。   總之,就是「正面的大陸新聞」、「瑣碎的內地新聞」、「負面的台灣新聞」、「無聊的台灣新聞」、「天氣預報、娛樂新聞之類的生活新聞」,彼此輪替著在新聞中出現。   在這將近半小時的新聞裡,這個新聞台沒有任何的假新聞,但也已經清楚地「刻畫」了新聞——哪些要報、哪些不報,早就已經深刻地在觀眾察覺之前,就決定了觀眾對這個世界的看法。   假新聞的議題很嚴重,確實需要各方的關注。只是,問題哪裡只限於「假新聞」呢?
吳傳立 2018-09-25
沒什麼競爭力的原因

沒什麼競爭力的原因

圖片來源:中央社   有很長一陣子,我常常懷疑「奇怪,這個雖然還不錯,但是真的有這麼厲害嗎?」這種疑惑出現。 比如說藝術好了。我也曾經翻閱過美學大師蔣勳的書、或是聽他的廣播,談美學什麼的。對於一個像我這樣的美學白痴,聽起來確實是有些收穫。可是我總有個疑惑「奇怪?這種內容好固然好,但內容有好到這麼了不起嗎?」 又比如說,我大學時聽教授講課,不管是主修還是營養學分,我也總有個疑問「奇怪,這些教授上課講的這些東西,明明書本裡面就有,有什麼了不起的嗎?為什麼我要花這麼多時間去聽課?為什麼在課堂上丟出這種程度的東西就可以當個大學教授?」 當然,我不懂學術、也不懂美術。我覺得「那有什麼厲害的?」的原因,很可能是因為「我不懂人家厲害在哪裡」。確實,我完全沒有能力去駁斥這種原因的可能性。 但是我總看得綜藝節目。三十五年前的台灣還是悲慘的戒嚴時代,那時週末晚上超級流行所謂的「大型綜藝節目」,比如《黃金拍檔》之類的。那時週末我家也是闔家觀賞,看得笑哈哈。 可是後來某一天,當時正在讀大學的我忽然有一個很深的疑惑「誒,幹,這種節目到底有什麼好看的?」 張菲、倪敏然,然後是後來的張小燕庾澄慶、然後是胡瓜、然後吳宗憲。這一路幾十年下來,台灣的綜藝節目不能說沒有改變。可是,誒,它到底好看在哪裡?有誰能夠回答我嗎? 後來偶爾看了一些日本的綜藝節目。無聊的養眼的情色的日本節目固然很多,但是好的日本節目,其品質之好,與中華民國中品質較佳的節目相較,根本是NBA與高中聯賽等級的差別。更別說日本的極限體能王與台灣廟口的跳高錄影節目,到底相差了多少光年? 你仔細想想:為什麼中華民國生不出高品質的節目?為什麼國小、國中、高中甚至於大學裡面一堆爛老師爛教授~~或者是鄉音極重、或者是口齒不清口條不順以至於不知所云~~為什麼中華民國從輕鬆的娛樂到嚴肅的教室裡都充滿了劣等品次級貨? 終於我找到了一個合理的理由~~因為中華民國根本就不是一個正常的國家、是一種殖民體制、不以國家發展為核心考量。別急著說我「泛政治化」~~我賭你沒有勇氣看完下面的論述。不然你大可以看完這整篇文章,然後針對我的論述錯誤之處正面打臉。我竭誠歡迎。 簡單的說,黨國體制把整個台灣的資源配置給嚴重扭曲。符合特定身份血統的人可以輕易獲得特別多的資源。從「政府出錢讓你出國洗學歷」(但是如果出國留學後竟忽然腦袋清醒了而開始反對黨國體制,輕則永不錄用終身落魄,重則慘遭刑求殺身殞命)。 簡單的說,黨國體制操縱了國家資源。別的不說。軍眷配到的房子,就足以造成兩個世代資源累積的嚴重差距。我家裡有錢可以讓我安心苦讀三年考上公務員,你家沒這個資本,從此我就是安穩拿十八趴的公務員,我的養老也不需要我的子女負責;相對其他人的子女除了要照顧我這個老頭還要養他的小孩,所以我的孫子又比其他人的孫子來得更佔優勢。 在這種殖民體制下,優秀的人才容易出頭嗎?當然不是。「永遠資源」的人才容易出頭。於是,某些「擁有資源又有些才華」的人就更加的發光發熱了~~因為那些更有才華卻苦無資源的人才永遠都沒有機會冒出來與他競爭! 你看看中華民國的電影圈。黑道(尤其是外省黑道)是不是壟斷勢力?你看看中華民國的高階公務員,是不是以字正腔圓的深藍家族出身居多?你看看大學校園,整體而言整握資源的又是哪些人? 總之,「黨國殖民體制扭曲了資源配置」,於是造成了幾十年來台灣的無法進步。就算到了今天,中國國民黨終於雖小了,但是從黨國體制所延伸出出來的盤根錯節,仍然牢牢箝制著整個台灣。 於是,同樣一件事事情,媒體對於藍綠的以雙重標準審視、並且以天壤之別的力道嚴詞批評攻擊。再後來,當相對比較重視台灣意識的綠色勢力終於也有機會執政的時候,就改以「藍綠一樣爛」來模糊大便與餿水的分別。在這樣的文化脈絡下,標榜「超越藍綠」的白色無色各種勢力,又或得了發揮論述、引人注意、攫取選票的機會。 沒有誰「非要綠色民進黨勝利不可」。唯一必須要贏的,是「台灣意識」。那不只是一個抽象的口號或者意識形態,那更代表著以台灣兩千三百萬人為主體,以這些人的幸福為最大考量,去堅定維護主權與人權。 從這個角度檢視,綠色民進黨有太多作得不夠好的地方,但是主張終極統一的中國國民黨、新黨、還有那些與中國極度曖昧的新興小政黨、還有那些為了「把餅做大」而毫無中心思想、白天找兩岸一家親站台、晚上陪台獨史明吃晚餐的牆頭草們,你們真的有資格成為台灣民主選舉的一個選項嗎?
吳傳立 2018-09-17
網軍與網路論戰

網軍與網路論戰

「打筆戰」的目的,當然是「打給路人看」。如何讓路人一看就看出高下呢?這又回到第一點:讓路人看見對方的無理、矛盾、詞窮、跳針;路人看見對方的醜態畢露,自然就不容易相信對方的說詞了。
吳傳立 2018-09-16
噱頭正義

噱頭正義

《噱頭正義》 無論如何,以「只是依法行政」替自己辯護,是納粹生而為人的本能;但是撻伐這樣的惡行與藉口是所有人生而為人的責任。我們現在在這裡,但是沒有人知道我們下一秒在哪裡。我們現在還活著,但是沒有人知道到底哪一種狀態才是真正存在著。你可以無視於基本的邏輯替你的信仰辯護。但是別忘了,即便是莊嚴神聖的「地心說」,也終究有被打破的一天。終極而言沒有人能夠燒死哥白尼;化為灰燼卻仍永世受人嘲笑的,是那些自以為掌管天堂大門鑰匙的教宗。 然後,以上只是一些自我安慰的幹話。我就他媽的活在現在這個當下,看著那些凌虐嫌犯、刑求民主人士的鷹犬爪牙吃好穿好掌大權操生死,還在那邊以正義自居大言不慚,你要我如何不憤怒? 沒這回事。沒什麼現世來世。活在這個當下,我們就要努力消除這個當下的不正義! 可是,什麼是「轉型正義」?這個社會有幾成的人能夠簡單地說出轉型正義的意義?別鬧了。我就認識某警察局分局長,正氣凜然地說出「轉型正義?正義可以轉型嗎?」這種笑話。 別鬧了。在中華民國,大家都還在歌頌威權兩蔣、都還在唱誦「寬容似海城救台灣」。那些被獨裁政權刑求至死的孤魂野鬼在中華台北變成了感念普渡習俗的好兄弟,那些刑求嫌犯囚犯的要不領著十八趴正在抗議被剝奪退休俸的不公不義,要不然就仍然享厚祿、居高官,甚至還要抗議「轉型正義只是政治追殺、選情打壓」。 民進黨執政下的中華台北的轉型正義,沒有教育宣傳,只有悶著頭幹,而且還是一些本就很有爭議的人當主事者。這種轉型正義,充其量只是一種噱頭正義,註定就是一場失敗。
吳傳立 2018-09-15
「假設」你要投給柯文哲

「假設」你要投給柯文哲

因為姚的競選主軸不明確?因為姚不擅寫作文?因為姚明明不會抱貓,但是又要抱著貓拍照假裝愛貓?因為他假扮貓奴,所以你寧可忍受柯文哲在主權議題上的那些謊言與反覆無常?
吳傳立 2018-09-12
忽然發現柯市長不理性啦?

忽然發現柯市長不理性啦?

嗯?忽然發現柯市長不理性啦? 之前柯市長說了多少謊都不在意,想著爭取柯粉的選票「把餅做大」;現在忽然想起「理性」的重要啦? 要不要改去氣象局預測風向?
吳傳立 2018-09-06